Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 13:11
11Sicut enim adhæret lumbare ad lumbos viri, sic agglutinavi mihi omnem domum Israël, et omnem domum Juda, dicit Dominus, ut essent mihi in populum, et in nomen, et in laudem, et in gloriam : et non audierunt.
Jérémie 13:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car comme on attache la ceinture aux reins d’un homme, Ainsi je m’étais attaché toute la maison d’Israël Et toute la maison de Juda, dit l’Éternel, Afin qu’elles fussent mon peuple, Mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne m’ont point écouté.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, de même qu’une ceinture est attachée à la taille d'un homme, de même je m'étais attaché toute la communauté d'Israël et toute celle de Juda, déclare l'Eternel, afin qu'elles soient mon peuple, ma réputation, ma gloire et mon honneur, mais elles ne m'ont pas écouté.
- Bible du Semeur (BDS)Car, comme la ceinture est attachée à la taille d’un homme, ainsi je m’étais attaché toute la communauté d’Israël et toute celle de Juda – l’Eternel le déclare – pour qu’elles deviennent pour moi mon peuple et mon honneur, un sujet de louange, une parure. Mais ils ne m’ont pas écouté.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car comme on attache la ceinture aux reins d'un homme, Ainsi je m'étais attaché toute la maison d'Israël Et toute la maison de Juda, dit l'Eternel, Afin qu'elles soient mon peuple, Mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne m'ont point écouté.
Contexte de Jérémie 13:11
9Hæc dicit Dominus : Sic putrescere faciam superbiam Juda, et superbiam Jerusalem multam : 10populum istum pessimum qui nolunt audire verba mea, et ambulant in pravitate cordis sui, abieruntque post deos alienos ut servirent eis et adorarent eos : et erunt sicut lumbare istud, quod nulli usui aptum est. Sicut enim adhæret lumbare ad lumbos viri, sic agglutinavi mihi omnem domum Israël, et omnem domum Juda, dicit Dominus, ut essent mihi in populum, et in nomen, et in laudem, et in gloriam : et non audierunt. 12Dices ergo ad eos sermonem istum : Hæc dicit Dominus Deus Israël : Omnis laguncula implebitur vino. Et dicent ad te : Numquid ignoramus quia omnis laguncula implebitur vino ? 13Et dices ad eos : Hæc dicit Dominus : Ecce ego implebo omnes habitatores terræ hujus, et reges qui sedent de stirpe David super thronum ejus, et sacerdotes, et prophetas, et omnes habitatores Jerusalem, ebrietate.
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כִּ֡י כַּאֲשֶׁר֩ יִדְבַּ֨ק הָאֵז֜וֹר אֶל־מָתְנֵי־אִ֗ישׁ כֵּ֣ן הִדְבַּ֣קְתִּי אֵ֠לַי אֶת־כָּל־בֵּ֨ית יִשְׂרָאֵ֜ל וְאֶת־כָּל־בֵּ֤ית יְהוּדָה֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה לִֽהְי֥וֹת לִי֙ לְעָ֔ם וּלְשֵׁ֥ם וְלִתְהִלָּ֖ה וּלְתִפְאָ֑רֶת וְלֹ֖א שָׁמֵֽעוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- commeכַּאֲשֶׁר'ăsher · comme ce quiH834
- attacheדָּבַקdâbaq · s’attacherH1692
- ceintureאֵזוֹר'êzôr · ceintureH232
- auxאֶל'êl 'el · versH413
- reinsמׇתְנַ֫יִםmôthen · reinH4975
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- Ainsiכֵּןkên · ainsiH3651
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- fussentהָיָהhâyâh · êtreH1961
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- louangeתְּהִלָּהtehillâh · louangeH8416
- gloireתִּפְאָרָהtiph'ârâh tiph'ereth · beautéH8597
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- écoutéשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
Références croisées de Jérémie 13:11
- Exode 19:5Si ergo audieritis vocem meam, et custodieritis pactum meum, eritis mihi in peculium de cunctis populis : mea est enim omnis terra :
- Deutéronome 4:7Nec est alia natio tam grandis, quæ habeat deos appropinquantes sibi, sicut Deus noster adest cunctis obsecrationibus nostris.
- Deutéronome 26:18Et Dominus elegit te hodie ut sis ei populus peculiaris, sicut locutus est tibi, et custodias omnia præcepta illius :
- Deutéronome 32:10Invenit eum in terra deserta, in loco horroris, et vastæ solitudinis : circumduxit eum, et docuit : et custodivit quasi pupillam oculi sui.
- Psaumes 136:4Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena ?
- Jérémie 33:9Et erit mihi in nomen, et in gaudium, et in laudem, et in exsultationem cunctis gentibus terræ, quæ audierint omnia bona quæ ego facturus sum eis : et pavebunt et turbabuntur in universis bonis, et in omni pace quam ego faciam eis.
- Ésaïe 43:21Populum istum formavi mihi : laudem meam narrabit.
- Ésaïe 62:12Et vocabunt eos, Populus sanctus, redempti a Domino ; tu autem vocaberis, Quæsita civitas, et non Derelicta.
- 1 Pierre 2:9Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis : ut virtutes annuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
- Jérémie 13:10populum istum pessimum qui nolunt audire verba mea, et ambulant in pravitate cordis sui, abieruntque post deos alienos ut servirent eis et adorarent eos : et erunt sicut lumbare istud, quod nulli usui aptum est.
- Jérémie 6:17Et constitui super vos speculatores : Audite vocem tubæ. Et dixerunt : Non audiemus.
- Jean 5:37et qui misit me Pater, ipse testimonium perhibuit de me : neque vocem ejus umquam audistis, neque speciem ejus vidistis :
Commentaires sur Jérémie 13:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11La raison pour laquelle la gaine a été choisie comme symbole. De même, Israël était le peuple choisi et mis à part pour que, en lui et par lui, le Saint-Esprit agisse pour le salut de l'humanité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Il était habituel pour les prophètes, d'être enseignés par Dieu, au moyen de différents signes. Pour l'image mentionnée dans ce texte, l'explication nous est donnée dans les versets 9 à 11 ; les enfants d'Israël appartenaient à Dieu, comme l'était cette ceinture, vis-à-vis de Jérémie. L'Éternel voulait séparer Son peuple du péché, par la loi qu'Il lui donna, par les prophètes qu'Il lui envoya, et par les différentes faveurs qu'Il lui adressa. Les Juifs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La ceinture qui avait pourri représentait le peuple de Juda et d'Israël. Ils étaient rebelles et pervers, et donc inutiles. • on attache : le même mot hébreu peut être traduit par « on unit » et est utilisé pour décrire la fidélité conjugale (Gn 2.24). • mon peuple, mon nom, ma louange, et ma gloire : voir aussi Ex 19.5, 6 ; Dt 32.10–12 ; Ep 2.7 ; 3.10.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Israël ne devait pas être seulement l'auxiliaire de Dieu ; il devait lui servir d'ornement au milieu des autres peuples. Allusion à Deutéronome 26.19.Lire le commentaire
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