EGW WritingsÉsaïe 13
Ellen G. White
Lire Ésaïe 13 dans la BibleÉsaïe 13:6-13
The Great Controversy
GC 310.1
Il était nécessaire que les hommes soient éveillés à leur danger, qu'ils soient incités à se préparer aux événements solennels liés à la fin du temps de grâce. Le prophète de Dieu déclare : "Le jour de l'Eternel est grand et très terrible, et qui peut le supporter ?" Qui se tiendra debout quand il apparaîtra, lui qui a "des yeux plus purs que ceux qui voient le mal" et qui ne peut "regarder l'iniquité" ? Joël 2:11; Habacuc 1:13. Pour ceux qui crient : " Mon Dieu, nous te connaissons ", mais qui ont transgressé son alliance et se sont précipités après un autre dieu, cachant l'iniquité dans leur cœur et aimant les sentiers de l'iniquité, pour ceux-là le jour de l'Éternel est " ténèbres et non lumière, très sombre et sans éclat "." Osée 8:2, 1; Psaume 16:4; Amos 5:20. En ce temps-là, dit l'Éternel, je fouillerai Jérusalem avec des cierges, et je punirai les hommes installés sur leur lie, qui disent dans leur cœur : L'Éternel ne fera pas le bien, et il ne fera pas le mal." Zéphanie 1:12: "Je punirai le monde pour sa méchanceté, et les méchants pour leur iniquité ; je ferai cesser l'arrogance des orgueilleux, et j'abaisserai l'arrogance des puissants." Isaïe 13:11: "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer", "leurs biens deviendront un butin, et leurs maisons une désolation", Sophonie 1:18, 13.GC 310.2
Le prophète Jérémie, se projetant dans ce temps redoutable, s'exclame : " J'ai mal au cœur..... Je ne puis me taire, car tu as entendu, ô mon âme, le son de la trompette, l'alarme de la guerre. On crie destruction sur destruction" Jérémie 4:19, 20.GC 310.3
"Ce jour est un jour de colère, un jour de trouble et de détresse, un jour de désert et de désolation, un jour de ténèbres et d'obscurité, un jour de nuages et d'épaisses ténèbres, un jour de trompette et d'alarme" Sophonie 1:15, 16"Voici venir le jour de l'Éternel, ... pour mettre le pays en désolation, et il en exterminera les pécheurs" Ésaïe 13:9.GC 638.1
Les prophètes d'autrefois, voyant dans une sainte vision le jour de Dieu, disaient : "Hurlez, car le jour de l'Éternel est proche ; il viendra comme une destruction de la part du Tout-Puissant" Isaïe 13:6"Entre dans le rocher, et cache-toi dans la poussière, par crainte de l'Éternel, et à cause de la gloire de sa majesté". Les regards hautains de l'homme seront abaissés, l'arrogance des hommes sera courbée, et le Seigneur seul sera élevé en ce jour. Car le jour du Seigneur des armées s'abattra sur tout orgueilleux et tout hautain, sur tout homme qui s'élève, et il sera abaissé."En ce jour-là, l'homme jettera aux taupes et aux chauves-souris les idoles d'argent et les idoles d'or qu'il s'est fabriquées pour les adorer ; il ira dans les fentes des rochers et sur les sommets des rochers déchiquetés, par crainte de l'Éternel et à cause de la gloire de sa majesté, quand il se lèvera pour ébranler la terre" Ésaïe 2:10-12, 20, 21, en marge.GC 638.2
À travers une fissure dans les nuages brille une étoile dont l'éclat est quadruplé par rapport aux ténèbres. Elle annonce l'espoir et la joie aux fidèles, mais la sévérité et la colère aux transgresseurs de la loi de Dieu. Ceux qui ont tout sacrifié pour le Christ sont maintenant en sécurité, cachés comme dans le secret du pavillon du Seigneur. Ils ont été mis à l'épreuve et, devant le monde et les détracteurs de la vérité, ils ont prouvé leur fidélité à Celui qui est mort pour eux. Un changement merveilleux s'est opéré sur ceux qui ont maintenu leur intégrité face à la mort. Ils ont été soudainement délivrés de la sombre et terrible tyrannie des hommes transformés en démons. Leurs visages, si pâles, anxieux et hagards, sont maintenant rayonnants d'émerveillement, de foi et d'amour. Leurs voix s'élèvent dans un chant de triomphe : "Dieu est notre refuge et notre force, un secours très présent dans la détresse. C'est pourquoi nous ne craindrons pas, quand la terre serait enlevée, quand les montagnes seraient emportées au milieu de la mer, quand ses eaux mugiraient et seraient troublées, quand les montagnes trembleraient par leur gonflement" Psaume 46:1-3.Ésaïe 13:7-13
Patriarchs and Prophets
Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law
PP 340.1
Jamais, depuis la création de l'homme, on n'avait assisté à une telle manifestation de la puissance divine que lors de la proclamation de la loi depuis le Sinaï : " La terre a tremblé, les cieux sont tombés en présence de Dieu ; le Sinaï lui-même a été bouleversé en présence de Dieu, le Dieu d'Israël " ( Psaume 68:8). Au milieu des plus terribles convulsions de la nature, la voix de Dieu, comme une trompette, se fit entendre de la nuée. La montagne fut ébranlée de la base au sommet, et les armées d'Israël, pâles et tremblantes de terreur, se couchèrent le visage contre terre. Celui dont la voix avait alors ébranlé la terre a déclaré : "Encore une fois, j'ébranle non seulement la terre, mais aussi le ciel" ( Hébreux 12:26). L'Écriture dit : "L'Éternel rugira d'en haut, il fera entendre sa voix de sa demeure sainte ; les cieux et la terre trembleront" ( Jérémie 25:30; Joël 3:16). En ce grand jour qui vient, les cieux eux-mêmes se détacheront "comme un livre qu'on roule" ( Apocalypse 6:14). La terre chancellera comme un ivrogne, elle sera déplacée comme une maison, et sa transgression pèsera sur elle ; elle tombera, et ne se relèvera plus" ( Esaïe 24:20).PP 340.2
"C'est pourquoi toutes les mains seront affaiblies, tous les visages deviendront pâles, et le cœur de chacun se fondra. Et je punirai le monde pour sa méchanceté, dit le Seigneur, et je ferai cesser l'arrogance des orgueilleux, et j'abaisserai l'arrogance des terribles" Isaïe 13:7, 8, 11; Jérémie 30:6.PP 340.3
Lorsque Moïse revint de la Présence divine sur la montagne, où il avait reçu les tables du témoignage, l'Israël coupable ne put supporter la lumière qui glorifiait son visage. Combien moins les transgresseurs pourront-ils regarder le Fils de Dieu lorsqu'il apparaîtra dans la gloire de son Père, entouré de toute l'armée céleste, pour juger les transgresseurs de sa loi et les infidèles à son expiation. Ceux qui ont méconnu la loi de Dieu et foulé aux pieds le sang du Christ, "les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires et les puissants", se cacheront "dans les cavernes et dans les rochers".dans les cavernes et dans les rochers des montagnes", et ils diront aux montagnes et aux rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau : car le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?"En ce jour-là, l'homme jettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or aux taupes et aux chauves-souris, pour aller dans les fentes des rochers et sur les sommets des rochers déchiquetés, par crainte de l'Éternel et à cause de la gloire de sa majesté, lorsqu'il se lèvera pour ébranler la terre" Ésaïe 2:20, 21.Ésaïe 13:9
Early Writings
EW 66.1
Ensuite, on m'a montré la gloire du ciel, le trésor réservé aux fidèles. Tout était beau et glorieux. Les anges chantaient un beau cantique, puis ils cessaient de chanter, enlevaient leurs couronnes de leurs têtes et les jetaient, étincelantes, aux pieds de l'adorable Jésus, et criaient d'une voix mélodieuse : "Gloire, Alléluia !" Je me joignais à eux dans leurs chants de louange et d'honneur à l'Agneau, et chaque fois que j'ouvrais la bouche pour le louer, j'éprouvais un sentiment inexprimable de la gloire qui m'entourait. C'était un poids de gloire bien plus grand, un poids de gloire immense et éternel. L'ange dit : "Le petit reste qui aime Dieu, qui garde ses commandements et qui est fidèle jusqu'à la fin, jouira de cette gloire et sera toujours en présence de Jésus et chantera avec les saints anges".EW 66.2
Alors mes yeux ont été détournés de la gloire, et on m'a montré le reste de la terre. L'ange leur dit : " Allez-vous fuir les sept derniers fléaux ? Irez-vous à la gloire et jouirez-vous de tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment et qui sont prêts à souffrir pour lui ? Si c'est le cas, il faut que vous mouriez pour vivre. Préparez-vous, préparez-vous, préparez-vous. Vous devez être mieux préparés que vous ne l'êtes maintenant, car le jour du Seigneur vient, cruel, plein de colère et d'ardeur, pour mettre le pays en désolation et en exterminer les pécheurs. Sacrifiez tout à Dieu. Déposez tout sur son autel - votre personne, vos biens et tout le reste - comme un sacrifice vivant. Il faudra tout pour entrer dans la gloire. Constituez-vous un trésor dans les cieux, où aucun voleur ne peut s'approcher et où la rouille ne peut corrompre. Vous devez participer aux souffrances du Christ ici si vous voulez participer avec lui à sa gloire dans l'au-delà.EW 67.1
Le ciel ne sera pas cher, si nous l'obtenons par la souffrance. Nous devons renoncer à nous-mêmes tout au long du chemin, mourir à nous-mêmes chaque jour, laisser Jésus seul apparaître et garder sa gloire continuellement en vue. J'ai vu que ceux qui, ces derniers temps, ont embrassé la vérité devraient savoir ce que c'est que de souffrir pour l'amour du Christ, qu'ils devraient passer par des épreuves aiguës et tranchantes, afin d'être purifiés et préparés par la souffrance à recevoir le sceau du Dieu vivant, à traverser le temps de détresse, à voir le Roi dans sa beauté et à demeurer en présence de Dieu et d'anges purs et saints.Patriarchs and Prophets
Chapter 14—Destruction of Sodom
PP 167.1
L'état de corruption et d'apostasie qui existera dans le monde religieux aux derniers jours a été présenté au prophète Jean dans la vision de Babylone, " cette grande ville qui règne sur les rois de la terre " ( Apocalypse 17:18). Avant sa destruction, l'appel sera lancé du ciel : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux" ( Apocalypse 18:4). Comme aux jours de Noé et de Lot, il doit y avoir une séparation marquée d'avec le péché et les pécheurs. Il ne peut y avoir de compromis entre Dieu et le monde, ni de retour en arrière pour s'assurer des trésors terrestres : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24).PP 167.2
Comme les habitants de la vallée de Siddim, le peuple rêve de prospérité et de paix. " Fuis pour ta vie ", avertissent les anges de Dieu ; mais d'autres voix se font entendre : " Ne t'excite pas, il n'y a pas lieu de t'inquiéter " ; la foule crie : " Paix et sécurité ", alors que le ciel déclare qu'une destruction rapide est sur le point de s'abattre sur les transgresseurs. La nuit précédant leur destruction, les villes de la plaine se sont réjouies et ont tourné en dérision les craintes et les avertissements du messager de Dieu ; mais ces moqueurs ont péri dans les flammes ; cette nuit-là, la porte de la miséricorde a été fermée pour toujours aux habitants méchants et insouciants de Sodome. On ne se moquera pas toujours de Dieu, on ne se moquera pas longtemps de lui : "Voici venir le jour de l'Éternel, cruel par sa colère et son ardente fureur, pour mettre le pays en désolation, et pour en exterminer les pécheurs" ( Ésaïe 13:9). La grande masse du monde rejettera la miséricorde de Dieu et sera submergée par une ruine rapide et irrémédiable. Mais ceux qui auront tenu compte de l'avertissement habiteront "dans le lieu secret du Très-Haut" et "demeureront à l'ombre du Tout-Puissant" ; sa vérité sera leur bouclier et leur cuirasse. C'est à eux que s'adresse la promesse : "Je le rassasierai d'une longue vie, et je lui ferai voir mon salut" ( Psaume 91:1, 4, 16).PP 167.3
Lot ne demeura que peu de temps à Tsoar. L'iniquité y régnait comme à Sodome, et il craignait de rester, de peur que la ville ne soit détruite. Peu de temps après, Tsoar fut détruite, comme Dieu l'avait résolu. Lot se dirigea vers les montagnes et demeura dans une caverne, dépouillé de tout ce pour quoi il avait osé soumettre sa famille aux influences d'une ville méchante. Mais la malédiction de Sodome le poursuivit jusque-là. La conduite pécheresse de ses filles était le résultat des mauvaises fréquentations de ce lieu infâme. Sa corruption morale était devenue si intimement liée à leur caractère qu'elles ne pouvaient plus faire la différence entre le bien et le mal. La seule postérité de Lot, les Moabites et les Ammonites, étaient des tribus viles et idolâtres, rebelles à Dieu et ennemis acharnés de son peuple.Ésaïe 13:11-13
Evangelism
Ev 219.1
La venue du Seigneur est plus proche que lorsque nous avons cru. La grande controverse touche à sa fin. Chaque rapport de calamité sur mer ou sur terre témoigne du fait que la fin de toutes choses est proche. Les guerres et les bruits de guerre l'annoncent. Y a-t-il un chrétien dont le pouls ne soit pas accéléré par l'anticipation des grands événements qui s'ouvrent devant nous ?Ev 219.2
Le Seigneur vient. Nous entendons les pas d'un Dieu qui s'approche, alors qu'il vient punir le monde pour son iniquité. Nous devons lui préparer le chemin en jouant notre rôle dans la préparation d'un peuple pour ce grand jour.- TheReview and Herald, 12 novembre 1914.Ev 219.3
Une puissance vivante doit accompagner le message- Une puissancevivante doit accompagner le message de la seconde apparition du Christ. Nous ne devons pas nous reposer tant que nous n'aurons pas vu de nombreuses âmes converties à l'espoir béni du retour du Seigneur. À l'époque des apôtres, le message qu'ils portaient a accompli une véritable oeuvre, détournant les âmes des idoles pour qu'elles servent le Dieu vivant. L'œuvre à accomplir aujourd'hui est tout aussi réelle, et la vérité est tout aussi vraie ; seulement, nous devons transmettre le message avec d'autant plus d'ardeur que la venue du Seigneur est proche. Le message pour ce temps est positif, simple et de la plus grande importance. Nous devons agir comme des hommes et des femmes qui y croient. Attendre, veiller, travailler, prier, avertir le monde - tel est notre travail....Ésaïe 13:11-22
Prophets and Kings
PK 276.1
Les hommes doivent-ils s'étonner d'un changement soudain et inattendu dans les relations du souverain suprême avec les habitants d'un monde déchu ? Doivent-ils s'étonner que le châtiment succède à la transgression et à l'accroissement du crime ? Doivent-ils s'étonner que Dieu apporte la destruction et la mort à ceux dont les biens mal acquis ont été obtenus par la tromperie et la fraude ? En dépit du fait que la lumière croissante concernant les exigences de Dieu a brillé sur leur chemin, beaucoup ont refusé de reconnaître la domination de Jéhovah, et ont choisi de rester sous la bannière noire de l'initiateur de toute rébellion contre le gouvernement des cieux.PK 276.2
La patience de Dieu a été très grande - si grande que lorsque nous considérons l'insulte continuelle à ses saints commandements, nous sommes émerveillés. L'Omnipotent a exercé un pouvoir de restriction sur ses propres attributs. Mais il se lèvera certainement pour punir les méchants qui défient si audacieusement les justes exigences du Décalogue.PK 276.3
Dieu accorde aux hommes une période de probation ; mais il y a un point au-delà duquel la patience divine s'épuise et les jugements de Dieu s'ensuivent à coup sûr. Le Seigneur supporte longtemps les hommes et les villes, donnant avec miséricorde des avertissements pour les sauver de la colère divine ; mais un temps viendra où les supplications pour la miséricorde ne seront plus entendues, et l'élément rebelle qui continue à rejeter la lumière de la vérité sera effacé, par miséricorde pour eux-mêmes et pour ceux qui, autrement, seraient influencés par leur exemple.PK 532.1
"Babylone est soudain tombée et détruite : "Le dévastateur est venu sur elle, sur Babylone ; ses guerriers sont pris, tous leurs arcs sont brisés ; car le Seigneur, l'Éternel des récompenses, rendra la pareille. Je rendrai ivres ses chefs, ses sages, ses capitaines, ses gouvernants et ses guerriers ; ils dormiront d'un sommeil éternel et ne se réveilleront pas, dit le Roi, dont le nom est le Seigneur des armées."PK 532.2
"Je t'ai tendu un piège, et tu as été prise, Babylone, sans que tu t'en sois aperçue ; tu as été trouvée, et tu as été prise, parce que tu as lutté contre l'Éternel. L'Éternel a ouvert son arsenal, Il a fait sortir les armes de sa colère ; Car c'est là l'oeuvre du Seigneur, de l'Éternel des armées, Dans le pays des Chaldéens."PK 532.3
"Ainsi parle l'Éternel des armées : Les enfants d'Israël et les enfants de Juda ont été opprimés ensemble ; Tous ceux qui les ont emmenés captifs les ont retenus, Ils ont refusé de les relâcher. Leur rédempteur est puissant, l'Éternel des armées est son nom ; il défendra leur cause à fond, afin de donner du repos au pays et d'inquiéter les habitants de Babylone" Jérémie 51:41; 50:23, 46; Jérémie 51:8, 56, 57; 50:24, 25, 33, 34.PK 533.1
C'est au dernier souverain de Babylone, comme au premier, qu'était parvenue la sentence du divin Observateur : "O roi, ... il t'est dit : Le royaume s'est éloigné de toi" ( Daniel 4:31).PK 533.2
"Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille deBabylone,
Assieds-toi à terre : il n'y a pas de trône....
Assieds-toi en silence,
Et va dans les ténèbres, fille des Chaldéens :
Car on ne t'appellera plus : La dame des royaumes.
PK 533.3
"J'ai été irrité contre mon peuple,J'ai souillé mon héritage, Je les ai livrés à
ta main :
Tu n'as pas eu pitié d'eux, ...
Ésaïe 13:12
Selected Messages Book 2
2SM 236.1
Lorsque nous trouvons des excuses à notre égoïsme, à nos mauvaises pensées et à nos mauvaises paroles, nous éduquons notre âme au mal et, si nous continuons à le faire, nous prendrons l'habitude de céder à la tentation. Nous sommes alors sur le terrain de Satan, vaincus, faibles et sans courage.2SM 236.2
Si nous nous confions en nous-mêmes, nous tomberons certainement. Le Christ dit : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi"(Jean 15:4).2SM 236.3
Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance : contre cela, il n'y a pas de loi "(Galates 5:22, 23).Testimonies for the Church, vol. 2
2T 185.1
Hommes et femmes de ----- qui professez être des disciples du Christ, pourquoi ne le suivez-vous pas ? Pourquoi faites-vous preuve d'une telle folie pour acquérir un trésor terrestre, que le malheur peut si facilement enlever, et négligez les richesses du ciel, le trésor immortel, impérissable ?2T 593.1
Je le répète : Ayez bon courage. Ayez confiance dans le Seigneur. Que l'ennemi ne vous prive pas des promesses. Si vous vous êtes séparés du monde, Dieu a dit qu'il serait votre Père, et que vous seriez ses fils et ses filles. N'est-ce pas suffisant ? Quelle plus grande incitation pourrait se présenter à vous ? Y a-t-il un grand intérêt à être un papillon sans substance ni but dans la vie ? Oh ! laissez-moi me tenir sur l'estrade de la vérité éternelle. Donnez-moi une valeur immortelle. Laissez-moi saisir la chaîne d'or qui descend du ciel vers la terre, et laissez-la m'entraîner vers Dieu et la gloire. Telle est mon ambition, tel est mon but. Si d'autres n'ont pas d'autre but que de s'habiller, s'ils peuvent se réjouir de l'apparence extérieure et satisfaire leur âme avec des nœuds, des rubans et des choses fantastiques, qu'ils en profitent. Mais laissez-moi avoir la parure intérieure. Qu'on me revête de cet esprit doux et tranquille qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Et je vous le recommande, jeunes gens et jeunes filles, car il est plus précieux à ses yeux que l'or d'Ophir. C'est ce qui fait qu'un homme est plus précieux que l'or fin, qu'un homme est plus précieux que le coin d'or d'Ophir. Mes sœurs, et vous les jeunes, cela vous rendra plus précieux aux yeux du Ciel que l'or fin, oui, que le coin d'or d'Ophir. Je vous recommande Jésus, mon Sauveur béni. Je l'adore, je le magnifie. Oh, si j'avais une langue immortelle, pour pouvoir Le louer comme je le désire ! Si je pouvais me tenir devant l'univers assemblé et parler à la louange de Ses charmes incomparables !2T 593.2
Et tandis que je l'adore et le magnifie, je veux que vous le magnifiez avec moi. Louez le Seigneur même lorsque vous tombez dans les ténèbres. Louez-le même dans la tentation. "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur", dit l'apôtre, "et je répète : Réjouissez-vous". Cela apportera-t-il de la morosité et de l'obscurité dans vos familles ? Non, cela apportera un rayon de soleil. Vous recueillerez ainsi les rayons de la lumière éternelle du trône de gloire et vous les répandrez autour de vous. Permettez-moi de vous exhorter à vous engager dans ce travail, à répandre cette lumière et cette vie autour de vous, non seulement sur votre propre chemin, mais aussi sur le chemin de ceux que vous fréquentez. Que votre but soit d'améliorer ceux qui vous entourent, de les élever, de leur montrer le ciel et la gloire, et de les amener à rechercher, avant toutes les choses terrestres, la substance éternelle, l'héritage immortel, les richesses impérissables.120.2558
*****The Adventist Home
AH 32.1
Une famille bien ordonnée et bien disciplinée en dit plus long sur le christianisme que tous les sermons que l'on peut prêcher. Une telle famille prouve que les parents ont réussi à suivre les directives de Dieu et que leurs enfants le serviront dans l'Eglise. Leur influence s'accroît, car lorsqu'ils transmettent, ils reçoivent pour transmettre à leur tour. Le père et la mère trouvent des aides dans leurs enfants, qui transmettent aux autres l'instruction reçue au foyer. Le quartier dans lequel ils vivent est aidé, car ils s'y sont enrichis pour le temps et pour l'éternité. Toute la famille est engagée dans le service du Maître ; et par leur exemple pieux, d'autres sont inspirés à être fidèles et loyaux envers Dieu dans leurs rapports avec son troupeau, son beau troupeau.4AH 32.2
La plus grande preuve de la puissance du christianisme que l'on puisse présenter au monde est une famille bien ordonnée et bien disciplinée. Elle recommandera la vérité comme rien d'autre ne peut le faire, car elle est un témoignage vivant de son pouvoir pratique sur le cœur.5AH 32.3
Le meilleur test du christianisme d'un foyer est le type de caractère engendré par son influence. Les actions parlent plus fort que la plus positive des professions de piété.6SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 20
5BC 1150.1
(Matthieu 27:51) Satan est tombé comme l'éclair - Lorsque le Christ a crié : "C'est fini", la main invisible de Dieu a déchiré de haut en bas le tissu solide qui composait le voile du temple. L'entrée dans le lieu le plus saint est rendue manifeste. Dieu incline la tête, satisfait. Sa justice et sa miséricorde pouvaient désormais se mêler. Il pouvait être juste, mais aussi justifier tous ceux qui croiraient en Christ. Il a regardé la victime expirant sur la croix et a dit : "C'est fini. Le prix de la rédemption a été payé et Satan est tombé du ciel comme un éclair(Manuscrit 111, 1897).5BC 1150.2
38, 39. Voir EGW sur Matthieu 27:38.Child Guidance
CG 424.1
L'attrait de la beauté authentique - Nous avons tous une tendance naturelle à être sentimentaux plutôt que pratiques. C'est pourquoi il est important que les parents, dans l'éducation de leurs enfants, dirigent et forment leur esprit à aimer la vérité, le devoir et l'abnégation, et à posséder une noble indépendance, à choisir le bien, si la majorité choisit le mal....CG 424.2
S'ils se conservent des constitutions saines et des tempéraments aimables, ils posséderont la vraie beauté qu'ils pourront porter avec une grâce divine. Et ils n'auront pas besoin de se parer d'artifices, car ceux-ci sont toujours l'expression d'une absence de la parure intérieure de la vraie valeur morale. Un beau caractère a de la valeur aux yeux de Dieu. Une telle beauté attirera, mais ne trompera pas. De tels charmes sont des couleurs rapides ; ils ne s'effacent jamais.26CG 424.3
La religion pure de Jésus exige de ses adeptes la simplicité de la beauté naturelle et le poli du raffinement naturel et de la pureté élevée, plutôt que l'artificiel et le faux.27SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 943.1
(Éphésiens 2:1-6; voir EGW sur Genèse 2:7; Exode 20:1-17; Matthieu 4:1-11; Hébreux 2:14-18; 4:15) Participant à la nature divine - Nous devons apprendre à connaître le Christ. Nous devons savoir ce qu'il est pour ceux qu'il a rachetés. Nous devons réaliser qu'en croyant en lui, nous avons le privilège de participer à la nature divine et d'échapper ainsi à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Nous sommes alors purifiés de tout péché, de tout défaut de caractère. Nous n'avons pas besoin de conserver un seul penchant pour le péché....[Ephésiens 2:1-6 ] ...7BC 943.2
Lorsque nous participons à la nature divine, les tendances héréditaires et cultivées au mal sont éliminées du caractère, et nous devenons une force vivante pour le bien. En apprenant toujours du Maître divin, en participant quotidiennement à sa nature, nous coopérons avec Dieu pour vaincre les tentations de Satan. Dieu travaille, et l'homme travaille, afin que l'homme soit un avec le Christ comme le Christ est un avec Dieu. Nous sommes alors assis avec le Christ dans les lieux célestes. L'esprit se repose avec paix et assurance en Jésus(The Review and Herald, 24 avril 1900).7BC 943.3
La grâce habilitante de Dieu - Dans sa Parole, Dieu révèle ce qu'il peut faire pour les êtres humains. Il façonne et modèle selon la similitude divine les caractères de ceux qui porteront son joug. Par sa grâce, ils sont rendus participants de la nature divine et sont ainsi capables de vaincre la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. C'est Dieu qui nous donne la force de vaincre. Ceux qui écoutent sa voix et obéissent à ses commandements sont capables de former des caractères justes. Ceux qui ne tiennent pas compte des commandements qu'Il a exprimés formeront des caractères semblables aux penchants auxquels ils se livrent(Lettre 44, 1903).Testimonies for the Church, vol. 4
4T 541.1
Dieu peut rendre ces frères plus précieux que l'or fin, même le coin d'or d'Ophir, s'ils se soumettent à sa main transformatrice. Ils devraient être déterminés à faire l'usage le plus noble de chaque faculté et de chaque opportunité. La parole de Dieu devrait être leur étude et leur guide pour décider ce qui est le plus élevé et le meilleur dans tous les cas. L'unique caractère irréprochable, le modèle parfait qui leur est présenté dans l'Evangile, devrait être étudié avec le plus grand intérêt. La leçon la plus essentielle qu'ils doivent apprendre est que la bonté seule donne la vraie grandeur. Que Dieu nous délivre de la philosophie des hommes sages. Leur seul espoir est de devenir fous, afin de devenir vraiment sages.4T 541.2
Le plus faible des disciples du Christ a conclu une alliance avec une puissance infinie. Dans bien des cas, Dieu ne peut pas faire grand-chose avec des hommes instruits parce qu'ils n'éprouvent pas le besoin de s'appuyer sur celui qui est la source de toute sagesse ; c'est pourquoi, après une épreuve, il les met de côté pour des hommes de moindre talent qui ont appris à s'appuyer sur lui, dont l'âme est fortifiée par la bonté, la vérité et une fidélité inébranlable, et qui ne s'abaisseront à rien qui puisse laisser une tache sur la conscience.4T 541.3
Frères, si vous reliez vos âmes à Dieu par une foi vivante, il fera de vous des hommes de pouvoir. Si vous vous fiez à votre propre force et à votre propre sagesse, vous échouerez sûrement. Il n'est pas agréable à Dieu que vous vous intéressiez si peu au service religieux. Vous êtes des représentants et, en tant que tels, vous exercez une plus grande influence que des personnes occupant des positions moins importantes. Vous devriez toujours chercher d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Vous devriez être des travailleurs actifs et intéressés dans l'église, cultivant vos facultés religieuses et gardant vos propres âmes dans l'amour de Dieu. Le Seigneur a des exigences à votre égard que vous ne pouvez pas négliger à la légère ; vous devez soit croître dans la grâce, soit être nains et infirmes dans les choses spirituelles. C'est non seulement votre privilège, mais aussi votre devoir de témoigner du Christ quand et où vous le pouvez ; et en exerçant votre esprit de cette manière, vous cultiverez l'amour des choses sacrées.Christ's Object Lessons
COL 374.1
Le Christ appelle chacun à réfléchir. Faites honnêtement les comptes. Mettez dans une balance Jésus, qui signifie un trésor éternel, la vie, la vérité, le ciel et la joie du Christ dans les âmes rachetées ; mettez dans l'autre balance tous les attraits que le monde peut offrir. Mettez dans une balance la perte de votre propre âme et des âmes de ceux que vous auriez pu contribuer à sauver ; dans l'autre, pour vous et pour eux, une vie qui se mesure à la vie de Dieu. Pesez pour le temps et pour l'éternité. Pendant que vous êtes ainsi engagés, le Christ parle : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?" Marc 8:36.COL 374.2
Dieu désire que nous choisissions le céleste au lieu du terrestre. Il ouvre devant nous les possibilités d'un investissement céleste. Il veut donner de l'encouragement à nos buts les plus élevés, de la sécurité à notre trésor le plus précieux. Il déclare : "Je rendrai l'homme plus précieux que l'or fin, plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Ésaïe 13:12). Lorsque les richesses dévorées par les mites et corrompues par la rouille seront balayées, les disciples du Christ pourront se réjouir de leur trésor céleste, des richesses impérissables.COL 374.3
L'amitié des rachetés du Christ vaut mieux que toutes les amitiés du monde. Mieux qu'un titre au palais le plus noble de la terre, c'est un titre aux demeures que notre Seigneur est allé préparer. Et mieux que toutes les paroles de louanges terrestres, il y aura les paroles du Sauveur à ses fidèles serviteurs : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 60—The Tract Societies
4T 607.1
Les principes, le droit, l'honnêteté doivent toujours être chéris. L'honnêteté ne s'attardera pas là où la politique est abritée. Ils ne seront jamais d'accord ; l'un est de Baal, l'autre de Dieu. Le Maître exige de ses serviteurs qu'ils soient honorables dans leurs motivations et leurs actions. Toute cupidité et toute avarice doivent être vaincues. Ceux qui choisissent l'honnêteté comme compagne l'incarneront dans tous leurs actes. Pour une grande partie de la population, ces hommes ne sont pas agréables, mais pour Dieu, ils sont beaux.4T 607.2
Satan s'efforce de s'imposer partout. Il veut séparer des amis très proches. Il y a des hommes qui ne cessent de parler, de faire des commérages et de porter de faux témoignages, qui sèment la discorde et engendrent des querelles. Le ciel considère cette classe comme les serviteurs les plus efficaces de Satan. Mais l'homme qui est blessé est dans une position beaucoup moins dangereuse que lorsqu'il est félicité et loué pour quelques-uns de ses efforts qui semblent avoir été couronnés de succès. L'éloge d'amis apparents est plus dangereux que le reproche.4T 607.3
Tout homme qui se loue lui-même efface l'éclat de ses meilleurs efforts. Un caractère vraiment noble ne s'abaisse pas à répondre aux fausses accusations de ses ennemis ; toute parole prononcée est inoffensive, car elle renforce ce qu'elle ne peut renverser. Le Seigneur veut que son peuple soit étroitement uni à lui-même, le Dieu de la patience et de l'amour. Tous doivent manifester dans leur vie l'amour du Christ. Que personne ne s'aventure à rabaisser la réputation ou la position d'un autre ; c'est de l'égoïsme. C'est dire : "Je suis tellement meilleur et plus capable que toi que Dieu me donne la préférence. Tu n'as pas beaucoup d'importance.4T 607.4
Nos ministres aux postes de responsabilité sont des hommes que Dieu a acceptés. Quelle que soit leur origine, quelle que soit leur position antérieure, qu'ils aient suivi la charrue, travaillé comme charpentier ou joui de la discipline d'un collège, si Dieu les a acceptés, que chacun se garde de faire la moindre réflexion à leur sujet. Ne dites jamais de mal d'un homme, car il peut être grand aux yeux du Seigneur, tandis que ceux qui se sentent grands peuvent être peu estimés de Dieu à cause de la perversité de leur coeur. Notre seule sécurité est de nous abaisser au pied de la croix, d'être petits à nos propres yeux et de nous confier à Dieu, car Lui seul a le pouvoir de nous rendre grands.Counsels on Health
The Sanitarium as a Missionary Field
CH 285.1
Les hommes doivent s'engager consciencieusement et sentir qu'ils font l'œuvre de Dieu. Ils doivent avoir la confiance dans leur cœur pour corriger tous les sophismes et les illusions de Satan qui les détourneraient de la bonne voie, afin qu'ils ne choisissent pas le chemin du Seigneur, mais suivent les impulsions de leur propre caractère indiscipliné. Si le cœur est sanctifié et guidé par le Saint-Esprit, ils ne courront aucun risque, mais seront sûrs dans tout ce qu'ils entreprennent pour faire du bon travail pour Jésus ; et en faisant leur travail avec droiture, ils se tiennent en sécurité dans cette vie avec une prise solide d'en haut, et ils seront guidés dans toutes les voies bonnes et saintes. Ils seront fidèles aux principes. Ils feront leur travail, non pas pour s'assurer un grand nom ou un grand salaire, non pas dans le but de se tisser une image dans toutes leurs œuvres et de paraître quelqu'un dans le monde, mais pour être justes en tout aux yeux de Dieu. Ils ne seront pas aussi soucieux de faire un grand travail que de faire tout ce qu'ils ont à faire avec fidélité et avec un seul œil pour la gloire de Dieu. De tels hommes sont grands aux yeux de Dieu. Ils sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau comme les fidèles serviteurs du Dieu très haut. Ce sont ces hommes qui sont plus précieux aux yeux de Dieu que l'or fin, plus précieux encore que le coin d'or d'Ophir.CH 286.1
Le sanatorium doit être une institution missionnaire dans le sens le plus complet du mot, et son caractère à cet égard doit être préservé, sinon il ne portera pas sur lui l'inscription de Dieu. Pour qu'il en soit ainsi, il faut que chaque travailleur ait une vie et un caractère pieux. Le succès de cette institution doit être considéré à la lumière de la parole de Dieu. Le véritable succès portera les lettres de créance célestes. Les ouvriers de Dieu se réjouiront dans le Seigneur et seront en même temps insatisfaits de leurs propres efforts. Le moment où l'on se réjouit dans le Seigneur à cause du succès sera le moment où l'on s'humilie soi-même à cause de ce que l'on a laissé de côté par négligence et par infidélité.Temperance
3. At Sydney, Australia—1893
Te 288.1
Une cause d'accidents - Nous avons entendu parler de catastrophes de bateaux à vapeur et d'accidents de chemin de fer, mais qu'est-ce qui se passe ? Dans de très nombreux cas, quelqu'un a obscurci l'esprit avec des boissons enivrantes. Il n'a pas senti le poids de la responsabilité qui pesait sur lui. De très nombreuses vies ont été perdues parce que quelqu'un était ivre. Ainsi, des vies seront imputées à l'homme qui a porté la bouteille aux lèvres de son voisin.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 98.1
Certains se sont presque perdus dans les labyrinthes du scepticisme. À ceux-là, je dirais : "Sortez votre esprit de ce canal : Sortez votre esprit de ce canal. Fixez-le sur Dieu. Plus la foi et la sainteté vous lient étroitement à l'Eternel, plus la justice de ses actes vous apparaîtra claire et lumineuse. Faites de la vie, de la vie éternelle, l'objet de votre quête.5T 98.2
Je connais votre danger. Si vous perdez confiance dans les témoignages, vous vous éloignerez de la vérité biblique. J'ai craint que beaucoup n'adoptent une position de questionnement, de doute, et dans ma détresse pour vos âmes, je vous ai mis en garde. Combien d'entre vous tiendront compte de cet avertissement ? Alors que vous détenez actuellement les témoignages, si l'un d'entre eux venait à croiser votre chemin, à corriger vos erreurs, vous sentiriez-vous parfaitement libres d'en accepter ou d'en rejeter une partie ou l'ensemble ? Ce que vous serez le moins enclin à recevoir est justement la partie dont vous avez le plus besoin. Dieu et Satan ne travaillent jamais en partenariat. Les témoignages portent soit le sceau de Dieu, soit celui de Satan. Un bon arbre ne peut porter de fruits corrompus, et un arbre corrompu ne peut porter de bons fruits. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Dieu a parlé. Qui a tremblé devant sa parole ?113.490
*****5T 483.1
Personne ne niera que ces éléments sont présents à Healdsburg comme ailleurs ; et si Satan ne les utilisait pas, il utiliserait une autre influence dans le même but. Mais "malheur à l'homme par qui vient l'offense", car "il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pende au cou une meule de moulin et qu'on le jette dans la mer". Les hommes ne peuvent pas toujours les discerner, et en attachant tant d'importance à leurs propres efforts, non seulement ils ne laissent pas au Seigneur la possibilité d'agir, mais ils travaillent contre lui. Que celui qui se croit debout prenne garde de ne pas tomber : "Vous donc, bien-aimés, qui avez déjà connu ces choses, prenez garde que, entraînés par l'égarement des méchants, vous ne tombiez, vous aussi, de votre fermeté. Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ."Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 43—Letter to an Orphan Boy
120.1327
*****Counsels on Health
The Church Should Awake
CH 424.1
Si nous laissons la hâte du travail nous éloigner de notre but, qui est de chercher le Seigneur chaque jour, nous commettrons les plus grandes erreurs ; nous subirons des pertes, car le Seigneur n'est pas avec nous ; nous avons fermé la porte pour qu'il ne puisse pas avoir accès à nos âmes. Mais si nous prions même lorsque nos mains sont occupées, l'oreille du Sauveur est ouverte pour entendre nos demandes. Si nous sommes déterminés à ne pas nous séparer de la Source de notre force, Jésus sera tout aussi déterminé à être à notre droite pour nous aider, afin que nous ne soyons pas couverts de honte devant nos ennemis. La grâce du Christ peut accomplir pour nous ce que tous nos efforts ne parviendront pas à faire. Ceux qui aiment et craignent Dieu peuvent être entourés d'une multitude de soucis, et pourtant ne pas faiblir ou tracer des chemins tortueux pour leurs pieds. Dieu prend soin de vous là où il est de votre devoir d'être. Mais assurez-vous, aussi souvent que possible, d'aller là où la prière a l'habitude d'être faite. Le Sauveur dit : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4). Ces âmes ont vaincu par le sang de l'Agneau et la parole de leur témoignage. Au milieu de la pollution morale qui régnait de toutes parts, elles ont gardé leur intégrité. Et pourquoi ? Parce qu'elles ont participé à la nature divine et qu'elles ont ainsi échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Ils sont devenus riches dans la foi, héritiers d'un patrimoine plus précieux que l'or d'Ophir. Seule une vie de dépendance constante à l'égard du Sauveur est une vie de sainteté.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 538.1
Parce que ces hommes ne peuvent se vanter d'avoir que peu de trésors terrestres, ils peuvent être considérés comme manquant d'habileté, de jugement et de sagesse. Ils peuvent être considérés comme n'ayant pas de valeur particulière, et leur influence peut ne pas être estimée par les hommes ; cependant, comment Dieu considère-t-il ces pauvres sages ? Ils sont considérés comme précieux à ses yeux et, bien qu'ils n'augmentent pas leur trésor sur terre, ils s'accumulent un trésor incorruptible dans les cieux, et ce faisant, ils manifestent une sagesse bien supérieure à celle du chrétien professant sage, calculateur et avide, comme le divin et le semblable à Dieu sont supérieurs au terrestre, au charnel et au satanique. C'est la valeur morale que Dieu apprécie. Un caractère chrétien qui n'est pas entaché d'avarice, qui possède la tranquillité, la douceur et l'humilité, est plus précieux à ses yeux que l'or le plus fin, et même que le coin d'or d'Ophir.1T 538.2
Les hommes riches vont être testés plus étroitement qu'ils ne l'ont jamais été. S'ils résistent à l'épreuve, s'ils surmontent les taches de leur caractère et si, en fidèles intendants du Christ, ils rendent à Dieu les choses qui lui appartiennent, il leur sera dit : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je t'établirai chef en beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur."1T 538.3
J'ai ensuite été renvoyé à la parabole de l'intendant injuste : "Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis de l'argent de l'injustice, afin que, lorsque vous aurez échoué, ils vous reçoivent dans des demeures éternelles. Celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes. Si donc vous n'avez pas été fidèles à l'argent injuste, qui vous confiera les vraies richesses ? Et si vous n'avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ?The Ministry of Healing
MH 182.1
Rien n'est apparemment plus impuissant, mais en réalité plus invincible, que l'âme qui sent son néant et s'en remet entièrement aux mérites du Sauveur. Par la prière, par l'étude de Sa parole, par la foi en Sa présence permanente, les êtres humains les plus faibles peuvent vivre en contact avec le Christ vivant, et Il les tiendra par une main qui ne les lâchera jamais.MH 182.2
Ces précieuses paroles, toute âme qui demeure dans le Christ peut les faire siennes. Il peut les dire :MH 182.3
"Je regarderai vers le Seigneur ;J'attendrai le Dieu de mon salut :
Mon Dieu m'exaucera.
Ne te réjouis pas contre moi, ô mon ennemi :
Quand je tomberai, je me relèverai ;
Quand je serai assis dans les ténèbres,
Le Seigneur sera pour moi une lumière."
SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 11
2BC 1031.1
1. Les mariages non sanctifiés entraînent la chute - Tous les péchés et les excès de Salomon peuvent être attribués à la grande erreur qu'il a commise en cessant de s'en remettre à Dieu pour la sagesse et de marcher en humilité devant lui....2BC 1031.2
La leçon que nous devons tirer de l'histoire de cette vie pervertie est la nécessité de dépendre continuellement des conseils de Dieu, de surveiller attentivement la tendance de notre parcours et de réformer toute habitude susceptible de nous éloigner de Dieu. Elle nous enseigne qu'il faut beaucoup de prudence, de vigilance et de prière pour garder intactes la simplicité et la pureté de notre foi. Si nous voulons nous élever à la plus haute excellence morale et atteindre la perfection du caractère religieux, il faut faire preuve de beaucoup de discernement dans la formation des amitiés et le choix d'un compagnon pour la vie !2BC 1031.3
Beaucoup, comme le roi d'Israël, suivent leurs propres désirs charnels et contractent des mariages non sanctifiés. Beaucoup de ceux qui ont commencé dans la vie avec une matinée aussi belle et prometteuse, dans leur sphère limitée, que Salomon dans sa position exaltée, par un faux pas irrévocable dans la relation de mariage, perdent leur âme et entraînent d'autres personnes dans la ruine avec eux. De même que les femmes de Salomon ont détourné son cœur de Dieu vers l'idolâtrie, de même les compagnons frivoles, qui n'ont pas de principes profonds, détournent les cœurs de ceux qui étaient autrefois nobles et sincères, vers la vanité, les plaisirs corrompus et le vice pur et simple(The Health Reformer, mai 1878).2BC 1031.4
1-4 (1 Corinthiens 10:12). Une leçon spéciale pour les personnes âgées - Au sujet de Salomon, les écrits inspirés disent : " Ses femmes détournèrent son cœur vers d'autres dieux, et son cœur ne fut pas parfait avec le Seigneur son Dieu. "2BC 1031.5
Ce n'est pas un thème à traiter avec le sourire. Le cœur qui aime Jésus ne désirera pas les affections illicites d'un autre. Tous les besoins sont comblés en Christ. Cette affection superficielle est de même nature que la jouissance exaltée que Satan avait promise à Eve. C'est convoiter ce que Dieu a interdit. Quand il est trop tard, des centaines de personnes peuvent avertir les autres de ne pas s'aventurer dans le précipice. L'intellect, la position, la richesse ne peuvent jamais, au grand jamais, remplacer les qualités morales. Des mains propres, un coeur pur, une dévotion noble et sincère à Dieu et à la vérité, voilà ce que le Seigneur estime plus que le coin d'or d'Ophir. Une mauvaise influence a un pouvoir perpétuel. J'aimerais pouvoir présenter cette question au peuple de Dieu qui respecte les commandements, telle qu'elle m'a été montrée. Que le triste souvenir de l'apostasie de Salomon avertisse chaque âme d'éviter le même précipice. Sa faiblesse et son péché sont transmis de génération en génération. Le plus grand roi qui ait jamais brandi un sceptre, dont on disait qu'il était le bien-aimé de Dieu, s'est contaminé par une affection mal placée et a été misérablement abandonné de son Dieu. Le plus puissant souverain de la terre n'avait pas su dominer ses propres passions. Salomon fut peut-être sauvé "comme par le feu", mais son repentir ne put effacer ces hauts lieux, ni démolir ces pierres, qui demeuraient comme autant de preuves de ses crimes. Il a déshonoré Dieu, préférant être contrôlé par la convoitise plutôt que de participer à la nature divine. Quel héritage la vie de Salomon a laissé à ceux qui veulent utiliser son exemple pour couvrir leurs propres actions. Nous devons transmettre un héritage de bien ou de mal. Notre vie et notre exemple seront-ils une bénédiction ou une malédiction ? Les gens regarderont-ils nos tombes en disant : "Il m'a ruiné" ou "Il m'a sauvé" ? ...2BC 1031.6
La leçon à tirer de la vie de Salomon a une portée morale particulière sur la vie des personnes âgées, de ceux qui ne gravissent plus la montagne mais descendent et font face au soleil de l'ouest. Nous nous attendons à voir des défauts dans le caractère des jeunes qui ne sont pas contrôlés par l'amour et la foi en Jésus-Christ. Nous les voyons hésiter entre le bien et le mal, vaciller entre des principes fixes et le courant presque irrésistible du mal qui les emporte vers la ruine. Mais nous attendons mieux de ceux qui ont atteint l'âge mûr. Nous attendons que le caractère soit établi, que les principes soient enracinés et qu'ils soient à l'abri de tout danger de pollution. Mais le cas de Salomon est devant nous comme une balise d'avertissement. Lorsque toi, pèlerin âgé qui a combattu dans les batailles de la vie, tu penses que tu es debout, prends garde de ne pas tomber. Comment, dans le cas de Salomon, un caractère faible et vacillant, naturellement audacieux, ferme et déterminé, a-t-il été ébranlé comme un roseau dans le vent sous la puissance du tentateur ! Comment un vieux cèdre noueux du Liban, un chêne robuste de Bashan, ont-ils été courbés sous le souffle de la tentation ! Quelle leçon pour tous ceux qui désirent sauver leur âme, de veiller continuellement à la prière ! Quel avertissement pour garder la grâce du Christ toujours dans leur cœur, pour lutter contre les corruptions intérieures et les tentations extérieures !(Lettre 51, 1886).Testimonies for the Church, vol. 9
9T 186.1
Il n'y a jamais eu d'époque où il était plus important que maintenant de renoncer à soi-même et de se charger de la croix chaque jour. Jusqu'à quel point sommes-nous prêts à renoncer à nous-mêmes ?9T 186.2
Dans le premier chapitre de la seconde épître de Pierre, vous trouverez la promesse que la grâce et la paix vous seront multipliées si vous "ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité" (2 Pierre 1:5-7) . Ces vertus sont de merveilleux trésors. Elles "rendent l'homme plus précieux que l'or fin, l'homme plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Ésaïe 13:12).Thoughts From the Mount of Blessing
MB 89.1
Jésus a dit : "Amassez-vous des trésors dans les cieux, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ; car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.MB 89.2
L'instruction est de " vous amasser des trésors dans le ciel" Il est dans votre propre intérêt de vous assurer des richesses célestes. Elles seules, parmi tout ce que vous possédez, sont vraiment à vous. Le trésor amassé dans les cieux est impérissable. Ni le feu, ni l'inondation ne peuvent le détruire, ni le voleur le dépouiller, ni la mite ou la rouille le corrompre, car il est sous la garde de Dieu.MB 89.3
Ce trésor, que le Christ considère comme précieux au-delà de toute estimation, est "la richesse de la gloire de son héritage dans les saints" ( Éphésiens 1:18). Les disciples du Christ sont appelés ses joyaux, son trésor précieux et particulier. Il dit : "Ils seront comme les pierres d'une couronne" ; "Je rendrai l'homme plus précieux que l'or fin, plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Zacharie 9:16; Ésaïe 13:12). Le Christ considère son peuple dans sa pureté et sa perfection comme la récompense de toutes ses souffrances, de son humiliation et de son amour, et le complément de sa gloire - le Christ, le grand Centre, d'où rayonne toute la gloire.Fundamentals of Christian Education
FE 87.1
Si les étudiants qui fréquentent nos universités étaient fermes et intègres, s'ils ne fréquentaient pas ceux qui marchent dans les sentiers du péché et ne se laissaient pas séduire par leur société, ils jouiraient, comme Daniel, de la faveur de Dieu. S'ils renonçaient aux distractions inutiles et à l'assouvissement de leurs appétits, leur esprit serait plus clair pour la poursuite de la connaissance. Ils acquerraient ainsi une force morale qui leur permettrait de rester impassibles face à la tentation. C'est une lutte continuelle que d'être toujours sur le qui-vive pour résister au mal ; mais il est payant de remporter une victoire après l'autre sur soi-même et sur les puissances des ténèbres. Et si les jeunes sont éprouvés et testés, comme le fut Daniel, quel honneur peuvent-ils rendre à Dieu par leur ferme adhésion au droit.FE 87.2
Un caractère sans tache est aussi précieux que l'or d'Ophir. Sans une vertu pure et sans tache, nul ne peut jamais s'élever à une éminence honorable. Mais les nobles aspirations et l'amour de la justice ne sont pas héréditaires. Le caractère ne s'achète pas ; il doit être formé par des efforts acharnés pour résister à la tentation. La formation d'un caractère droit est l'œuvre de toute une vie et le fruit d'une méditation priante associée à un grand dessein. L'excellence du caractère que vous possédez doit être le résultat de vos propres efforts. Les amis peuvent vous encourager, mais ils ne peuvent pas faire le travail à votre place. Souhaiter, soupirer, rêver ne vous rendra jamais grand ou bon. Vous devez grimper. Ceignez les reins de votre esprit et mettez-vous au travail avec toute la force de votre volonté. C'est en exploitant judicieusement vos possibilités, en cultivant les talents que Dieu vous a donnés, que vous deviendrez des hommes et des femmes approuvés par Dieu et une bénédiction pour la société. Soyez exigeants et, avec une énergie indomptable, tirez le meilleur parti de vos talents et de vos possibilités, et allez jusqu'au bout de votre mission.FE 88.1
Nos jeunes se rendront-ils compte qu'ils ont des batailles à mener ? Satan et ses armées sont rangés contre eux, et ils n'ont pas l'expérience qu'ont acquise ceux qui ont atteint l'âge mûr.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 27—An Honored Minister
TSB 191.4
Lorsqu'il est trop tard, des centaines de personnes peuvent avertir les autres de ne pas s'aventurer dans le précipice. L'intellect, la position, la richesse ne peuvent jamais, au grand jamais, remplacer les qualités morales. Le Seigneur estime que des mains propres, un cœur pur et une dévotion noble et sincère à Dieu et à la vérité sont plus importants que le coin d'or d'Ophir. Une mauvaise influence a un pouvoir perpétuel. J'aimerais pouvoir présenter cette question au peuple de Dieu qui respecte les commandements, telle qu'elle m'a été montrée. Que le triste souvenir de l'apostasie de Salomon avertisse chaque âme d'éviter le même précipice. Sa faiblesse et son péché sont transmis de génération en génération.In Heavenly Places
Security in Right Thinking, June 6
HP 164.3
Le pouvoir de la pensée juste est plus précieux que le coin doré d'Ophir.... Nous devons accorder une grande importance au contrôle de nos pensées, car un tel contrôle prépare l'esprit et l'âme à travailler harmonieusement pour le Maître. Il est nécessaire pour notre paix et notre bonheur dans cette vie que nos pensées soient centrées sur le Christ. Comme un homme pense, il en est ainsi. Notre amélioration de la pureté morale dépend de la justesse de nos pensées et de notre action.... Les mauvaises pensées détruisent l'âme. Le pouvoir de conversion de Dieu change le cœur, en affinant et en purifiant les pensées. Si un effort déterminé n'est pas fait pour que les pensées restent centrées sur le Christ, la grâce ne peut pas se révéler dans la vie. L'esprit doit s'engager dans le combat spirituel. Chaque pensée doit être amenée en captivité à l'obéissance du Christ. Toutes les habitudes doivent être mises sous le contrôle de Dieu.That I May Know Him
Glorious Possibilities Before Us, May 8
TMK 134.2
Que les possibilités offertes à la race déchue sont glorieuses ! Par son Fils, Dieu a révélé l'excellence que l'homme est capable d'atteindre. Par les mérites du Christ, l'homme est relevé de son état dépravé, purifié et rendu plus précieux que le coin d'or d'Ophir. Il peut devenir un compagnon des anges dans la gloire et refléter l'image de Jésus-Christ.... Mais il est rare qu'il se rende compte des sommets qu'il pourrait atteindre s'il permettait à Dieu de diriger chacun de ses pas !Our High Calling
A Distinction in Dress, September 22
OHC 271.4
L'or, les perles et les ornements coûteux n'ont que peu de valeur par rapport à la douceur et à la beauté du Christ. La beauté naturelle consiste en la symétrie, ou la proportion harmonieuse des parties, l'une par rapport à l'autre ; mais la beauté spirituelle consiste en l'harmonie ou la ressemblance de nos âmes avec Jésus. Elle rendra son possesseur plus précieux que l'or fin, et même que le coin d'or d'Ophir. La grâce du Christ est en effet une parure inestimable. Elle élève et ennoblit son possesseur, et reflète des rayons de gloire sur les autres, les attirant également vers la Source de lumière et de bénédiction.This Day With God
Meeting the Requirements, April 1
TDG 100.4
Aucune des saintes exigences de Dieu ne sera jamais modifiée pour répondre à l'état d'impréparation de l'homme. Sa sainte Parole ne changera jamais et ne sera jamais supprimée. Le monde est endormi dans ses péchés. Le ciel et la terre passeront, mais sa Parole ne passera jamais. Nous devons tous être guidés par la Parole de Dieu. Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux"(Matthieu 18:3). ....Patriarchs and Prophets
Chapter 21—Joseph and His Brothers
PP 223.1
La droiture de caractère a plus de valeur que l'or d'Ophir. Sans elle, personne ne peut s'élever à un rang honorable. Mais le caractère n'est pas héréditaire. Il ne s'achète pas. L'excellence morale et les qualités mentales ne sont pas le fruit du hasard. Les dons les plus précieux n'ont aucune valeur s'ils ne sont pas améliorés. La formation d'un caractère noble est l'oeuvre de toute une vie et doit être le résultat d'un effort diligent et persévérant. Dieu donne des occasions ; le succès dépend de l'usage que l'on en fait.84.3648
Ce chapitre est basé sur Genèse 41:54-56; 42 à 50.This Day With God
Written for Our Admonition, September 2
TDG 254.5
L'histoire de l'Ancien Testament a été enregistrée pour le bénéfice de ceux qui devaient vivre dans les générations suivantes. Les leçons du Nouveau Testament sont tout aussi nécessaires. Ici encore, le Christ est l'instructeur, conduisant son peuple à rechercher la sagesse qui vient d'en haut et à acquérir l'instruction en matière de justice qui façonnera le caractère selon la similitude divine. Les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament enseignent les principes de l'obéissance aux commandements de Dieu comme moyen de s'assurer une vie à la mesure de la vie de Dieu, car c'est par l'obéissance que nous devenons participants de la nature divine et que nous apprenons à échapper aux corruptions qui existent dans le monde par la convoitise. C'est pourquoi ses maximes doivent être étudiées, ses commandements obéis, ses principes, qui sont plus précieux que l'or, introduits dans la vie quotidienne.-Lettre342, 2 septembre 1907, aux travailleurs du sud de la Californie.Reflecting Christ
What You Think, You are, October 21
RC 308.2
Plus précieux que le coin d'or d'Ophir est le pouvoir de la pensée juste. Nous devons accorder une grande importance à la maîtrise de nos pensées, car cette maîtrise nous prépare à travailler pour le Maître. Il est nécessaire pour notre paix et notre bonheur dans cette vie que nos pensées soient centrées sur le Christ. Tel que l'homme pense, tel il est.Ésaïe 13:13
That I May Know Him
It Will Not Be Long, December 16
TMK 356.2
Il ne se passera pas beaucoup de temps avant que la tempête qui s'amorce n'éclate sur le monde endormi par le péché..... Quand la terre chancellera comme un ivrogne, quand les cieux trembleront, et que le grand jour du Seigneur sera venu, qui pourra tenir ? Un objet qu'ils contemplent dans une agonie tremblante et à laquelle ils tenteront en vain d'échapper : "Voici, il vient sur les nuées, et tout œil le verra"(Apocalypse 1:7). Les infidèles lancent des imprécations sauvages à la nature muette - leur dieu : "Montagnes et rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône""(Apocalypse 6:16).Ésaïe 13:13-14
Maranatha
The Earth Flees from its Maker, October 4
Mar 285.1
C'est pourquoi j'ébranlerai les cieux, et la terre se retirera de sa place, dans la colère de l'Éternel des armées, au jour de son ardente fureur. Elle sera comme un chevreuil qu'on poursuit, comme une brebis que personne ne saisit. Isaïe 13:13, 14.Ésaïe 13:19
Counsels on Health
Intemperance After the Flood
CH 110.1
En se multipliant sur la terre après le déluge, les hommes oublièrent à nouveau Dieu et corrompirent leurs habitudes devant lui. L'intempérance sous toutes ses formes s'est développée, jusqu'à ce que la quasi-totalité du monde soit livrée à son emprise. Des villes entières ont été balayées de la surface de la terre à cause des crimes avilissants et de l'iniquité révoltante qui faisaient d'elles une tache sur le beau champ des oeuvres créées par Dieu. La satisfaction d'un appétit contre nature a conduit aux péchés qui ont causé la destruction de Sodome et Gomorrhe. Dieu attribue la chute de Babylone à sa gourmandise et à son ivrognerie. L'assouvissement de l'appétit et de la passion était le fondement de tous leurs péchés.Education
Ed 176.1
Au lieu d'être un protecteur des hommes, Babylone devint un oppresseur orgueilleux et cruel. Les paroles d'Inspiration illustrant la cruauté et la cupidité des dirigeants d'Israël révèlent le secret de la chute de Babylone et de bien d'autres royaumes depuis le début du monde : "Vous mangez la graisse, vous vous vêtez de laine, vous tuez ceux que vous nourrissez, et vous ne paissez pas le troupeau. Vous n'avez pas fortifié les malades, vous n'avez pas guéri les malades, vous n'avez pas pansé les blessures, vous n'avez pas ramené ceux qui étaient chassés, vous n'avez pas cherché ceux qui étaient perdus, mais vous les avez gouvernés par la force et par la cruauté" ( Ezéchiel 34:3, 4).Ed 176.2
Le souverain de Babylone reçut la sentence de l'Observateur divin : Daniel 4:31.Ed 176.3
"Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille deBabylone,
Assieds-toi à terre : il n'y a pas de trône....
Assieds-toi en silence,
Et va dans les ténèbres, fille des Chaldéens ;
Car on ne t'appellera plus : La dame des royaumes."
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Ésaïe 13:6
The Great Controversy
Chapter 40—God's People Delivered
GC 639.1
Tandis que ces paroles de sainte confiance montent vers Dieu, les nuages s'écartent et l'on voit les cieux étoilés, d'une gloire indicible, contrastant avec le firmament noir et furieux de part et d'autre. La gloire de la cité céleste jaillit des portes entrouvertes. Puis apparaît dans le ciel une main tenant deux tables de pierre pliées l'une contre l'autre. Le prophète dit : "Les cieux publieront sa justice, car Dieu est juge lui-même" ( Psaume 50:6). La loi sainte, la justice de Dieu, qui, au milieu des tonnerres et des flammes, a été proclamée du Sinaï comme le guide de la vie, est maintenant révélée aux hommes comme la règle du jugement. La main ouvre les tables, et l'on y voit les préceptes du Décalogue, tracés comme avec une plume de feu. Les mots sont si clairs que tous peuvent les lire. La mémoire s'éveille, les ténèbres de la superstition et de l'hérésie sont balayées de tous les esprits, et les dix paroles de Dieu, brèves, complètes et faisant autorité, sont présentées à la vue de tous les habitants de la terre.