Bible de Lausanne 1872
Ézéchiel 21:24
24(21:29) ¶ C'est pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Puisque vous rappelez votre iniquité, vos rébellions étant manifestes pour que vos péchés se fassent voir dans toutes vos actions, puisque vous [les] rappelez vous-mêmes, vous serez pris par [sa] main.
Ézéchiel 21:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, trace deux chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
- Bible Segond 21 (S21)«Et toi, fils de l’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l'épée du roi de Babylone. Tous les deux doivent sortir du même pays. Au début des chemins, place un panneau qui signale la ville où ils conduisent.
- Bible du Semeur (BDS)Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, trace deux chemins pour servir de passage à l'épée du roi de Babylone; tous les deux doivent sortir du même pays; marque un signe, marque-le à l'entrée du chemin qui conduit à une ville.
Contexte de Ézéchiel 21:24
22(21:27) Voici, [l'oracle de] la divination dans sa main droite : Jérusalem ! pour placer les béliers, pour ouvrir la bouche dans le massacre, pour hausser la voix en cris de guerre, pour placer les béliers contre les portes, pour élever des terrasses, pour bâtir une circonvallation. 23(21:28) Et ce sera pour eux, à leurs yeux, comme une divination vaine : pour eux, qui avaient juré des serments ! … mais lui, il rappelle l'iniquité, pour qu'ils soient {Ou pour qu'il soit.} pris. (21:29) ¶ C'est pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Puisque vous rappelez votre iniquité, vos rébellions étant manifestes pour que vos péchés se fassent voir dans toutes vos actions, puisque vous [les] rappelez vous-mêmes, vous serez pris par [sa] main. 25(21:30) ¶ Et toi, profane, méchant ! prince d'Israël, dont le jour arrive au temps de l'iniquité de la fin, … 26(21:31) ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : On ôte la tiare, on enlève la couronne ; ce qui est ne sera plus ; on élève ce qui est abaissé et on abaisse ce qui est élevé !
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לָכֵ֗ן כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ יַ֗עַן הַזְכַּרְכֶם֙ עֲוֹ֣נְכֶ֔ם בְּהִגָּל֣וֹת פִּשְׁעֵיכֶ֗ם לְהֵֽרָאוֹת֙ חַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל עֲלִילֽוֹתֵיכֶ֑ם יַ֚עַן הִזָּ֣כֶרְכֶ֔ם בַּכַּ֖ף תִּתָּפֵֽשׂוּ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- deאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- traceשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- cheminsדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- passageבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- mêmeאֶחָד'echâd · unH259
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- marqueבָּרָאbârâ' · créerH1254
- signeיָדyâd · main : monumentH3027
- entréeרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
Références croisées de Ézéchiel 21:24
- Ézéchiel 16:16Et tu pris de tes vêtements, et tu te fis des hauts lieux décorés de diverses couleurs, et tu t'y prostituas, … ce qui n'avait pas eu lieu, et ne doit pas être.
- Ézéchiel 22:2Et toi, fils d'homme, jugeras-tu ? jugeras-tu cette ville de sang ? Alors tu lui feras connaître toutes ses abominations ;
- Ézéchiel 23:5Et étant à moi, Ohola se prostitua, et se passionna pour ses amants, pour les gens d'Assur, qui étaient [ses] voisins {Héb> qui étaient près.},
- Ézéchiel 24:7Car le sang qu'elle [a versé] {Héb> son sang.} est au milieu d'elle ; elle l'a mis sur le roc nu ; elle ne l'a pas versé sur la terre, pour le recouvrir de poussière.
- Ésaïe 3:9L'air de leur visage témoigne contre eux, et comme Sodome, ils publient leur péché ; ils ne le dissimulent pas. Malheur à leur âme ! car ils se rendent le mal à eux-mêmes.
- Jérémie 2:34Même sur les bords de ta [robe] se trouve le sang du meurtre des pauvres innocents que tu n'avais point trouvés en effraction.
- Jérémie 3:2Lève les yeux vers les sommets dépouillés et regarde où l'on n'a pas abusé de toi ! Tu t'es assise sur les chemins pour les [attendre], comme l'Arabe dans le désert, et tu as profané la terre par tes prostitutions et par ta malice.
- Jérémie 5:27Comme une cage est pleine d'oiseaux, ainsi leurs maisons sont pleines de fraude ; c'est pour cela qu'ils sont devenus grands et se sont enrichis ;
- Jérémie 6:15Ils seront couverts de honte parce qu'ils commettent l'abomination. Ah ! ils ne veulent pas avoir honte, non, ils ne savent pas sentir l'ignominie ; c'est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent ; au temps où je les visiterai, ils trébucheront, dit l'Eternel.
- Jérémie 8:12Ils seront couverts de honte parce qu'ils commettent l'abomination. Ah ! ils ne veulent pas avoir honte, non, ils ne savent pas sentir l'ignominie ; c'est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent ; au temps de leur visitation, ils trébucheront, dit l'Eternel.
- Jérémie 9:2Oh ! que n'ai-je dans le désert la cabane des voyageurs, pour que je quitte mon peuple et que je m'en aille d'avec eux ! car ce sont tous des adultères, c'est une réunion {Héb> une réunion solennelle.} de perfides.
- Osée 4:2Ce n'est qu'exécration, mensonge, meurtre, vol et adultère : ils commettent des violences, et un sang versé touche l'autre.
- Michée 3:10bâtissant Sion avec le sang [répandu] et Jérusalem avec la perversité.
- Ésaïe 22:17Voici, l'Eternel te lancera au loin, comme lance [une main] virile, et t'enveloppera entièrement.
- Jérémie 15:2Et quand ils te diront : Où sortirons-nous ? tu leur diras : Ainsi dit l'Eternel : Qui pour la mort, à la mort ; qui pour l'épée, à l'épée ; qui pour la famine, à la famine ; qui pour la captivité, à la captivité.
- Amos 9:1¶ J'ai vu le Seigneur se tenant debout sur {Ou près de.} l'autel, et il dit : Frappe les chapiteaux, et que les seuils tremblent, et brise-les-leur sur la tête à tous ; et ce qui restera d'eux, je le tuerai par l'épée, il ne s'en enfuira pas un fugitif, il ne s'en échappera pas un réchappé.
Commentaires sur Ézéchiel 21:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-24Un accord avec les Babyloniens ne sauverait pas le peuple de Jérusalem parce qu'il avait été infidèle aux termes de ce traité. Le roi de Babylone rappellerait au peuple sa rébellion en démontrant publiquement que la rébellion contre un suzerain avait des conséquences. Si cela était vrai pour la rébellion contre leur maître babylonien, combien plus lorsqu'ils se rebellaient contre le Seigneur?Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Le prophète reçoit l'ordre de représenter par une figure, tracée sur une brique (comparez 4.1), l'arrivée prochaine du roi Nébucadnetsar. Il dessine un chemin partant de Babylone, puis il marque par un poteau l'endroit où ce chemin se bifurque, l'un des embranchements se dirigeant sur Jérusalem, l'autre conduisant à la capitale des Ammonites, Rabbath-Ammon (voir à Jérémie chapitre 49). Nebucadnetsar s'est arrêté là ; il consulte ses dieux pour savoir quel…Lire le commentaire
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