Ostervald
Genèse 33:20
20Et il dressa là un autel, et il l'appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d'Israël).
Genèse 33:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et là, il éleva un autel, qu’il appela El-Élohé-Israël.
- Bible Segond 21 (S21)et là, il construisit un autel qu'il appela El-Elohé-Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Il y érigea un autel qu’il appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d’Israël).
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et là, il éleva un autel, qu'il appela El-Elohé-Israël.
Contexte de Genèse 33:20
18Et Jacob, venant de Paddan-Aram, arriva sain et sauf à la ville de Sichem, au pays de Canaan; et il campa devant la ville. 19Et il acheta, de la main des fils de Hémor, père de Sichem, pour cent pièces d'argent, la portion de champ où il avait dressé sa tente. Et il dressa là un autel, et il l'appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d'Israël).
Lire Genèse 33 en entierGenèse 33:20 mot à mot
וַיַּצֶּב־שָׁ֖ם מִזְבֵּ֑חַ וַיִּ֨קְרָא־ל֔וֹ אֵ֖ל אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 33:20
- Genèse 8:20Et Noé bâtit un autel à l'Éternel; et il prit de toute bête pure, et de tout oiseau pur, et il offrit des holocaustes sur l'autel.
- Genèse 12:7Et l'Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je donnerai ce pays à ta postérité! Et il bâtit là un autel à l'Éternel, qui lui était apparu.
- Genèse 13:18Alors Abram transporta ses tentes, et vint demeurer aux chênes de Mamré, qui sont à Hébron, et il bâtit là un autel à l'Éternel.
- Genèse 21:33Et Abraham planta un tamarin à Béer-Shéba, et il invoqua là le nom de l'Éternel, le Dieu d'éternité.
- Genèse 32:28Alors il dit: Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël (qui lutte avec Dieu); car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as vaincu.
- Genèse 35:7Et il y bâtit un autel, et il appela ce lieu: El-Béthel (Dieu de Béthel); car c'est là que Dieu lui était apparu, lorsqu'il fuyait de devant son frère.
Commentaires sur Genèse 33:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ilérigea là un autel - Il semble que Jacob ait eu une idée très juste de la providence et de la miséricorde de Dieu ; c'est pourquoi il dit, Genèse 33:5: Les enfants que Dieu a gracieusement donnés à ton serviteur ; et dans Genèse 33:11, il attribue tous ses biens à la générosité de son Créateur : Prends, je te prie, ma bénédiction - parce que Dieu a agi avec bonté envers moi, et parce que j'en ai assez. Il considère donc Dieu comme le Dieu de toute…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 - Rencontre entre Jacob et Ésaü 17. סכת sûkkôth Sukkoth, " cabanes ", constituées de perches formant un toit recouvert de branches, de feuilles ou d'herbe. 19. חמור chămôr Chamor, "cul, rouge, tas " קשׂיטה qeśı̂yṭâh Qesitah, pesé ou mesuré, Ἀὸ Amnos Septante et Onkelos Jacob a une entrevue amicale avec Ésaü, et réintègre le Kénaan. Genèse 33:1-3 Jacob, en voyant Ésaü s'approcher avec ses quatre cents hommes, s'avance avec circonspection et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Jacob ne s'est pas contenté de remercier Dieu par de simples mots, mais il L'a vraiment remercié de tout son cœur. Il a également maintenu la religion, et le culte de Dieu dans sa famille. Là où nous avons une tente, ici-bas, Dieu doit avoir un autel. Jacob a consacré cet autel en l'honneur d'El-Elohé-Israël, Dieu, le Dieu d'Israël ; le patriarche l'à construit en l'honneur de Dieu, le seul vrai Dieu vivant ; il l'a fait en l'honneur du Dieu d'Israël, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Le nom qu'il donne à l'autel (El-Elohe-Israel : "Dieu, le Dieu d'Israël") commémore la relation de Jacob avec Dieu. Jacob proclame publiquement que Dieu est son Dieu, et que c'est Dieu qui l'a ramené dans le pays dont il héritera.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 33
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