Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 34
Francis D. Nichol (dir.) et contributeurs
Lire Psaumes 34 dans la BiblePsaumes 34:3
Avec moi. Le psalmiste invite les « humbles » à se joindre à lui pour louer Jéhovah. Nous « magnifions » Dieu lorsque nous lui « attribuons … la grandeur » (voir Deut. 32:3). « Salut à la puissance du nom de Jésus. » « Que les rachetés du Seigneur le disent » (Ps. 107:2). Dans le service de la synagogue moderne, Ps. 34:3 est prononcé par le lecteur lorsqu’il prend la Torah dans l’arche. Nom. Voir la note sur Ps. 7:17.
Psaumes 34:4
4. Il m'a entendu. C'est ici que le psalmiste exprime le secret de sa gratitude. Il est reconnaissant pour ce que Dieu a fait pour lui, pour ce qu'il a fait pour les autres et pour les leçons que Dieu lui a apprises par l'expérience.
Psaumes 34:5
Ils ont regardé. Il s’agit probablement des « humbles » du v. 2 ; peut-être aussi des hommes en général qui ont fait l’expérience de la tendresse de Dieu, comme le psalmiste. Plusieurs manuscrits hébreux, ainsi que les versions d’Aquila et de Jérôme et la version syriaque, ont le verbe à l’impératif : « regardez ».
Religion vécue : Dieu est bon
En fuyant des ennemis visibles et invisibles, nous semblons être seuls, abandonnés, poussés à travers de sombres ténèbres vers de nouvelles perplexités qui menacent de destruction le corps et l’âme. Puis, soudain, une délivrance rapide arrive de côtés inattendus. Nous comprenons qu’une Présence invisible a une fois encore transformé les erreurs passées en étapes vers la victoire. Le cœur se remplit de gratitude et de louange, et un nouveau jalon d’expérience est dressé pour encourager lors des épreuves futures. Oui, le Seigneur est bon ! Psaume 34:4-8
Contexte historique de 1 Samuel 21:10 si « Abimélec » est Akisch de Gath. Ils furent éclairés. Ou « égayés » (voir 2 Cor. 3:18). « Tournez les yeux vers Jésus, regardez pleinement son visage merveilleux. » Rien n’est plus beau que le visage rayonnant
Nichol, F. D. (1978). Commentaire biblique adventiste du septième jour : La Sainte Bible avec commentaires exégétiques et explicatifs. Série de références de commentaires (Ps 24:1). Washington, D.C. : Review and Herald Publishing Association. Nichol, F. D. (1978). Commentaire biblique adventiste du septième jour : La Sainte Bible avec commentaires exégétiques et explicatifs. Série de références de commentaires (Ge 1:1). Washington, D.C. : Review and Herald Publishing Association.
d’un vrai chrétien. Lorsque Dieu tourne son regard vers nous, le monde entier est illuminé. Une légère modification de la vocalisation fait du verbe un impératif (voir la note sur « ils ont regardé », v. 5), à traduire par « rayonnez [de joie] ». La LXX a également le verbe à l’impératif.
Psaumes 34:6
6. Ce pauvre homme. Il est probable que le psalmiste se désigne lui-même à la troisième personne, et qu'il soumet ainsi à notre observation une image touchante.
Ce verset, selon la disposition acrostiche, devrait commencer par waw; au lieu de cela, la lettre suivante, zayin, est la lettre initiale.
Psaumes 34:7
7. L'ange du Seigneur. Sur le ministère des anges célestes, voir AA 153, 154; GC 511-513, 631, 632.
Encampeth. Voir Gen. 32:1, 2; 2 Rois 6:16, 17. La présence continuelle d'anges gardiens est l'une des plus douces assurances du chrétien.
Ellen G. White
(Psaume 34:7.) Des sentinelles fidèles montent la garde—Il y a de bons et de mauvais anges. Satan est constamment aux aguets pour tromper et égarer. Il emploie tous les enchantements pour attirer les hommes sur la voie large de la désobéissance. Il s’efforce de troubler les sens par des sentiments erronés et de supprimer les repères en plaçant sa fausse inscription sur les panneaux indicateurs que Dieu a établis pour montrer le bon chemin. C’est parce que ces agents mauvais s’efforcent d’éclipser chaque rayon de lumière de l’âme que des êtres célestes sont chargés d’accomplir leur œuvre de ministère, afin de guider, de protéger et de diriger ceux qui doivent être héritiers du salut. Nul ne doit désespérer à cause des tendances héréditaires au mal, mais lorsque l’Esprit de Dieu convainc de péché, le malfaiteur doit se repentir, confesser et abandonner le mal. Des sentinelles fidèles montent la garde pour diriger les âmes dans les bons sentiers (Manuscript 8, 1900).
Psaumes 34:8
8. Goûtez et voyez. Le psalmiste invite les autres à ne pas le croire sur parole, mais à mettre la question à l'épreuve par eux-mêmes. Goûter" vient du héb. ta'am, "essayer la saveur de", signifiant ici "faire l'expérience" (voir Héb. 6:5; 1 Pierre 2:3). La preuve la plus sûre de la religion se trouve dans l'expérience personnelle. Sans l'expérience chrétienne, la religion du Christ n'est qu'une théorie, et en tant que simple théorie, elle n'a aucun pouvoir salvateur.
Bon. Héb. tob, un mot qui couvre un large éventail de qualités, telles que "gracieux", "aimable", "amical" Une méditation sur cet attribut de Dieu devrait servir à corriger notre sens de la justice froide. Nous devrions être sensibles aux éléments les plus doux du caractère de Dieu. Lorsque nous sommes tentés d'oublier la douceur dans nos relations avec les hommes, nous devons penser à cet attribut de la Déité.
Béni. Voir sur Ps. 1:1.
Homme. Héb. geber, " l'homme jeune et vigoureux " : nul n'est à l'abri de l'aide divine. Dans le plan divin, l'autosuffisance est impossible. L'homme a besoin de Dieu.
Psaumes 34:9
Psaumes 34:10
10. Les lions. Malgré toute leur force, les jeunes lions sont affamés, mais ceux qui révèrent Dieu ne manquent de rien d'essentiellement bon.
Psaumes 34:11
11. Les enfants. À la manière d'un enseignant, le psalmiste propose un enseignement. Les versets 11 à 14 constituent une unité d'enseignement dans la matière variée du psaume.
La crainte du Seigneur. Pour un commentaire, voir Ps. 19:9.
Psaumes 34:12
12. Désir de vie. La question concerne les "pulsions" psychologiques primaires de l'homme : tous les hommes veulent vivre longtemps et heureux.
Psaumes 34:13
13. Garde ta langue. Voir Ps. 15:2, 3; 39:1-3; Prov. 18:21; 1 Pierre 3:10-12; Jacques 3:2-10. Les versets 13 et 14 répondent à la question du v. 12. La liturgie juive moderne pour l'usage quotidien inclut ce verset.
La ruse. Héb. mirmah, "tromperie".
Psaumes 34:14
Psaumes 34:15
15. Les yeux du Seigneur. Voir Ps. 32:8.
Psaumes 34:16
16. La face du Seigneur. De même que les justes sont sous "les yeux du Seigneur", les méchants trouvent la face de Dieu tournée contre eux. Les justes et les méchants sont vus de la même manière par Dieu.
Le souvenir. Comparer avec Prov. 10:7.
Psaumes 34:17
17. Délivrer. Souvent dans cette vie, et complètement dans la vie à venir. La promesse ne garantit pas une délivrance complète ici, mais dans le cas de tout homme juste, le ciel signifiera la délivrance de toutes les difficultés.
Psaumes 34:18
18. D'un cœur brisé. Un cœur écrasé par le chagrin ou la souffrance prépare un homme à apprendre les leçons les plus importantes que Dieu a à enseigner (voir Ps. 119:71). L'idée du " cœur brisé " est fréquente dans la Bible (voir Ps. 51:17; Es. 61:1; 66:2).
Psaumes 34:19
19. Nombreuses sont les afflictions. Voir sur v. 17. Le fait d'être chrétien ne dispense pas nécessairement de l'affliction, mais il donne la force de supporter. Cependant, il a été observé que les souffrances du chrétien sont moindres que celles de l'incroyant, qui subit aussi les effets de l'intempérance, du crime, des mauvaises habitudes. Certaines des récompenses d'une bonne vie sont appréciées dans cette vie.
Psaumes 34:20
20. Il garde tous ses os. Dieu protège les justes de leurs ennemis et veille sur eux (voir sur Matt. 10:28-30).
Pas un seul d'entre eux. Le principe général est que les justes sont sous la protection divine. Dans la Bible, les principes généraux sont souvent exprimés dans un langage concret (voir Matt. 10:30, 31). Conformément à l'Écriture, les os de Jésus n'ont pas été brisés (voir Jean 19:36; cf. Ex. 12:46; Nombres 9:12; DA 771, 772).
Psaumes 34:21
21. Le mal tue. Le péché se consume lui-même. La mort est la conséquence naturelle et inéluctable du péché
Elle sera désolée. Mieux, "sera tenu pour coupable" (voir Ps. 5:10)
Psaumes 34:22
22. Rédempteur. La pensée de ce verset est en contraste avec celle du v. 21.
L'âme. Voir sur Ps. 16:10.
Sera désolée. Voir v. 21. La répétition du verbe aux v. 21, 22 souligne le contraste entre le sort des méchants et la délivrance finale de ceux qui se confient en Dieu.
Seventh-day Adventist Bible Commentary — Francis D. Nichol (dir.) et contributeurs. Review and Herald Publishing Association · tous droits réservés
Psaumes 34:1
1. En tout temps. Voir Eph. 5:20. Le psalmiste commence le psaume sur un ton personnel.
L'âme. C'est-à-dire " je " (voir sur Ps. 16:10).
Ellen G. White
L’assurance de l’approbation de Dieu favorisera la santé physique. Elle fortifie l’âme contre le doute, la perplexité et le chagrin excessif, qui sapent si souvent les forces vitales et provoquent des maladies nerveuses des plus débilitantes et pénibles. Le Seigneur a engagé sa parole infaillible à veiller sur les justes et à prêter l’oreille à leur prière, tandis qu’il s’oppose à tous ceux qui font le mal. Nous nous créons bien des difficultés en ce monde lorsque nous adoptons une conduite qui met le Seigneur contre nous (The Review and Herald, October 16, 1883).