Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 58:6
6Nonne hoc est magis jejunium quod elegi ? Dissolve colligationes impietatis, solve fasciculos deprimentes, dimitte eos qui confracti sunt liberos, et omne onus dirumpe ;
Ésaïe 58:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l’on rompe toute espèce de joug ;
- Bible Segond 21 (S21)Voici le genre de jeûne que je préconise: détacher les chaînes dues à la méchanceté, dénouer les liens de l'esclavage, renvoyer libres ceux qu’on maltraite. Mettez fin aux contraintes de toute sorte!
- Bible du Semeur (BDS)Le jeûne qui me plaît est celui qui consiste |à détacher les liens |de la méchanceté, à délier les courroies |de toute servitude, à mettre en liberté |tous ceux que l’on opprime et à briser |toute espèce de joug.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l'on rompe toute espèce de joug;
Contexte de Ésaïe 58:6
4Ecce ad lites et contentiones jejunatis, et percutitis pugno impie. Nolite jejunare sicut usque ad hanc diem, ut audiatur in excelso clamor vester. 5Numquid tale est jejunium quod elegi, per diem affligere hominem animam suam ? numquid contorquere quasi circulum caput suum, et saccum et cinerem sternere ? numquid istud vocabis jejunium, et diem acceptabilem Domino ? Nonne hoc est magis jejunium quod elegi ? Dissolve colligationes impietatis, solve fasciculos deprimentes, dimitte eos qui confracti sunt liberos, et omne onus dirumpe ; 7frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam ; cum videris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris. 8Tunc erumpet quasi mane lumen tuum ; et sanitas tua citius orietur, et anteibit faciem tuam justitia tua, et gloria Domini colliget te.
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הֲל֣וֹא זֶה֮ צ֣וֹם אֶבְחָרֵהוּ֒ פַּתֵּ֙חַ֙ חַרְצֻבּ֣וֹת רֶ֔שַׁע הַתֵּ֖ר אֲגֻדּ֣וֹת מוֹטָ֑ה וְשַׁלַּ֤ח רְצוּצִים֙ חָפְשִׁ֔ים וְכָל־מוֹטָ֖ה תְּנַתֵּֽקוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciזֶהzeh · celui-ciH2088
- leלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- jeûneצוֹםtsôm tsôm · jeûneH6685
- plaisirבָּחַרbâchar · choisirH977
- Détacheפָּתַחpâthach · ouvrirH6605
- chaînesחַרְצֻבָּהchartsûbbâh · lienH2784
- méchancetéרֶ֫שַׁעresha‛ · méchancetéH7562
- Dénoueנָתַרnâthar · libérerH5425
- liensמוֹטָהmôţâh · jougH4133
- servitudeאֲגֻדָּה'ăgûddâh · bandeH92
- Renvoieשָׁלַחshâlach · envoyer : laisser allerH7971
- libresחׇפְשִׁיchophshîy · libreH2670
- opprimésרָצַץrâtsats · écraserH7533
- rompeנָתַקnâthaq · déchirerH5423
- espèceכֹּלkôl kôl · toutH3605
Références croisées de Ésaïe 58:6
- Néhémie 5:10Et ego, et fratres mei, et pueri mei commodavimus plurimis pecuniam et frumentum. Non repetamus in commune istud : æs alienum concedamus quod debetur nobis.
- Jérémie 34:8Verbum quod factum est ad Jeremiam a Domino, postquam percussit rex Sedecias fœdus cum omni populo in Jerusalem, prædicans
- Michée 3:2qui odio habetis bonum, et diligitis malum ; qui violenter tollitis pelles eorum desuper eis, et carnem eorum desuper ossibus eorum ;
- 1 Timothée 6:1Quicumque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur, ne nomen Domini et doctrina blasphemetur.
Commentaires sur Ésaïe 58:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Laissez les opprimés aller librement - Comment une nation peut-elle prétendre jeûner ou adorer Dieu, ou oser professer qu'elle croit en l'existence d'un tel Être, alors qu'elle pratique la traite des esclaves et le trafic des âmes, du sang et des corps des hommes ! O vous, les plus flagorneurs et les pires hypocrites, jetez immédiatement le masque de la religion et n'aggravez pas votre perdition sans fin en professant la foi de notre Seigneur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? - Le jeûne est juste et approprié ; mais celui que Dieu approuve incitera à des actes de justice, de bonté, de charité, et sera suivi de ces actes. Le prophète précise ensuite très précisément ce que Dieu exige, et quand l'observation des saisons de jeûne lui sera acceptable. Détacher les liens de la méchanceté - C'est la première chose à faire pour que leur jeûne soit acceptable par le Seigneur. L'idée est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Le jeûne est un exercice destiné à affliger l'âme ; s'il n'exprime aucune véritable peine à cause du péché, et ne favorise pas la volonté de s'écarter de ce dernier, il n'est pas authentique. Dans ce texte, ceux qui professaient avoir jeûné avaient bien manifesté leur peine. Mais néanmoins, ils étaient animés d'une certaine fierté, ce qui révélait leurs mauvaises passions. Être libéral et miséricordieux a plus de valeur aux yeux de Dieu que le jeûne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Le vrai jeûne crée une prise de conscience de l'injustice et de l'oppression et incite le pratiquant à tendre la main pour aider les nécessiteux dans leurs luttes (voir 42.7; Mt 25.35–36 ; Jas 1.27).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Le prophète ne condamne pas le jeûne ; mais il le veut accompagné d'actes de renoncement qui donnent à cette observance le caractère d'un sacrifice véritable. Par les chaînes injustes, les nuds du joug, il faut entendre les sentences iniques par lesquelles les juges jettent en prison les pauvres et laissent libres leurs oppresseurs. Esaïe pense aussi sans doute à des débiteurs poursuivis ou même vendus (contrairement à l'esprit de la loi) par…Lire le commentaire
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