Vulgate clémentine (latin)
Habacuc 2:15
15Væ qui potum dat amico suo mittens fel suum, et inebrians ut aspiciat nuditatem ejus !
Habacuc 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à celui qui fait boire son prochain, À toi qui verses ton outre et qui l’enivres, Afin de voir sa nudité !
- Bible Segond 21 (S21)Malheur à celui qui fait boire son prochain, à toi qui verses ton outre pour l'enivrer afin de voir sa nudité!
- Bible du Semeur (BDS)Malheur à toi |qui forces ton prochain à boire et qui vides ton outre |jusqu’à l’ivresse, pour pouvoir contempler |sa nudité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à celui qui fait boire son prochain, A toi qui verses ton outre et qui l'enivres, Afin de voir sa nudité!
Contexte de Habacuc 2:15
13Numquid non hæc sunt a Domino exercituum ? laborabunt enim populi in multo igne, et gentes in vacuum, et deficient. 14Quia replebitur terra, ut cognoscant gloriam Domini, quasi aquæ operientes mare. Væ qui potum dat amico suo mittens fel suum, et inebrians ut aspiciat nuditatem ejus ! 16Repletus es ignominia pro gloria ; bibe tu quoque, et consopire. Circumdabit te calix dexteræ Domini, et vomitus ignominiæ super gloriam tuam. 17Quia iniquitas Libani operiet te, et vastitas animalium deterrebit eos de sanguinibus hominum, et iniquitate terræ, et civitatis, et omnium habitantium in ea.
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ה֚וֹי מַשְׁקֵ֣ה רֵעֵ֔הוּ מְסַפֵּ֥חַ חֲמָתְךָ֖ וְאַ֣ף שַׁכֵּ֑ר לְמַ֥עַן הַבִּ֖יט עַל־מְעוֹרֵיהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurהוֹיhôy · malheur !H1945
- boireשָׁקָהshâqâh · abreuver : boireH8248
- prochainרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
- versesסָפַחsâphach ώâphach · attacherH5596
- outreחֵ֫מֶתchêmeth · outreH2573
- outreחֵמָהchêmâh chêmâ' · fureurH2534
- quiאַף'aph · aussiH637
- enivresשָׁכַרshâkar · être ivreH7937
- Afinמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- voirנָבַטnâbaţ · regarderH5027
- saעַל‛al · surH5921
- nuditéמָעוֹרmâ‛ôr · nuditéH4589
Références croisées de Habacuc 2:15
- Genèse 19:32Veni, inebriemus eum vino, dormiamusque cum eo, ut servare possimus ex patre nostro semen.
- 2 Samuel 11:13et vocavit eum David ut comederet coram se et biberet, et inebriavit eum : qui egressus vespere, dormivit in strato suo cum servis domini sui, et in domum suam non descendit.
- 2 Samuel 13:26Et ait Absalom : Si non vis venire, veniat, obsecro, nobiscum saltem Amnon frater meus. Dixitque ad eum rex : Non est necesse ut vadat tecum.
- Jérémie 25:15Quia sic dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Sume calicem vini furoris hujus de manu mea, et propinabis de illo cunctis gentibus ad quas ego mittam te.
- Jérémie 51:7Calix aureus Babylon in manu Domini, inebrians omnem terram : de vino ejus biberunt gentes, et ideo commotæ sunt.
- Apocalypse 17:2cum qua fornicati sunt reges terræ, et inebriati sunt qui inhabitant terram de vino prostitutionis ejus.
- Apocalypse 18:3quia de vino iræ fornicationis ejus biberunt omnes gentes : et reges terræ cum illa fornicati sunt : et mercatores terræ de virtute deliciarum ejus divites facti sunt.
- Osée 7:5Dies regis nostri : cœperunt principes furere a vino ; extendit manum suam cum illusoribus.
- Genèse 9:22Quod cum vidisset Cham, pater Chanaan, verenda scilicet patris sui esse nudata, nuntiavit duobus fratribus suis foras.
- Exode 32:25Videns ergo Moyses populum quod esset nudatus (spoliaverat enim eum Aaron propter ignominiam sordis, et inter hostes nudum constituerat),
Commentaires sur Habacuc 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Malheurà celui qui donne à boire à son prochain - On a considéré que cette phrase s'appliquait à Pharaon-Hophra, roi d'Égypte, qui incita ses voisins Jojakin et Sédécias à se rebeller contre Nabuchodonosor, ce qui permit de découvrir rapidement la nudité et l'imbécillité des pauvres Juifs, car les Chaldéens prirent bientôt Jérusalem et emmenèrent en captivité ses rois, ses princes et son peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15De la cruauté, le prophète passe au malheur de l'insolence : " Malheur à celui qui donne à boire (littéralement : qui fait boire) à son prochain, qui lui sert de bouteille et le fait boire à son tour, afin de regarder (avec un plaisir diabolique) leur nudité "."Il peut s'agir soit d'insultes réelles (comme dans l'histoire de Noé), ce qui correspond certainement au caractère des Babyloniens de l'époque, de la dernière débauche d'un pouvoir débridé, qui se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-20Ce texte prononce un jugement sévère contre l’ivrognerie ; ceux qui sont victimes de ce véritable fléau ressemblent à une demeure somptueuse, dégradée peu à peu en une pauvre masure. La charité consiste à donner à boire à quelqu’un qui a soif, qui est pauvre ou à un voyageur exténué ; mais donner trop à boire à son voisin, dans l’intention de le mettre à nu, pour qu’il divulgue ses secrets, pour qu’il soit attiré dans une affaire douteuse ou pour toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Dans le quatrième chant de raillerie, les Babyloniens sont condamnés pour leurs actes honteux envers les gens, les animaux et l’environnement. Ils ressemblent à un homme qui semble hospitalier, mais qui, après avoir enivré ses voisins, les dépouille de tout. Cependant, les Babyloniens seront déshonorés après avoir bu de la coupe du jugement du Seigneur (voir Jr 25.15–17 ; cf. Jn 18.11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Cruauté du Chaldéen à l'égard des peuples vaincus. La description des versets 15 et 16 est figurée, et l'image est empruntée à ce qui se passe dans la vie ordinaire, lorsqu'on verse à boire à quelqu'un jusqu'à l'enivrer pour exercer ensuite sur lui toute sa méchanceté et se réjouir de sa honte. L'impuissance d'un homme ivre gisant par terre, est l'image de la défaite d'un peuple vaincu (Nahum 3.11) et la nudité découverte est l'image du déshonneur qui…Lire le commentaire
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Commentaires sur Habacuc 2
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