Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 9:4
4et dixit Dominus ad eum : Transi per mediam civitatem, in medio Jerusalem, et signa thau super frontes virorum gementium et dolentium super cunctis abominationibus quæ fiunt in medio ejus.
Ézéchiel 9:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent.
- Bible Segond 21 (S21)et lui a dit: «Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui gémissent et se lamentent à cause de toutes les horreurs qui s'y commettent!»
- Bible du Semeur (BDS)et il lui dit : Passe au milieu de la ville de Jérusalem et marque d’une croix sur le front les hommes qui gémissent et se plaignent à cause de toutes les pratiques abominables qui se commettent dans cette ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent.
Contexte de Ézéchiel 9:4
2Et ecce sex viri veniebant de via portæ superioris, quæ respicit ad aquilonem, et uniuscujusque vas interitus in manu ejus : vir quoque unus in medio eorum vestitus erat lineis, et atramentarium scriptoris ad renes ejus : et ingressi sunt, et steterunt juxta altare æreum. 3Et gloria Domini Israël assumpta est de cherub, quæ erat super eum ad limen domus : et vocavit virum qui indutus erat lineis, et atramentarium scriptoris habebat in lumbis suis : et dixit Dominus ad eum : Transi per mediam civitatem, in medio Jerusalem, et signa thau super frontes virorum gementium et dolentium super cunctis abominationibus quæ fiunt in medio ejus. 5Et illis dixit, audiente me : Transite per civitatem sequentes eum, et percutite : non parcat oculus vester, neque misereamini : 6senem, adolescentulum et virginem, parvulum et mulieres interficite usque ad internecionem : omnem autem super quem videritis thau, ne occidatis : et a sanctuario meo incipite. Cœperunt ergo a viris senioribus, qui erant ante faciem domus.
Lire Ézéchiel 9 en entierÉzéchiel 9:4 mot à mot
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו עֲבֹר֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר בְּת֖וֹךְ יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וְהִתְוִ֨יתָ תָּ֜ו עַל־מִצְח֣וֹת הָאֲנָשִׁ֗ים הַנֶּֽאֱנָחִים֙ וְהַנֶּ֣אֱנָקִ֔ים עַ֚ל כָּל־הַתּ֣וֹעֵב֔וֹת הַֽנַּעֲשׂ֖וֹת בְּתוֹכָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Passeעָבַר‛âbar · passerH5674
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- faisתָּוָהtâvâh · marquerH8427
- marqueתָּוtâv · marqueH8420
- surעַל‛al · surH5921
- frontמֵ֫צַחmêtsach · frontH4696
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- soupirentאָנַח'ânach · soupirerH584
- gémissentאָנַק'ânaq · gémirH602
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- abominationsתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
- commettentעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
Références croisées de Ézéchiel 9:4
- Exode 12:7Et sument de sanguine ejus, ac ponent super utrumque postem, et in superliminaribus domorum, in quibus comedent illum.
- Malachie 3:16Tunc locuti sunt timentes Dominum, unusquisque cum proximo suo : et attendit Dominus, et audivit, et scriptus est liber monumenti coram eo timentibus Dominum, et cogitantibus nomen ejus.
- 2 Corinthiens 1:22qui et signavit nos, et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.
- Éphésiens 4:30Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei : in quo signati estis in diem redemptionis.
- 2 Timothée 2:19Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc : cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.
- Apocalypse 7:2Et vidi alterum angelum ascendentem ab ortu solis, habentem signum Dei vivi : et clamavit voce magna quatuor angelis, quibus datum est nocere terræ et mari,
- Apocalypse 9:4et præceptum est illis ne læderent fœnum terræ, neque omne viride, neque omnem arborem : nisi tantum homines, qui non habent signum Dei in frontibus suis :
- Apocalypse 13:6Et aperuit os suum in blasphemias ad Deum, blasphemare nomen ejus, et tabernaculum ejus, et eos qui in cælo habitant.
- Apocalypse 14:1Et vidi : et ecce Agnus stabat supra montem Sion, et cum eo centum quadraginta quatuor millia, habentes nomen ejus, et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis.
- Apocalypse 20:4Et vidi sedes, et sederunt super eas, et judicium datum est illis : et animas decollatorum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei, et qui non adoraverunt bestiam, neque imaginem ejus, nec acceperunt caracterem ejus in frontibus, aut in manibus suis, et vixerunt, et regnaverunt cum Christo mille annis.
- Ézéchiel 6:11Hæc dicit Dominus Deus : Percute manum tuam et allide pedem tuum, et dic : Heu ! ad omnes abominationes malorum domus Israël : quia gladio, fame et peste ruituri sunt.
- 2 Rois 22:13Ite et consulite Dominum super me, et super populo, et super omni Juda, de verbis voluminis istius, quod inventum est : magna enim ira Domini succensa est contra nos, quia non audierunt patres nostri verba libri hujus, ut facerent omne quod scriptum est nobis.
- Ésaïe 57:15Quia hæc dicit Excelsus, et Sublimis, habitans æternitatem, et sanctum nomen ejus : in excelso et in sancto habitans, et cum contrito et humili spiritu : ut vivificet spiritum humilium, et vivificet cor contritorum.
- Jérémie 13:17Quod si hoc non audieritis, in abscondito plorabit anima mea a facie superbiæ : plorans plorabit, et deducet oculus meus lacrimam, quia captus est grex Domini.
- 2 Corinthiens 12:21ne iterum cum venero, humiliet me Deus apud vos, et lugeam multos ex iis qui ante peccaverunt, et non egerunt pœnitentiam super immunditia, et fornicatione, et impudicitia, quam gesserunt.
Commentaires sur Ézéchiel 9:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Marquez le front des hommes qui soupirent - Ceci est une allusion à l'ancienne coutume, répandue partout, de marquer les serviteurs et les esclaves pour les distinguer des autres. Il était également courant pour les adorateurs de certaines idoles de porter la marque de leur idole sur leur front, leurs bras, etc. Ces marques sont appelées marques sectaires jusqu'à aujourd'hui chez les Hindous et autres en Inde. Grâce à cette marque, nous pouvons facilement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4la miséricorde précède le jugement. Il en est ainsi dans le cas de Sodome Luc 21:18, Luc 21:28; Apocalypse 7:1. Cela s'accorde avec le caractère eschatologique des prédictions de ce chapitre (voir l'introduction d'Ézéchiel). Une marque - littéralement, "Tau", le nom de la dernière lettre de l'alphabet hébreu. L'ancienne forme de cette lettre était celle d'une croix. Les Juifs ont interprété ce signe de diverses manières, certains considérant que "Tau"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4C’est un grand réconfort pour les croyants, de savoir qu’au sein de la colère divine et de la destruction qui s’en suit, il existe un Médiateur, un Grand Sacrificateur, qui règne dans les cieux, et en Qui les saints ici-bas, peuvent se confier. La représentation de la gloire divine s’élevant de l'arche, et se dirigeant vers le seuil de la maison (verset 3)*, dénote que l’Éternel était sur le point de quitter Son trône de Miséricorde, pour prononcer Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Tout comme l'homme vêtu de lin (9.2–3) a reproduit la marque des personnes épargnées lors de la première Pâque (Exode 12.7–13), les anges de la destruction ont reproduit le jugement complet (Exode 12.28–30), cette fois-ci appliqué aux personnes âgées et aux jeunes, aux filles et aux femmes, ainsi qu'aux enfants. Outre les premiers-nés mâles, comme en Égypte, tous ceux qui ne portaient pas la marque qui les identifiait comme ceux qui déploraient les péchés…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Marque d'un Thau. Le mot Thav (d'où Thau) signifie un signe ; et l'on avait donné ce nom à la dernière lettre de l'alphabet hébreu, lettre qui sous sa forme la plus ancienne avait la figure d'une croix (d'où notre signe T). Comme ce signe est le plus simple de tous, il était employé, ainsi qu'il l'est encore aujourd'hui, pour servir de marque, spécialement pour remplacer la signature de ceux qui ne savaient pas écrire leur nom. On peut comparer ici, pour…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 9
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