Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 34:1
1Ipsi David. Judica, Domine, nocentes me ; expugna impugnantes me.
Psaumes 34:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De David. Lorsqu’il contrefit l’insensé en présence d’Abimélec, et qu’il s’en alla chassé par lui.
- Bible Segond 21 (S21)De David, lorsqu’il se fit passer pour un fou en présence d’Abimélec et qu’il s’en alla chassé par lui.
- Bible du Semeur (BDS)Un psaume de David lorsqu’il simula la folie en présence d’Abimélek qui le chassa, de sorte que David put s’en aller.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De David. Lorsqu'il contrefit l'insensé en présence d'Abimélec, et qu'il s'en alla chassé par lui.
Contexte de Psaumes 34:1
Ipsi David. Judica, Domine, nocentes me ; expugna impugnantes me. 2Apprehende arma et scutum, et exsurge in adjutorium mihi. 3Effunde frameam, et conclude adversus eos qui persequuntur me ; dic animæ meæ : Salus tua ego sum.
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אֲבָרֲכָ֣ה אֶת־יְהוָ֣ה בְּכָל־עֵ֑ת תָּ֝מִ֗יד תְּֽהִלָּת֥וֹ בְּפִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 34:1
- Genèse 20:2Dixitque de Sara uxore sua : Soror mea est. Misit ergo Abimelech rex Geraræ, et tulit eam.
- Genèse 26:1Orta autem fame super terram post eam sterilitatem, quæ acciderat in diebus Abraham, abiit Isaac ad Abimelech regem Palæstinorum in Gerara.
- 1 Samuel 21:13Et immutavit os suum coram eis, et collabebatur inter manus eorum : et impingebat in ostia portæ, defluebantque salivæ ejus in barbam.
- Proverbes 29:25Qui timet hominem cito corruet ; qui sperat in Domino sublevabitur.
- Psaumes 71:8Et dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum.
- Psaumes 145:1Alleluja, Aggæi et Zachariæ.
- Ésaïe 24:15Propter hoc in doctrinis glorificate Dominum ; in insulis maris nomen Domini Dei Israël.
- Actes 5:41Et illi quidem ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati.
- Actes 16:25Media autem nocte Paulus et Silas orantes, laudabant Deum : et audiebant eos qui in custodia erant.
- Éphésiens 5:20gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Jesu Christi Deo et Patri,
- Colossiens 3:17Omne, quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum.
- 1 Thessaloniciens 5:18In omnibus gratias agite : hæc est enim voluntas Dei in Christo Jesu in omnibus vobis.
- 2 Thessaloniciens 1:3Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat caritas uniuscujusque vestrum in invicem :
- 2 Thessaloniciens 2:13Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis :
Commentaires sur Psaumes 34:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Je bénirai le Seigneur en tout temps - Il m'a imposé une obligation sans fin envers lui, et je le louerai tant que j'aurai un être.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Je bénirai le Seigneur - Je le louerai ; je serai reconnaissant pour ses miséricordes, et j'exprimerai toujours mon sentiment de sa bonté. En tout temps - Dans chaque situation de la vie ; dans chaque événement qui se produit. L'idée est qu'il le fera en public et en privé, dans la prospérité et dans l'adversité, dans la sécurité et dans le danger, dans la joie et dans la tristesse. Ce serait un grand principe de sa vie, exprimant le sentiment profond de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Si nous espérons passer l'éternité dans la prière, il est clair que nous devons consacrer plus de notre temps à cette tâche. Dieu n'a jamais dit à personne : « recherche-moi en vain ». Les prières de David ont réduit ses craintes au silence ; beaucoup de ses amis ont tourné leur regard vers le Seigneur dans la foi et dans la prière ; Celui-ci les a réconfortés et revivifiés merveilleusement. De temps en temps, nous sommes perplexes, voire perdus. Mais du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Abimélec est un autre nom pour Akisch (voir 1S 21.10–15). Mais le corps du psaume ne fait aucun lien explicite avec cet événement.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1David, qui chez Achis affecte la folie et contrefait son visage, est la figure de Jésus-Christ qui change de sacrifice, en répudiant les offrandes figuratives selon l’ordre d’Aaron, pour établir l’offrande de.son corps et de son sang selon l’ordre de Melchisédech. Sa folie simulée est la figure de cette folie que les incrédules doivent voir dans l’Eucharistie. 1. Ce psaume ne paraît avoir dans le texte aucune obscurité qui mérite une explication mais le…Lire le commentaire
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