Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 21:11
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
Proverbes 21:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage ; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
- Bible Segond 21 (S21)Quand on punit le moqueur, celui qui manque d’expérience devient sage, et quand on instruit le sage, il fait bon accueil à la connaissance.
- Bible du Semeur (BDS)Quand le châtiment atteint le moqueur, l’inexpérimenté en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert de la connaissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage;Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
Contexte de Proverbes 21:11
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi. 10Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo. Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam. 12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo. 13Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
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בַּעְנָשׁ־לֵ֭ץ יֶחְכַּם־פֶּ֑תִי וּבְהַשְׂכִּ֥יל לְ֝חָכָ֗ם יִקַּח־דָּֽעַת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- châtieעָנַשׁ‛ânash · mettre à l’amendeH6064
- moqueurלִיץlûts · se moquerH3887
- sotפֶּ֫תִיpethîy pethîy pethâ'îy · simpleH6612
- sageחָכַםchâkam · être sageH2449
- instruitשָׂכַלώâkal · être prudentH7919
- sageחָכָםchâkâm · sageH2450
- accueilleלָקַחlâqach · prendre : recevoirH3947
- scienceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
Références croisées de Proverbes 21:11
- Proverbes 19:25Pestilente flagellato stultus sapientior erit ; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
- Nombres 16:34At vero omnis Israël, qui stabat per gyrum, fugit ad clamorem pereuntium, dicens : Ne forte et nos terra deglutiat.
- Deutéronome 13:11ut omnis Israël audiens timeat, et nequaquam ultra faciat quippiam hujus rei simile.
- Deutéronome 21:21lapidibus eum obruet populus civitatis, et morietur, ut auferatis malum de medio vestri, et universus Israël audiens pertimescat.
- Psaumes 64:7Præparans montes in virtute tua, accinctus potentia ;
- Actes 5:5Audiens autem Ananias hæc verba, cecidit, et expiravit. Et factus est timor magnus super omnes qui audierunt.
- 1 Corinthiens 10:6Hæc autem in figura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.
- Hébreux 2:1Propterea abundantius oportet observare nos ea quæ audivimus, ne forte pereffluamus.
- Hébreux 10:28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur :
- Apocalypse 11:13Et in illa hora factus est terræmotus magnus, et decima pars civitatis cecidit : et occisa sunt in terræmotu nomina hominum septem millia : et reliqui in timorem sunt missi, et dederunt gloriam Deo cæli.
- Proverbes 1:5Audiens sapiens, sapientior erit, et intelligens gubernacula possidebit.
- Proverbes 9:9Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia ; doce justum, et festinabit accipere.
- Proverbes 15:14Cor sapientis quærit doctrinam, et os stultorum pascitur imperitia.
- Proverbes 18:1Occasiones quærit qui vult recedere ab amico : omni tempore erit exprobrabilis.
Commentaires sur Proverbes 21:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Quand le moqueur est puni - Quand ceux qui se moquent de la religion, blasphèment contre son Auteur, et s'efforcent d'empoisonner la société, et de troubler la paix de la communauté par leur fausse doctrine, rencontrent le degré de punition que leurs crimes, dans la mesure où ils affectent la paix publique, méritent ; alors les simples, qui ont été égarés, ou en danger de l'être, par leurs doctrines pernicieuses, sont rendus sages. Et lorsque ceux qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11Ceux qui disposent d’un cœur simple peuvent connaître la sagesse, en sanctionnant les méchants, et en instruisant ceux qui sont disposés à recevoir la connaissance.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les simples d'esprit tirent des leçons en voyant un moqueur puni (voir 1.22 ; 19.25), tandis que les sages n'ont pas besoin de menace de punition, car leur désir profond est déjà de suivre la voie de la sagesse.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Même pensée que 19.25. Infliger une correction, en paroles ou en actes, à l'homme qui n'a pour la religion et la vertu que du dédain et des sarcasmes, c'est peine perdue. Mais cette même correction aura un effet indirect sur le simple, qui ne s'est pas encore déterminé dans le sens du bien. Il en recevra une impression salutaire. Pour le sage, au contraire, le moindre avertissement produit son effet et lui fait faire un pas de plus dans l'appropriation de…Lire le commentaire
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