Septante (AT)
Ésaïe 49:3
3καὶ εἶπέν μοι Δοῦλός μου εἶ σύ, Ισραηλ, καὶ ἐν σοὶ δοξασθήσομαι.
Ésaïe 49:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il m’a dit : Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
- Bible Segond 21 (S21)Il m'a dit: «Tu es mon serviteur, Israël. Par toi je montrerai ma splendeur.»
- Bible du Semeur (BDS)Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël ; je manifesterai |ma splendeur au travers de toi. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il m'a dit: Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
Contexte de Ésaïe 49:3
1Ἀκούσατέ μου, νῆσοι, καὶ προσέχετε, ἔθνη· διὰ χρόνου πολλοῦ στήσεται, λέγει κύριος. ἐκ κοιλίας μητρός μου ἐκάλεσεν τὸ ὄνομά μου 2καὶ ἔθηκεν τὸ στόμα μου ὡσεὶ μάχαιραν ὀξεῖαν καὶ ὑπὸ τὴν σκέπην τῆς χειρὸς αὐτοῦ ἔκρυψέν με, ἔθηκέν με ὡς βέλος ἐκλεκτὸν καὶ ἐν τῇ φαρέτρᾳ αὐτοῦ ἐσκέπασέν με. καὶ εἶπέν μοι Δοῦλός μου εἶ σύ, Ισραηλ, καὶ ἐν σοὶ δοξασθήσομαι. 4καὶ ἐγὼ εἶπα Κενῶς ἐκοπίασα καὶ εἰς μάταιον καὶ εἰς οὐδὲν ἔδωκα τὴν ἰσχύν μου· διὰ τοῦτο ἡ κρίσις μου παρὰ κυρίῳ, καὶ ὁ πόνος μου ἐναντίον τοῦ θεοῦ μου. 5καὶ νῦν οὕτως λέγει κύριος ὁ πλάσας με ἐκ κοιλίας δοῦλον ἑαυτῷ τοῦ συναγαγεῖν τὸν Ιακωβ καὶ Ισραηλ πρὸς αὐτόν – συναχθήσομαι καὶ δοξασθήσομαι ἐναντίον κυρίου, καὶ ὁ θεός μου ἔσται μου ἰσχύς.
Lire Ésaïe 49 en entierÉsaïe 49:3 mot à mot
וַיֹּ֥אמֶר לִ֖י עַבְדִּי־אָ֑תָּה יִשְׂרָאֵ֕ל אֲשֶׁר־בְּךָ֖ אֶתְפָּאָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 49:3
- Ésaïe 42:1Ιακωβ ὁ παῖς μου, ἀντιλήμψομαι αὐτοῦ· Ισραηλ ὁ ἐκλεκτός μου, προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου· ἔδωκα τὸ πνεῦμά μου ἐπ αὐτόν, κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει.
- Ésaïe 43:21λαόν μου, ὃν περιεποιησάμην τὰς ἀρετάς μου διηγεῖσθαι.
- Ésaïe 44:23εὐφράνθητε, οὐρανοί, ὅτι ἠλέησεν ὁ θεὸς τὸν Ισραηλ· σαλπίσατε, θεμέλια τῆς γῆς, βοήσατε, ὄρη, εὐφροσύνην, οἱ βουνοὶ καὶ πάντα τὰ ξύλα τὰ ἐν αὐτοῖς, ὅτι ἐλυτρώσατο ὁ θεὸς τὸν Ιακωβ, καὶ Ισραηλ δοξασθήσεται.
- Ésaïe 52:13Ἰδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα.
- Ésaïe 53:10καὶ κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας, ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται κύριος ἀφελεῖν
- Zacharie 3:8ἄκουε δή, Ἰησοῦ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας, σὺ καὶ οἱ πλησίον σου οἱ καθήμενοι πρὸ προσώπου σου, διότι ἄνδρες τερατοσκόποι εἰσί· διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἄγω τὸν δοῦλόν μου Ἀνατολήν·
Commentaires sur Ésaïe 49:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et me dit - C'est-à-dire, comme je le suppose, au Messie. Dieu lui dit qu'il était son serviteur, celui par qui il serait particulièrement glorifié et honoré. Tu es mon serviteur, Israël - L'interprétation de ce verset a été très variée, comme nous l'avons indiqué dans l'analyse du chapitre. La question difficile est de savoir à qui se réfère le mot "Israël" Et s'il s'agit du Messie, pourquoi ce nom lui est-il donné ? Il n'y a pas de différence dans les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le grand Auteur de la Rédemption révèle toute Son autorité, dans l'exécution de Ses œuvres. L'épée de Sa Parole annihile les convoitises des ennemis de Son peuple, et de tous ceux qui lui sont hostiles. Ses flèches pointues meurtrissent la conscience ; mais toutes ces blessures sont guéries, quand le pécheur s'adresse à Dieu, en vue d'obtenir Sa Miséricorde. Le Rédempteur, qui s'exprime comme nul homme ne peut le faire, peut paraître parfois œuvrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le serviteur souffrant sortirait d'Israël (voir 41.8) et serait lui-même le véritable Israël. Il servirait à la fois de roi (42.1) et de prophète (49.1), oint de l'Esprit de Dieu (61.1) et mandaté (48.16) comme témoin fidèle des desseins de Dieu (43.12 ; 48.20). Dans sa mission envers Israël et les autres nations (49.6), il souffrirait de rejet et de disgrâce tout en restant fidèle, contrairement à la nation d'Israël (voir 50.4–9). Sa souffrance serait au…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3La traduction d'Ostervald et de Martin : Israël est celui en qui je me glorifierai par toi, ne peut se justifier grammaticalement. Israël n'est point employé ici comme nom de la nation, mais comme nom personnel du patriarche Jacob. Le Messie est appelé ailleurs un nouveau David (par exemple Jérémie 30.9), parce qu'il doit relever la royauté israélite ; ailleurs encore, le second Adam (1Corinthiens 15.45), en tant qu'il est l'auteur d'une humanité…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 49
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