Bible Segond 21
Habacuc 2:15
15Malheur à celui qui fait boire son prochain, à toi qui verses ton outre pour l'enivrer afin de voir sa nudité!
Habacuc 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à celui qui fait boire son prochain, À toi qui verses ton outre et qui l’enivres, Afin de voir sa nudité !
- Bible du Semeur (BDS)Malheur à toi |qui forces ton prochain à boire et qui vides ton outre |jusqu’à l’ivresse, pour pouvoir contempler |sa nudité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à celui qui fait boire son prochain, A toi qui verses ton outre et qui l'enivres, Afin de voir sa nudité!
- Bible Darby (DBY)Malheur à celui qui donne à boire à son prochain, – à toi qui verses ton outre, et qui aussi enivres, afin que tu regardes leur nudité !
Contexte de Habacuc 2:15
13Cela ne vient-il pas de l’Eternel, le maître de l’univers? *Des peuples travaillent pour du feu, des nations s’épuisent pour du vide. 14En effet, *la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Eternel, tout comme le fond de la mer est recouvert par l’eau. Malheur à celui qui fait boire son prochain, à toi qui verses ton outre pour l'enivrer afin de voir sa nudité! 16Tu t’es rassasié de mépris plus que de gloire; bois aussi toi-même et découvre-toi! Tu boiras la coupe de la main droite de l'Eternel, et la honte souillera ta gloire. 17Oui, les violences faites contre le Liban retomberont sur toi et les dévastations des bêtes t'effraieront, parce que tu as versé le sang des hommes et commis des violences dans le pays contre la ville et tous ses habitants.
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ה֚וֹי מַשְׁקֵ֣ה רֵעֵ֔הוּ מְסַפֵּ֥חַ חֲמָתְךָ֖ וְאַ֣ף שַׁכֵּ֑ר לְמַ֥עַן הַבִּ֖יט עַל־מְעוֹרֵיהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurהוֹיhôy · malheur !H1945
- boireשָׁקָהshâqâh · abreuver : boireH8248
- prochainרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
- versesסָפַחsâphach ώâphach · attacherH5596
- outreחֵ֫מֶתchêmeth · outreH2573
- outreחֵמָהchêmâh chêmâ' · fureurH2534
- quiאַף'aph · aussiH637
- enivresשָׁכַרshâkar · être ivreH7937
- Afinמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- voirנָבַטnâbaţ · regarderH5027
- saעַל‛al · surH5921
- nuditéמָעוֹרmâ‛ôr · nuditéH4589
Références croisées de Habacuc 2:15
- Genèse 19:32Viens, faisons boire du vin à notre père et couchons avec lui afin de lui donner une descendance.»
- 2 Samuel 11:13David l'invita à manger et à boire en sa présence et il l'enivra. Le soir, Urie sortit pour s’étendre sur son lit avec les serviteurs de son maître, mais il ne descendit pas chez lui.
- 2 Samuel 13:26Absalom dit: «Permets du moins à mon frère Amnon de venir avec nous.» Le roi lui répondit: «Pourquoi irait-il chez toi?»
- Jérémie 25:15Oui, voici ce que m’a dit l’Eternel, le Dieu d'Israël: «Prends dans ma main cette coupe, remplie du vin de ma colère, et donne-la à boire à toutes les nations vers lesquelles je vais t’envoyer.
- Jérémie 51:7Babylone était une coupe d'or dans la main de l'Eternel. Elle enivrait toute la terre. Les nations ont bu de son vin, c'est pourquoi elles se sont conduites comme des folles.
- Apocalypse 17:2C'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’immoralité, et c'est du vin de sa prostitution que les habitants de la terre se sont enivrés.»
- Apocalypse 18:3En effet, toutes les nations ont bu du vin de la fureur de sa prostitution, les rois de la terre se sont livrés avec elle à l’immoralité et les marchands de la terre se sont enrichis grâce à la démesure de son luxe.»
- Osée 7:5Le jour de notre roi, les chefs se rendent malades par les excès du vin; le roi tend la main aux moqueurs.
- Genèse 9:22Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père et en parla à ses deux frères qui se trouvaient à l’extérieur.
- Exode 32:25Moïse vit que le peuple était en plein désordre et qu'Aaron l'avait laissé dans ce désordre, exposé au déshonneur parmi ses ennemis.
Commentaires sur Habacuc 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Malheurà celui qui donne à boire à son prochain - On a considéré que cette phrase s'appliquait à Pharaon-Hophra, roi d'Égypte, qui incita ses voisins Jojakin et Sédécias à se rebeller contre Nabuchodonosor, ce qui permit de découvrir rapidement la nudité et l'imbécillité des pauvres Juifs, car les Chaldéens prirent bientôt Jérusalem et emmenèrent en captivité ses rois, ses princes et son peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15De la cruauté, le prophète passe au malheur de l'insolence : " Malheur à celui qui donne à boire (littéralement : qui fait boire) à son prochain, qui lui sert de bouteille et le fait boire à son tour, afin de regarder (avec un plaisir diabolique) leur nudité "."Il peut s'agir soit d'insultes réelles (comme dans l'histoire de Noé), ce qui correspond certainement au caractère des Babyloniens de l'époque, de la dernière débauche d'un pouvoir débridé, qui se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-20Ce texte prononce un jugement sévère contre l’ivrognerie ; ceux qui sont victimes de ce véritable fléau ressemblent à une demeure somptueuse, dégradée peu à peu en une pauvre masure. La charité consiste à donner à boire à quelqu’un qui a soif, qui est pauvre ou à un voyageur exténué ; mais donner trop à boire à son voisin, dans l’intention de le mettre à nu, pour qu’il divulgue ses secrets, pour qu’il soit attiré dans une affaire douteuse ou pour toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Dans le quatrième chant de raillerie, les Babyloniens sont condamnés pour leurs actes honteux envers les gens, les animaux et l’environnement. Ils ressemblent à un homme qui semble hospitalier, mais qui, après avoir enivré ses voisins, les dépouille de tout. Cependant, les Babyloniens seront déshonorés après avoir bu de la coupe du jugement du Seigneur (voir Jr 25.15–17 ; cf. Jn 18.11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Cruauté du Chaldéen à l'égard des peuples vaincus. La description des versets 15 et 16 est figurée, et l'image est empruntée à ce qui se passe dans la vie ordinaire, lorsqu'on verse à boire à quelqu'un jusqu'à l'enivrer pour exercer ensuite sur lui toute sa méchanceté et se réjouir de sa honte. L'impuissance d'un homme ivre gisant par terre, est l'image de la défaite d'un peuple vaincu (Nahum 3.11) et la nudité découverte est l'image du déshonneur qui…Lire le commentaire
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