Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 13:1
1Onus Babylonis, quod vidit Isaias, filius Amos.
Ésaïe 13:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Oracle sur Babylone, révélé à Ésaïe, fils d’Amots.
- Bible Segond 21 (S21)Message sur Babylone dont Esaïe, fils d'Amots, a eu la vision.
- Bible du Semeur (BDS)Menace sur Babylone, révélée à Esaïe, fils d’Amots.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Oracle sur Babylone, révélé à Esaïe, fils d'Amots.
Contexte de Ésaïe 13:1
Onus Babylonis, quod vidit Isaias, filius Amos. 2Super montem caliginosum levate signum : exaltate vocem, levate manum, et ingrediantur portas duces. 3Ego mandavi sanctificatis meis, et vocavi fortes meos in ira mea, exsultantes in gloria mea.
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מַשָּׂ֖א בָּבֶ֑ל אֲשֶׁ֣ר חָזָ֔ה יְשַׁעְיָ֖הוּ בֶּן־אָמֽוֹץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 13:1
- Ésaïe 14:28In anno quo mortuus est rex Achaz, factum est onus istud :
- Ésaïe 15:1Onus Moab. Quia nocte vastata est Ar Moab, conticuit ; quia nocte vastatus est murus Moab, conticuit.
- Ésaïe 17:1Onus Damasci. Ecce Damascus desinet esse civitas, et erit sicut acervus lapidum in ruina.
- Ésaïe 19:1Onus Ægypti. Ecce Dominus ascendet super nubem levem, et ingredietur Ægyptum, et commovebuntur simulacra Ægypti a facie ejus, et cor Ægypti tabescet in medio ejus,
- Ésaïe 21:1Onus deserti maris. Sicut turbines ab africo veniunt, de deserto venit, de terra horribili.
- Ésaïe 22:1Onus vallis Visionis. Quidnam quoque tibi est, quia ascendisti et tu omnis in tecta ?
- Ésaïe 23:1Onus Tyri. Ululate, naves maris, quia vastata est domus unde venire consueverant : de terra Cethim revelatum est eis.
- Jérémie 23:33Si igitur interrogaverit te populus iste, vel propheta, aut sacerdos, dicens : Quod est onus Domini ? dices ad eos : Vos estis onus : projiciam quippe vos, dicit Dominus.
- Ézéchiel 12:10Dic ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Super ducem onus istud, qui est in Jerusalem, et super omnem domum Israël, quæ est in medio eorum.
- Nahum 1:1Onus Ninive. Liber visionis Nahum Elcesæi.
- Habacuc 1:1Onus quod vidit Habacuc propheta.
- Zacharie 9:1Onus verbi Domini in terra Hadrach et Damasci requiei ejus, quia Domini est oculus hominis et omnium tribuum Israël.
- Zacharie 12:1Onus verbi Domini super Israël. Dicit Dominus extendens cælum, et fundans terram, et fingens spiritum hominis in eo :
- Malachie 1:1Onus verbi Domini ad Israël in manu Malachiæ.
- Ésaïe 14:4sumes parabolam istam contra regem Babylonis, et dices : Quomodo cessavit exactor ; quievit tributum ?
- Ésaïe 43:14Hæc dicit Dominus, redemptor vester, Sanctus Israël : Propter vos misi in Babylonem, et detraxi vectes universos, et Chaldæos in navibus suis gloriantes.
Commentaires sur Ésaïe 13:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Le fardeau de Babylone - La prophétie qui annonce sa destruction par les Mèdes et les Perses : voir les observations précédentes.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le fardeau de Babylone - Ou, le fardeau "concernant", ou "relatif" à Babylone. Cette prophétie est introduite d'une manière différente de celles qui l'ont précédée. Les termes qu'Ésaïe employait au début de ses prophéties précédentes étaient la vision (voir la note à Ésaïe 1:1), ou la parole Ésaïe 2:1. Il y a eu une grande diversité d'opinions sur le sens du mot " fardeau " employé ici. La Vulgate le rend par Onus - " Fardeau ", dans le sens de charge…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Les menaces de la Parole de Dieu pèsent terriblement sur le méchant, elles sont un douloureux fardeau, trop lourd pour qu'ils puissent le supporter. Ces personnes ici rassemblées pour conduire Babylone à sa perte, sont des « sanctifiés », désignés par Dieu ; ils le sont pour accomplir cette tâche, et sont tout à fait opérationnels. Ils font partie de l'armée de Dieu et disposent de ce fait de Sa Force, et sont prêts à l'employer. Ils viennent d'un pays…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Cette section contient des prophéties de jugement contre les nations. En incluant une prophétie contre la Judée et Jérusalem (22.1–25) au milieu des prophéties contre les nations païennes, Ésaïe insiste sur le fait que l'identité d'Israël en tant que peuple de Dieu ne les protégerait pas du châtiment de Dieu lorsqu'il pécherait comme les autres nations.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 113.1-14.23 Babylone La position que Babylone occupe parmi les peuples païens explique la place de cette prophétie, qui répond, comme ouverture, au morceau final chapitres 24 à 27. Deux parties : la destruction de Babylone par les Mèdes, instruments du jugement divin, 13.2-22 le chant de triomphe qu'Israël affranchi entonne sur la chute de son oppresseur, 14.1-23 13.2-22 Prophétie de la ruine de Babylone Sentence. Le mot hébreu massa se prend en général…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 13
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