Bible en Français courant
Genèse 33:20
20Il dressa un autel à cet endroit et l'appela “El, le Dieu d'Israël”.
Genèse 33:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et là, il éleva un autel, qu’il appela El-Élohé-Israël.
- Bible Segond 21 (S21)et là, il construisit un autel qu'il appela El-Elohé-Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Il y érigea un autel qu’il appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d’Israël).
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et là, il éleva un autel, qu'il appela El-Elohé-Israël.
Contexte de Genèse 33:20
18A son retour de Haute-Mésopotamie, Jacob arriva sain et sauf à la ville de Sichem en Canaan. Il campa près de la ville. 19Il acheta aux descendants de Hamor, fondateur de Sichem, la parcelle de terrain où il avait planté sa tente. Il la paya cent pièces d'argent. Il dressa un autel à cet endroit et l'appela “El, le Dieu d'Israël”.
Lire Genèse 33 en entierGenèse 33:20 mot à mot
וַיַּצֶּב־שָׁ֖ם מִזְבֵּ֑חַ וַיִּ֨קְרָא־ל֔וֹ אֵ֖ל אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 33:20
- Genèse 8:20Noé bâtit un autel qu'il consacra au Seigneur. Parmi les grands animaux et les oiseaux, il prit une bête de chaque espèce considérée comme pure et les offrit au Seigneur sur l'autel en sacrifice entièrement consumé par le feu.
- Genèse 12:7Le Seigneur apparut à Abram et lui dit: «Je donnerai ce pays à ta descendance.» Abram construisit un autel au Seigneur à l'endroit où il lui était apparu.
- Genèse 13:18Abram déplaça son camp et vint s'installer aux chênes de Mamré, près d'Hébron; il y construisit un autel au Seigneur.
- Genèse 21:33Abraham planta un arbre, un tamaris, à Berchéba et il pria le Dieu éternel en l'appelant Seigneur.
- Genèse 32:28L'autre demanda: «Comment t'appelles-tu?» – «Jacob», répondit-il.
- Genèse 35:7Il y construisit un autel et appela ce lieu “Dieu de Béthel”, parce que Dieu s'y était révélé à lui lorsqu'il fuyait pour échapper à son frère.
Commentaires sur Genèse 33:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ilérigea là un autel - Il semble que Jacob ait eu une idée très juste de la providence et de la miséricorde de Dieu ; c'est pourquoi il dit, Genèse 33:5: Les enfants que Dieu a gracieusement donnés à ton serviteur ; et dans Genèse 33:11, il attribue tous ses biens à la générosité de son Créateur : Prends, je te prie, ma bénédiction - parce que Dieu a agi avec bonté envers moi, et parce que j'en ai assez. Il considère donc Dieu comme le Dieu de toute…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 - Rencontre entre Jacob et Ésaü 17. סכת sûkkôth Sukkoth, " cabanes ", constituées de perches formant un toit recouvert de branches, de feuilles ou d'herbe. 19. חמור chămôr Chamor, "cul, rouge, tas " קשׂיטה qeśı̂yṭâh Qesitah, pesé ou mesuré, Ἀὸ Amnos Septante et Onkelos Jacob a une entrevue amicale avec Ésaü, et réintègre le Kénaan. Genèse 33:1-3 Jacob, en voyant Ésaü s'approcher avec ses quatre cents hommes, s'avance avec circonspection et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Jacob ne s'est pas contenté de remercier Dieu par de simples mots, mais il L'a vraiment remercié de tout son cœur. Il a également maintenu la religion, et le culte de Dieu dans sa famille. Là où nous avons une tente, ici-bas, Dieu doit avoir un autel. Jacob a consacré cet autel en l'honneur d'El-Elohé-Israël, Dieu, le Dieu d'Israël ; le patriarche l'à construit en l'honneur de Dieu, le seul vrai Dieu vivant ; il l'a fait en l'honneur du Dieu d'Israël, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Le nom qu'il donne à l'autel (El-Elohe-Israel : "Dieu, le Dieu d'Israël") commémore la relation de Jacob avec Dieu. Jacob proclame publiquement que Dieu est son Dieu, et que c'est Dieu qui l'a ramené dans le pays dont il héritera.Lire le commentaire
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