Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 3:19
19Ego autem dixi : Quomodo ponam te in filios, et tribuam tibi terram desiderabilem, hæreditatem præclaram exercituum gentium ? Et dixi : Patrem vocabis me, et post me ingredi non cessabis.
Jérémie 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je disais : Comment te mettrai-je parmi mes enfants, Et te donnerai-je un pays de délices, Un héritage, le plus bel ornement des nations ? Je disais : Tu m’appelleras : Mon père ! Et tu ne te détourneras pas de moi.
- Bible Segond 21 (S21)»Je me disais: ‘Comme je voudrais te mettre au même rang que des fils et te donner un pays de délices, l’héritage le plus beau parmi toutes les nations!’ Je me disais que tu m'appellerais: ‘Mon père!’ et que tu ne te détournerais pas de moi.
- Bible du Semeur (BDS)Et moi, qui me disais : Je voudrais vous traiter |comme des fils ! J’aimerais vous donner |un pays de délices, le plus beau patrimoine |parmi ceux des nations. Je me disais aussi : Vous m’appellerez : « Père » et vous ne cesserez pas de me suivre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je disais: Comment te mettrai-je parmi mes enfants, Et te donnerai-je un pays de délices, Un héritage, le plus bel ornement des nations? Je disais: Tu m'appelleras: Mon père! Et tu ne te détourneras pas de moi.
Contexte de Jérémie 3:19
17In tempore illo vocabunt Jerusalem solium Domini : et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini in Jerusalem, et non ambulabunt post pravitatem cordis sui pessimi. 18In diebus illis ibit domus Juda ad domum Israël, et venient simul de terra aquilonis ad terram quam dedi patribus vestris. Ego autem dixi : Quomodo ponam te in filios, et tribuam tibi terram desiderabilem, hæreditatem præclaram exercituum gentium ? Et dixi : Patrem vocabis me, et post me ingredi non cessabis. 20Sed quomodo si contemnat mulier amatorem suum, sic contempsit me domus Israël, dicit Dominus. 21Vox in viis audita est, ploratus et ululatus filiorum Israël : quoniam iniquam fecerunt viam suam ; obliti sunt Domini Dei sui.
Lire Jérémie 3 en entierJérémie 3:19 mot à mot
וְאָנֹכִ֣י אָמַ֗רְתִּי אֵ֚יךְ אֲשִׁיתֵ֣ךְ בַּבָּנִ֔ים וְאֶתֶּן־לָךְ֙ אֶ֣רֶץ חֶמְדָּ֔ה נַחֲלַ֥ת צְבִ֖י צִבְא֣וֹת גּוֹיִ֑ם וָאֹמַ֗ר אָבִי֙ תִּקְרְאִי לִ֔י וּמֵאַחֲרַ֖י לֹ֥א תָשֽׁוּבִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jeאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- disaisאָמַר'âmar · direH559
- Commentאֵיךְ'êyk 'êykâh 'êykâkâh · comment ?H349
- mettraiשִׁיתshîyth · établir : faireH7896
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- donneraiנָתַןnâthan · donnerH5414
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- délicesחֶמְדָּהchemdâh · désirH2532
- héritageנַחֲלָהnachălâh · héritageH5159
- belצְבִיtsebîy · beautéH6643
- ornementצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · arméeH6635
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- m’קָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- pèreאָב'âb · pèreH1
- détournerasשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- moiאַחַר'achar · aprèsH310
Références croisées de Jérémie 3:19
- Jérémie 5:7Super quo propitius tibi esse potero ? filii tui dereliquerunt me, et jurant in his qui non sunt dii. Saturavi eos, et mœchati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur.
- Osée 11:8Quomodo dabo te, Ephraim ? protegam te, Israël ? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim ? Conversum est in me cor meum, pariter conturbata est pœnitudo mea.
- Jérémie 3:4Ergo saltem amodo voca me : Pater meus, dux virginitatis meæ tu es :
- Jérémie 31:9In fletu venient, et in misericordia reducam eos : et adducam eos per torrentes aquarum in via recta, et non impingent in ea, quia factus sum Israëli pater, et Ephraim primogenitus meus est.
- Jean 1:11In propria venit, et sui eum non receperunt.
- 2 Corinthiens 6:17Propter quod exite de medio eorum, et separamini, dicit Dominus, et immundum ne tetigeritis :
- Galates 3:26Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.
- Galates 4:5ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
- Éphésiens 1:5Qui prædestinavit nos in adoptionem filiorum per Jesum Christum in ipsum : secundum propositum voluntatis suæ,
- 1 Jean 3:1Videte qualem caritatem dedit nobis Pater, ut filii Dei nominemur et simus. Propter hoc mundus non novit nos : quia non novit eum.
- Jérémie 12:10Pastores multi demoliti sunt vineam meam, conculcaverunt partem meam, dederunt portionem meam desiderabilem in desertum solitudinis.
- Psaumes 106:24ipsi viderunt opera Domini, et mirabilia ejus in profundo.
- Ézéchiel 20:6in die illa levavi manum meam pro eis ut educerem eos de terra Ægypti, in terram quam provideram eis, fluentem lacte et melle, quæ est egregia inter omnes terras.
- Daniel 8:9De uno autem ex eis egressum est cornu unum modicum : et factum est grande contra meridiem, et contra orientem, et contra fortitudinem.
- Daniel 11:16Et faciet veniens super eum juxta placitum suum, et non erit qui stet contra faciem ejus : et stabit in terra inclyta, et consumetur in manu ejus.
- Proverbes 3:35Gloriam sapientes possidebunt ; stultorum exaltatio ignominia.
Commentaires sur Jérémie 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Commentte mettrai-je au milieu des enfants ? - Comme s'il disait : Comment pourriez-vous être considérés comme une race sainte, alors que vous êtes souillés ? Comment pourriez-vous être unis au peuple de Dieu, si vous marchez dans la voie des pécheurs ? Comment pourriez-vous être conduits au ciel, vous qui êtes impies au dedans, et injustes au dehors ? Et je dis : Tu m'appelleras : Mon père - C'est la réponse à la question précédente. Ils ne pouvaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19L 'accent est mis sur l'abondance de la bonté de Dieu, contrastant avec l'égarement d'Israël. Comment ? - Plutôt, comment ! c'est-à-dire, avec quelle gloire ! Avec quel honneur je te placerai parmi les enfants ! Le sens général est qu'Israël "possède le plus beau territoire de toutes les nations". Et j'ai dit - Cette clause n'est pas la réponse à une difficulté, comme dans la version King James, mais complète la description du dessein d'amour de Dieu : "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-20Remarquez avec quelle promptitude Dieu pardonne le péché, et les bénédictions réservées aux temps de l'évangile ! Les paroles de ce texte furent proclamées vers le nord, vers le peuple d'Israël, qui avait alors dix tribus captives en Assyrie. Elles lui indiquaient comment retourner au pays. « Si nous confessons nos péchés, le Seigneur est fidèle et juste pour nous les pardonner », 1 Jean 1.9*. Ces promesses sont toujours d'actualité : elles s'adressent au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-20Mais : ce mot de transition souligne l'opposition entre ce que le Seigneur désire et la situation actuelle. Le Seigneur aimerait traiter son peuple comme ses chers enfants, mais il ne le peut pas. La promesse de mariage entre Dieu et son peuple a été rompue par l'épouse infidèle. Le Seigneur ne peut pas ignorer ce péché (Es 48.8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19On se demande pour quel motif le prophète ramène au milieu de ces perspectives glorieuses les anciens souvenirs, pour en tirer de nouveau le reproche d'ingratitude à l'adresse de son peuple. Son but est sans doute de préparer la confession que le peuple va faire de ses fautes (verset 21) comme pour ratifier lui-même le jugement de Dieu sur sa conduite. Où te placerai-je parmi mes fils ? Ces mots peuvent s'entendre de différentes manières. Nous pensons que…Lire le commentaire
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