Vulgate clémentine (latin)
Genèse 33:20
20Et erecto ibi altari, invocavit super illud fortissimum Deum Israël.
Genèse 33:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et là, il éleva un autel, qu’il appela El-Élohé-Israël.
- Bible Segond 21 (S21)et là, il construisit un autel qu'il appela El-Elohé-Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Il y érigea un autel qu’il appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d’Israël).
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et là, il éleva un autel, qu'il appela El-Elohé-Israël.
Contexte de Genèse 33:20
18Transivitque in Salem urbem Sichimorum, quæ est in terra Chanaan, postquam reversus est de Mesopotamia Syriæ : et habitavit juxta oppidum. 19Emitque partem agri, in qua fixerat tabernacula, a filiis Hemor patris Sichem centum agnis. Et erecto ibi altari, invocavit super illud fortissimum Deum Israël.
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וַיַּצֶּב־שָׁ֖ם מִזְבֵּ֑חַ וַיִּ֨קְרָא־ל֔וֹ אֵ֖ל אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 33:20
- Genèse 8:20Ædificavit autem Noë altare Domino : et tollens de cunctis pecoribus et volucribus mundis, obtulit holocausta super altare.
- Genèse 12:7Apparuit autem Dominus Abram, et dixit ei : Semini tuo dabo terram hanc. Qui ædificavit ibi altare Domino, qui apparuerat ei.
- Genèse 13:18Movens igitur tabernaculum suum Abram, venit, et habitavit juxta convallem Mambre, quæ est in Hebron : ædificavitque ibi altare Domino.
- Genèse 21:33Surrexit autem Abimelech, et Phicol princeps exercitus ejus, reversique sunt in terram Palæstinorum. Abraham vero plantavit nemus in Bersabee, et invocavit ibi nomen Domini Dei æterni.
- Genèse 32:28At ille : Nequaquam, inquit, Jacob appellabitur nomen tuum, sed Israël : quoniam si contra Deum fortis fuisti, quanto magis contra homines prævalebis ?
- Genèse 35:7Ædificavitque ibi altare, et appellavit nomen loci illius, Domus Dei : ibi enim apparuit ei Deus cum fugeret fratrem suum.
Commentaires sur Genèse 33:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ilérigea là un autel - Il semble que Jacob ait eu une idée très juste de la providence et de la miséricorde de Dieu ; c'est pourquoi il dit, Genèse 33:5: Les enfants que Dieu a gracieusement donnés à ton serviteur ; et dans Genèse 33:11, il attribue tous ses biens à la générosité de son Créateur : Prends, je te prie, ma bénédiction - parce que Dieu a agi avec bonté envers moi, et parce que j'en ai assez. Il considère donc Dieu comme le Dieu de toute…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 - Rencontre entre Jacob et Ésaü 17. סכת sûkkôth Sukkoth, " cabanes ", constituées de perches formant un toit recouvert de branches, de feuilles ou d'herbe. 19. חמור chămôr Chamor, "cul, rouge, tas " קשׂיטה qeśı̂yṭâh Qesitah, pesé ou mesuré, Ἀὸ Amnos Septante et Onkelos Jacob a une entrevue amicale avec Ésaü, et réintègre le Kénaan. Genèse 33:1-3 Jacob, en voyant Ésaü s'approcher avec ses quatre cents hommes, s'avance avec circonspection et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Jacob ne s'est pas contenté de remercier Dieu par de simples mots, mais il L'a vraiment remercié de tout son cœur. Il a également maintenu la religion, et le culte de Dieu dans sa famille. Là où nous avons une tente, ici-bas, Dieu doit avoir un autel. Jacob a consacré cet autel en l'honneur d'El-Elohé-Israël, Dieu, le Dieu d'Israël ; le patriarche l'à construit en l'honneur de Dieu, le seul vrai Dieu vivant ; il l'a fait en l'honneur du Dieu d'Israël, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Le nom qu'il donne à l'autel (El-Elohe-Israel : "Dieu, le Dieu d'Israël") commémore la relation de Jacob avec Dieu. Jacob proclame publiquement que Dieu est son Dieu, et que c'est Dieu qui l'a ramené dans le pays dont il héritera.Lire le commentaire
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