Bible catholique Crampon 1923
1 Pierre 2:1
1Ayant donc dépouillé toute malice et toute fausseté, la dissimulation, l'envie et toute sorte de médisance,
1 Pierre 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance,
- Bible Segond 21 (S21)Débarrassez-vous donc de toute méchanceté et toute ruse, de l'hypocrisie, l'envie et toute médisance,
- Bible du Semeur (BDS)Rejetez donc toutes les formes de méchanceté et de ruse, l’hypocrisie, la jalousie, et toute médisance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rejetant donc toute méchanceté et toute ruse, la dissimulation, l'envie, et toute médisance,
Contexte de 1 Pierre 2:1
Ayant donc dépouillé toute malice et toute fausseté, la dissimulation, l'envie et toute sorte de médisance, 2comme des enfants nouvellement nés, désirez ardemment le pur lait spirituel, afin qu'il vous fasse grandir pour le salut, 3si "vous avez goûté que le Seigneur est bon."
Lire 1 Pierre 2 en entier1 Pierre 2:1 mot à mot
Ἀποθέμενοι οὖν πᾶσαν κακίαν καὶ πάντα δόλον καὶ ὑποκρίσεις καὶ φθόνους καὶ πάσας καταλαλιάς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Pierre 2:1
- 1 Pierre 1:18sachant que vous avez été affranchis de la vaine manière de vivre que vous teniez de vos pères, non par des choses périssables, de l'argent ou de l'or,
- 1 Pierre 4:2pour vivre, pendant le temps qu'il lui reste à passer dans la chair, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu.
- Ésaïe 2:20En ce jour-là l'homme jettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or, qu'il s'était faites pour les adorer, aux rats et aux chauves-souris,
- Ésaïe 30:22Vous traiterez comme impurs l'argent qui recouvre vos idoles, et l'or qui revêt vos statues ; vous les rejetterez comme une chose souillée: "Hors d'ici!" leur direz-vous.
- Ézéchiel 18:31Rejetez loin de vous toutes les transgressions que vous avez commises; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
- Romains 13:12La nuit est avancée, et le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière.
- Éphésiens 4:22à vous dépouiller, en ce qui concerne votre vie passée, du vieil homme corrompu par les convoitises trompeuses,
- Colossiens 3:5Faites donc mourir vos membres, les membres de l'homme terrestre, la fornication, l'impureté, la luxure, toute mauvaise convoitise et la cupidité qui est une idolâtrie:
- Hébreux 12:1Donc, nous aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout ce qui nous appesantit et le péché qui nous enveloppe, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
- Jacques 1:21C'est pourquoi, rejetant toute souillure et toute excroissance de méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été entée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
- Jacques 5:9Frères, ne vous répandez point en plaintes les uns contre les autres, de peur que vous ne soyez jugés: voici que le juge est à la porte.
- 1 Pierre 2:16Comportez-vous comme des hommes libres, non pas comme des hommes qui se font de la liberté un manteau pour couvrir leur malice, mais comme des serviteurs de Dieu.
- 1 Corinthiens 5:8Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain ni avec un levain de malice et de perversité, mais avec les azymes de la pureté et de la vérité.
- 1 Corinthiens 14:20Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais faites-vous enfants sous le rapport de la malice, et, pour le jugement, soyez des hommes faits.
- Éphésiens 4:31Que toute aigreur, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute médisance soient bannies du milieu de vous, ainsi que toute méchanceté.
- 1 Pierre 2:22lui qui "n'a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fausseté";
Commentaires sur 1 Pierre 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1C'est pourquoi, en mettant de côté - Ceci est en relation étroite avec le chapitre précédent, dont il n'aurait pas dû être séparé, et le sujet est poursuivi jusqu'à la fin du 10ème verset Déposez toute malice - Voir les notes sur Éphésiens 4:22-31; (note). Ces tempéraments et ces dispositions devaient être communs parmi les Juifs, car ils sont fréquemment dénoncés : Le christianisme ne peut jamais les admettre ; elles montrent l'esprit, non pas du Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1C'est pourquoi, en mettant de côté - Sur le mot rendu par mettre de côté, voir Romains 13:12; Ephésiens 4:22, Ephésiens 4:25; Colossiens 3:8. L'allusion est à la dépose des vêtements ; et le sens est que nous devons nous défaire entièrement de ces choses, c'est-à-dire que nous ne devons plus les pratiquer. Le mot "pourquoi" ( ὖ oun) renvoie aux raisonnements du premier chapitre. Compte tenu des considérations qui y sont énoncées, nous devons renoncer à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10La médisance révèle la méchanceté et l’hypocrisie qui règnent dans le cœur ; elle nous empêche de tirer un réel profit de la Parole de Dieu. Un enfant de Dieu a besoin d’une nourriture spirituelle qui lui soit adaptée. Les enfants désirent du lait, et font tous les efforts possibles pour en obtenir ; il doit en être de même pour les désirs d’un chrétien : être nourri par la Parole de Dieu. Notre Seigneur Jésus-Christ est très miséricordieux envers nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Après son appel à la sainteté (1.13–21), Pierre précise que les croyants doivent vivre de manière aimante avec leurs frères chrétiens.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Chapitre 2. Cette particule conclusive montre que l'apôtre veut fonder l'exhortation qui va suivre sur ce qu'il a dit précédemment. En effet, il a insisté (1Pierre 1.22,23) sur l'amour fraternel, fruit de la régénération par la Parole. Il reprend ici cette double idée pour demander aux chrétiens : 1° de renoncer à tout ce qui est contraire à cet amour ; (verset 1) 2° de se nourrir de l'aliment qui a opéré leur régénération, afin de croître dans la vie…Lire le commentaire
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