Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 1:27
27Sion in judicio redimetur, et reducent eam in justitia.
Ésaïe 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sion sera sauvée par la droiture, Et ceux qui s’y convertiront seront sauvés par la justice.
- Bible Segond 21 (S21)Sion sera rachetée par la droiture, et ceux qui s'y convertiront par la justice,
- Bible du Semeur (BDS)Le salut viendra pour Sion |selon le droit, ses habitants |qui reviendront à Dieu |seront sauvés : |ils obtiendront justice.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sion sera sauvée par la droiture, Et ceux qui s'y convertiront seront sauvés par la justice.
Contexte de Ésaïe 1:27
25Et convertam manum meam ad te, et excoquam ad puram scoriam tuam, et auferam omne stannum tuum. 26Et restituam judices tuos ut fuerunt prius, et consiliarios tuos sicut antiquitus ; post hæc vocaberis civitas justi, urbs fidelis. Sion in judicio redimetur, et reducent eam in justitia. 28Et conteret scelestos, et peccatores simul ; et qui dereliquerunt Dominum consumentur. 29Confundentur enim ab idolis quibus sacrificaverunt, et erubescetis super hortis quos elegeratis,
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צִיּ֖וֹן בְּמִשְׁפָּ֣ט תִּפָּדֶ֑ה וְשָׁבֶ֖יהָ בִּצְדָקָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 1:27
- Ésaïe 5:16Et exaltabitur Dominus exercituum in judicio ; et Deus sanctus sanctificabitur in justitia.
- Ésaïe 45:21Annuntiate, et venite, et consiliamini simul. Quis auditum fecit hoc ab initio, ex tunc prædixit illud ? numquid non ego Dominus, et non est ultra deus absque me ? Deus justus, et salvans non est præter me.
- Romains 3:24Justificati gratis per gratiam ipsius, per redemptionem quæ est in Christo Jesu,
- Romains 11:26et sic omnis Israël salvus fieret, sicut scriptum est : Veniet ex Sion, qui eripiat, et avertat impietatem a Jacob.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- Éphésiens 1:7In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum secundum divitias gratiæ ejus,
- 1 Pierre 1:18Scientes quod non corruptibilibus, auro vel argento, redempti estis de vana vestra conversatione paternæ traditionis :
- 1 Corinthiens 1:30Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio :
Commentaires sur Ésaïe 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Par lejugement "En jugement" - Par l'exercice de la stricte justice de Dieu en détruisant les obstinés (voir Isaïe 1:28) et en délivrant les pénitents dans la justice ; par la vérité et la fidélité de Dieu dans l'accomplissement de ses promesses"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Sion - Voir la note à Esaïe 1:8. Le mot Sion est utilisé ici pour désigner l'ensemble du peuple juif auquel le prophète se réfère, c'est-à-dire les habitants de Juda et de Jérusalem, Ésaïe 1:1. Sera racheté - Le mot utilisé ici - פדה pâdâh - est employé dans deux sens dans les Écritures. Il implique toujours l'idée de délivrance, comme de la captivité, du danger, de la punition, de l'esclavage, du péché. Mais cette idée apparaît (1) parfois sans aucune…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31Ni les villes saintes, ni les cités royales ne peuvent être fidèles dans leurs actes et leurs engagements, si la piété ne « demeure » pas en elles. La crasse peut briller comme l'argent ; le vin mêlé à de l'eau, peut garder toujours la même couleur ! Ceux qui disposent de grands moyens pour aider les malheureux, tout en restant passifs, ne font que les opprimer davantage. Les hommes peuvent accomplir beaucoup, lorsqu'ils sont placés sous des contraintes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Ici, Sion fait référence au reste de la communauté. Seuls ceux qui se repentent recevront le salut, la purification de Dieu et demeureront en sa présence. Sion devait être le bastion de la justice et de la droiture, puisque Dieu aime la droiture. Dieu attendait de la communauté de l'alliance qu'elle reflète les normes de sainteté qui lui sont chères.Lire le commentaire
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