Vulgate clémentine (latin)
Jean 13:32
32Si Deus clarificatus est in eo, et Deus clarificabit eum in semetipso : et continuo clarificabit eum.
Jean 13:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
- Bible Segond 21 (S21)[Si la gloire de Dieu a été révélée en lui,] Dieu aussi révélera sa gloire en lui-même, et il la révélera très bientôt.
- Bible du Semeur (BDS)[Puisque Dieu va être glorifié en lui,] Dieu, à son tour, va glorifier le Fils de l’homme en lui-même, et il le fera bientôt.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
Contexte de Jean 13:32
30Cum ergo accepisset ille buccellam, exivit continuo. Erat autem nox. 31Cum ergo exisset, dixit Jesus : Nunc clarificatus est Filius hominis, et Deus clarificatus est in eo. Si Deus clarificatus est in eo, et Deus clarificabit eum in semetipso : et continuo clarificabit eum. 33Filioli, adhuc modicum vobiscum sum. Quæretis me ; et sicut dixi Judæis, quo ego vado, vos non potestis venire : et vobis dico modo. 34Mandatum novum do vobis : ut diligatis invicem : sicut dilexi vos, ut et vos diligatis invicem.
Lire Jean 13 en entierJean 13:32 mot à mot
εἰ ὁ θεὸς ἐδοξάσθη ἐν αὐτῷ καὶ ὁ θεὸς δοξάσει αὐτὸν ἐν αὐτῷ καὶ εὐθὺς δοξάσει αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 13:32
- Jean 17:4Ego te clarificavi super terram : opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam :
- Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
- Hébreux 1:2novissime, diebus istis locutus est nobis in Filio, quem constituit hæredem universorum, per quem fecit et sæcula :
- 1 Pierre 3:22Qui est in dextera Dei, deglutiens mortem ut vitæ æternæ hæredes efficeremur : profectus in cælum subjectis sibi angelis, et potestatibus, et virtutibus.
- Apocalypse 3:21Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo : sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus.
- Apocalypse 21:22Et templum non vidi in ea : Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus.
- Apocalypse 22:1Et ostendit mihi fluvium aquæ vitæ, splendidum tamquam crystallum, procedentem de sede Dei et Agni.
- Jean 12:23Jesus autem respondit eis, dicens : Venit hora, ut clarificetur Filius hominis.
Commentaires sur Jean 13:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Et le glorifiera aussitôt - Ou, le glorifiera, , immédiatement ; "il le fit, non seulement dans les miracles opérés à sa mort, mais aussi dans ce cas remarquable mentionné, Jean 18:6, quand toute la foule qui venait pour le saisir fut repoussée par un mot de sa bouche, et tomba à terre".Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32SiDieu est glorifié en lui - Si Dieu est honoré par lui. Si la vie et la mort du Messie sont de nature à conduire à l'honneur de Dieu, à manifester ses perfections et à montrer sa bonté, sa vérité et sa justice, alors il montrera qu'il approuve ainsi son œuvre. Dieu le glorifiera aussi - Il honorera le Messie. Il ne le laissera pas partir sans une attestation appropriée de son acceptation et de l'honneur que Dieu lui accorde. Jésus anticipe ici avec…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-38Christ a été glorifié par les nombreux miracles qu'Il a opérés, cependant Il mentionne maintenant Sa glorification dans Ses futures souffrances : elle est plus représentative que toutes les gloires qu’Il reçut ici-bas, dans son « corps d'humiliation ». Le préjudice divin, occasionné par notre péché a été « réparé » par la mort de Christ. Nous ne pouvons pas suivre encore notre Seigneur dans la félicité céleste qu’Il connaît maintenant, mais si nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le cadre de ce récit est le dernier repas de Pâque de Jésus, qui a eu lieu le jeudi soir, le jour même où Judas Iscariot va trahir Jésus. Jean ne mentionne pas le repas lui-même comme le font les Évangiles synoptiques (Mt 26:17–29 ; Mc 14.12–25 ; Lc 22.7–20 ; voir aussi 1Co 11.23–26). Jean met l'accent sur d'autres événements qui sont advenus durant cette même soirée, tels que le lavement des pieds (Jn 13.1–17), la trahison de Judas (13.18–30), et…Lire le commentaire
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