Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 31:26
26Os suum aperuit sapientiæ, et lex clementiæ in lingua ejus.
Proverbes 31:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle ouvre la bouche avec sagesse, Et des instructions aimables sont sur sa langue.
- Bible Segond 21 (S21)Elle ouvre la bouche avec sagesse et un enseignement plein de bonté est sur sa langue.
- Bible du Semeur (BDS)Ses paroles sont sages, elle dispense avec bonté |l’enseignement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle ouvre la bouche avec sagesse,Et des instructions aimables sont sur sa langue.
Contexte de Proverbes 31:26
24Sindonem fecit, et vendidit, et cingulum tradidit Chananæo. 25Fortitudo et decor indumentum ejus, et ridebit in die novissimo. Os suum aperuit sapientiæ, et lex clementiæ in lingua ejus. 27Consideravit semitas domus suæ, et panem otiosa non comedit. 28Surrexerunt filii ejus, et beatissimam prædicaverunt ; vir ejus, et laudavit eam.
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פִּ֭יהָ פָּתְחָ֣ה בְחָכְמָ֑ה וְתֽוֹרַת־חֶ֝֗סֶד עַל־לְשׁוֹנָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 31:26
- Proverbes 31:8Aperi os tuum muto, et causis omnium filiorum qui pertranseunt.
- Juges 13:23Cui respondit mulier : Si Dominus nos vellet occidere, de manibus nostris holocaustum et libamenta non suscepisset, nec ostendisset nobis hæc omnia, neque ea quæ sunt ventura dixisset.
- 1 Samuel 25:24et cecidit ad pedes ejus, et dixit : In me sit, domine mi, hæc iniquitas : loquatur, obsecro, ancilla tua in auribus tuis, et audi verba famulæ tuæ.
- 2 Samuel 20:16Et exclamavit mulier sapiens de civitate : Audite, audite : dicite Joab : Appropinqua huc, et loquar tecum.
- 2 Rois 22:15Et illa respondit eis : Hæc dicit Dominus Deus Israël : Dicite viro qui misit vos ad me :
- Esther 4:4Ingressæ autem sunt puellæ Esther et eunuchi, nuntiaveruntque ei. Quod audiens consternata est, et vestem misit, ut ablato sacco induerent eum : quam accipere noluit.
- Esther 5:8si inveni in conspectu regis gratiam, et si regi placet ut det mihi quod postulo, et meam impleat petitionem : veniat rex et Aman ad convivium quod paravi eis, et cras aperiam regi voluntatem meam.
- Esther 7:3Ad quem illa respondit : Si inveni gratiam in oculis tuis o rex, et si tibi placet, dona mihi animam meam pro qua rogo, et populum meum pro quo obsecro.
- Esther 8:3Nec his contenta, procidit ad pedes regis, flevitque, et locuta ad eum oravit ut malitiam Aman Agagitæ, et machinationes ejus pessimas quas excogitaverat contra Judæos, juberet irritas fieri.
- Luc 1:38Dixit autem Maria : Ecce ancilla Domini : fiat mihi secundum verbum tuum. Et discessit ab illa angelus.
- Actes 18:26Hic ergo cœpit fiducialiter agere in synagoga. Quem cum audissent Priscilla et Aquila, assumpserunt eum, et diligentius exposuerunt ei viam Domini.
- Éphésiens 4:29Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat : sed si quis bonus ad ædificationem fidei ut det gratiam audientibus.
- Colossiens 4:5In sapientia ambulate ad eos, qui foris sunt : tempus redimentes.
- Proverbes 12:18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
- Proverbes 16:24Favus mellis composita verba ; dulcedo animæ sanitas ossium.
- Proverbes 25:15Patientia lenietur princeps, et lingua mollis confringet duritiam.
Commentaires sur Proverbes 31:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Elle ouvre la bouche avec sagesse - 17. Il en vient maintenant à la gestion morale de sa famille. Elle est sage et intelligente ; elle n'a pas négligé de cultiver son esprit. Elle est aimable dans son comportement, pleine de bonne volonté, bien tempérée et conciliante dans ses manières et son adresse. Dans sa langue se trouve la loi de la gentillesse C'est la qualité la plus remarquable de cette femme. Parmi celles que l'on appelle les femmes dirigeantes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Loi de bonté - Les paroles qui sortent des lèvres de la véritable épouse sont comme une loi qui guide et instruit ceux qui l'entendent ; mais la loi n'est pas proclamée sous ses aspects les plus sévères, mais comme une loi dans laquelle "la miséricorde tempère la justice", et l'amour, l'accomplissement de la loi, est considéré comme la source d'où elle jaillit.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-31Ce texte nous donne la description d’une femme vertueuse, à l’époque du roi Lemuel ; les grandes lignes générales de ce passage peuvent également s’appliquer à chaque nation, de tout temps. Cette femme se confie à l’estime et à l’affection son mari, et de façon à connaître ses désirs, elle est disposée à se soumettre à sa volonté. Son époux peut lui accorder toute sa confiance, et il la laissera diriger sa maison. Elle le rend heureux et recherche…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Le caractère de cette épouse noble reflète une réelle sagesse : elle reste sereine face à l’avenir et partage ses conseils de manière gracieuse.Lire le commentaire
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