Vulgate clémentine (latin)
Genèse 9:20
20Cœpitque Noë vir agricola exercere terram, et plantavit vineam.
Genèse 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne.
- Bible Segond 21 (S21)Noé commença à cultiver le sol et planta de la vigne.
- Bible du Semeur (BDS)Noé se mit à cultiver la terre et il planta une vigne.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne.
Contexte de Genèse 9:20
18Erant ergo filii Noë, qui egressi sunt de arca, Sem, Cham et Japheth : porro Cham ipse est pater Chanaan. 19Tres isti filii sunt Noë : et ab his disseminatum est omne genus hominum super universam terram. Cœpitque Noë vir agricola exercere terram, et plantavit vineam. 21Bibensque vinum inebriatus est, et nudatus in tabernaculo suo. 22Quod cum vidisset Cham, pater Chanaan, verenda scilicet patris sui esse nudata, nuntiavit duobus fratribus suis foras.
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וַיָּ֥חֶל נֹ֖חַ אִ֣ישׁ הָֽאֲדָמָ֑ה וַיִּטַּ֖ע כָּֽרֶם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 9:20
- Genèse 3:18Spinas et tribulos germinabit tibi, et comedes herbam terræ.
- Genèse 4:2Rursumque peperit fratrem ejus Abel. Fuit autem Abel pastor ovium, et Cain agricola.
- Genèse 5:29vocavitque nomen ejus Noë, dicens : Iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuum nostrarum in terra, cui maledixit Dominus.
- Proverbes 10:11Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
- Proverbes 12:11Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
- Ecclésiaste 5:9Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructum non capiet ex eis ; et hoc ergo vanitas.
- Ésaïe 28:24Numquid tota die arabit arans ut serat ? proscindet et sarriet humum suam ?
- Deutéronome 20:6Quis est homo qui plantavit vineam, et necdum fecit eam esse communem, de qua vesci omnibus liceat ? vadat, et revertatur in domum suam, ne forte moriatur in bello, et alius homo ejus fungatur officio.
- Deutéronome 28:30Uxorem accipias, et alius dormiat cum ea. Domum ædifices, et non habites in ea. Plantes vineam, et non vindemies eam.
- Proverbes 24:30Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti :
- 1 Corinthiens 9:7Quis militat suis stipendiis umquam ? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit ? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat ?
Commentaires sur Genèse 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Noé commença à être cultivateur - האדמה איש ish haadamah, un homme de la terre, un agriculteur ; par son commencement à être un cultivateur, nous devons comprendre la reprise de ses activités agricoles, qu'il avait sans doute poursuivies pendant six cents ans auparavant, mais qui avaient été interrompues par le déluge. L'opération mentionnée ici a pu avoir lieu bien des années après le déluge, même après la naissance et la croissance de Canaan, car la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-29Versets 18-29 - XXX. La prophétie de Noé 18. כנען kena‛an "Kena'an, se prosterner". 19. נפץ nāpats "פוּץ פוּץ pûts "briser, disperser, couler". 20. כרם kerem "verger, vignoble". 21. יין yayı̂n "vin ; apparenté : ferment". Après que la bénédiction sur les nouvelles têtes de la race humaine a été prononcée, et que l'alliance avec elles a été renouvelée, nous sommes préparés à un nouveau développement de l'action humaine. Celui-ci apparaît cependant sous la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23L'ivresse de Noé est citée dans la Bible, avec cette délicatesse qui n'appartient qu'à l'Écriture, soulignant ainsi la faiblesse et l'imperfection de l'homme qui peut à tout moment tomber sous l'emprise du péché ; ce passage révèle aussi que le meilleur des hommes est capable de chuter, à moins qu'il ne compte sur la Grâce divine et s'y attache. On pourrait supposer que Cham soit un mauvais personnage, se réjouissant de l'inconvenante situation de son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-27Dans le récit de la Genèse, Noé avance d'abord dans la droiture et l'obéissance au Seigneur (6.9), mais il finit ivre et nu dans sa tente avant de prononcer une malédiction sur Canaan. Même après le déluge, les hommes ont manifesté les mêmes travers pécheurs que ceux qui avaient précédemment conduits au jugement. L'accent est mis sur l'origine maudite des Cananéens, un peuple corrompu et idolâtre qu'Israël va ensuite chasser de la Terre Promise (voir…Lire le commentaire
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