Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 10:18
18Et gloria saltus ejus, et carmeli ejus, ab anima usque ad carnem consumetur ; et erit terrore profugus.
Ésaïe 10:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui consumera, corps et âme, La magnificence de sa forêt et de ses campagnes. Il en sera comme d’un malade, qui tombe en défaillance.
- Bible Segond 21 (S21)qui fera entièrement disparaître la gloire de sa forêt et de son verger: elle ressemblera à un malade qui dépérit.
- Bible du Semeur (BDS)Il anéantira |du cœur jusqu’à l’écorce la luxuriance |de ses forêts et ses vergers. On croira voir |un homme bien malade |qui dépérit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui consumera, corps et âme, La magnificence de sa forêt et de ses campagnes. Il en sera comme d'un malade, qui tombe en défaillance.
Contexte de Ésaïe 10:18
16Propter hoc mittet Dominator, Dominus exercituum, in pinguibus ejus tenuitatem ; et subtus gloriam ejus succensa ardebit quasi combustio ignis. 17Et erit lumen Israël in igne, et Sanctus ejus in flamma ; et succendetur, et devorabitur spina ejus et vepres in die una. Et gloria saltus ejus, et carmeli ejus, ab anima usque ad carnem consumetur ; et erit terrore profugus. 19Et reliquiæ ligni saltus ejus præ paucitate numerabuntur, et puer scribet eos. 20Et erit in die illa : non adjiciet residuum Israël, et hi qui fugerint de domo Jacob, inniti super eo qui percutit eos ; sed innitetur super Dominum, Sanctum Israël, in veritate.
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וּכְב֤וֹד יַעְרוֹ֙ וְכַרְמִלּ֔וֹ מִנֶּ֥פֶשׁ וְעַד־בָּשָׂ֖ר יְכַלֶּ֑ה וְהָיָ֖ה כִּמְסֹ֥ס נֹסֵֽס׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- consumeraכָּלָהkâlâh · détruireH3615
- corpsבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- etעַד‛ad · jusqu'àH5704
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âmeH5315
- magnificenceכָּבוֹדkâbôd kâbôd · gloireH3519
- forêtיַ֫עַרya‛ar · boisH3293
- campagnesכַּרְמֶלkarmel · plantationH3759
- seraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- maladeנָסַסnâsas · défaillirH5263
- défaillanceמָסַסmâsas · fondreH4549
Références croisées de Ésaïe 10:18
- Ésaïe 10:33Ecce Dominator, Dominus exercituum, confringet lagunculam in terrore ; et excelsi statura succidentur, et sublimes humiliabuntur.
- Ésaïe 9:18Succensa est enim quasi ignis impietas : veprem et spinam vorabit, et succendetur in densitate saltus, et convolvetur superbia fumi.
- 2 Rois 19:23Per manum servorum tuorum exprobrasti Domino, et dixisti : In multitudine curruum meorum ascendi excelsa montium in summitate Libani, et succidi sublimes cedros ejus, et electas abietes illius. Et ingressus sum usque ad terminos ejus, et saltum Carmeli ejus
- Jérémie 21:14Et visitabo super vos juxta fructum studiorum vestrorum, dicit Dominus : et succendam ignem in saltu ejus, et devorabit omnia in circuitu ejus.
- Ézéchiel 20:47Et dices saltui meridiano : Audi verbum Domini : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego succendam in te ignem, et comburam in te omne lignum viride, et omne lignum aridum : non extinguetur flamma succensionis : et comburetur in ea omnis facies ab austro usque ad aquilonem,
Commentaires sur Ésaïe 10:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18La gloire de sa forêt - Dans ces expressions, l'armée de Sennachérib est comparée à un beau bosquet couvert d'arbres ; et comme toute la beauté d'un bosquet que le feu envahit est détruite, ainsi, dit le prophète, il en sera de l'armée de l'Assyrien sous les jugements de Dieu. Si les " ronces et les épines " Ésaïe 10:17 désignent les simples soldats de son armée, la gloire de la forêt - les grands arbres majestueux - désigne les princes et les nobles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-19Remarquez les changements que peut opérer le péché ! Le roi d'Assyrie, dans son orgueil, était persuadé d'agir selon sa propre volonté. Les tyrans de ce monde sont en fait des « outils » utilisés par la Providence divine. Dieu désirait corriger Son peuple de son hypocrisie, Il voulait qu'il se rapproche de Lui ; était-ce le vœu de Sennachérib ? Bien sûr que non ! Il ne cherchait en fait qu'à satisfaire sa propre convoitise et son ambition. Ce roi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-19Ce jugement est prononcé sur l'Assyrie à cause de la destruction impitoyable des nations à laquelle elle se livre (10.7), de sa vantardise blasphématoire (10.12), de l'oppression qu'elle inflige (10.13–14), et enfin de la toute-puissance dont elle pense être investie d'elle-même (10.15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 18La gloire de sa forêt : les chefs de l'armée assyrienne. Corps et âme : c'est-à-dire l'homme tout entier ; l'armée est comparée à un malade qui dépérit à vue d'il.Lire le commentaire
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