Barnes’ Notes on the BibleÉzéchiel 9

Ceux qui ont la charge - Les anges qui ont la charge d'exécuter la sentence de Dieu.

Tous les hommes - "les anges", et non "les hommes".

Six hommes - anges de la colère - figuratifs de la destruction. Ils viennent du nord, le quartier par lequel les armées d'invasion pénètrent en terre sainte. Ces "six" anges, avec "l'un d'entre eux", supérieur aux six, forment le nombre "sept", nombre symbolique de l'alliance de Dieu avec son peuple.

Laporte supérieure - La porte nord de la cour des prêtres. Le temple s'élevait par des plates-formes ; comme il y avait une porte nord pour la cour extérieure et une autre pour la cour intérieure, cette dernière était probablement appelée "porte supérieure" ; elle fut construite par Jotham 2 Rois 15:35.

Vêtu de lin - Le vêtement sacerdotal Exode 28:6, Exode 28:8; Lévitique 16:4. Cet " homme unique " (Comparez Daniel 10:5; Apocalypse 1:13) était " l'ange de l'alliance ", le grand souverain sacrificateur, supérieur à ceux qui l'entouraient, recevant une communication directe du Seigneur, prenant les charbons de la vengeance d'entre les chérubins Ezéchiel 10 :2, mais venant avec miséricorde pour les contrits aussi bien qu'avec vengeance pour les impénitents ; ce sont là les attributs de Jésus-Christ Jean 5:30; Luc 2:34; Matthieu 9:13; Jean 6:39.

Encrier d'écrivain - Il s'agit généralement d'un étui plat d'environ neuf pouces de long, d'un pouce et quart de large et d'un demi-pouce d'épaisseur, dont le creux sert à contenir les plumes de roseau et le canif. À l'une de ses extrémités se trouve l'encrier, qui est deux fois plus lourd que le manche. Ce dernier est passé à travers la gaine et empêché de glisser par l'encrier en saillie. L'ensemble est généralement en métal poli, en laiton, en cuivre ou en argent. L'homme à l'encrier doit écrire dans le Livre de Vie les noms de ceux qui seront marqués. La métaphore est tirée de la coutume d'inscrire les noms des Israélites dans des registres publics. Comparez Exode 32:33; Psaume 69:28; Ésaïe 4:3; Philémon 4:3; Apocalypse 3:5.

Chérubin - Le singulier désigne collectivement les "chérubins" qui se trouvaient sur le propitiatoire de l'arche dans le saint des saints, le siège propre de la gloire du Seigneur au milieu d'Israël. Dieu est représenté comme "surgissant" d'entre les chérubins pour disperser ses ennemis Nombres 10:35.

la miséricorde précède le jugement. Il en est ainsi dans le cas de Sodome Luc 21:18, Luc 21:28; Apocalypse 7:1. Cela s'accorde avec le caractère eschatologique des prédictions de ce chapitre (voir l'introduction d'Ézéchiel).

Une marque - littéralement, "Tau", le nom de la dernière lettre de l'alphabet hébreu. L'ancienne forme de cette lettre était celle d'une croix. Les Juifs ont interprété ce signe de diverses manières, certains considérant que "Tau", étant la dernière des lettres hébraïques, et donc fermant l'alphabet, dénotait la complétude, et donc que la marque indiquait la complétude de la douleur du péché chez ceux sur qui elle était placée. D'autres encore ont observé que "Tau" était la première lettre de Torah ("la Loi") et que les fronts étaient marqués comme ceux d'hommes obéissant à la Loi. Les chrétiens, notant la ressemblance de cette lettre dans sa forme la plus ancienne avec une croix, y ont vu une référence à la croix avec laquelle les chrétiens étaient signés. L'habitude qu'avaient les dieux païens et leurs fidèles de porter certaines marques fournit des exemples dans lesquels il a plu à Dieu d'employer un symbolisme généralement en usage pour exprimer une vérité plus élevée et plus divine. Le signe de la croix dans le baptême est un signe extérieur de la désignation des élus de Dieu, qui, au dernier jour, seront exemptés de la destruction des impies Matthieu 24:22, Matthieu 24:31.

Commencez par mon sanctuaire - Les premiers à être punis étaient ceux qui avaient apporté l'idolâtrie au plus près du lieu saint. Les "hommes anciens", c'est-à-dire les 25 hommes qui avaient tourné le dos à l'autel Ezéchiel 8:16 furent les premiers à être tués.

Souiller la maison - En remplissant le temple et ses parvis des cadavres des morts. Voir Nombres 19:11.

Gauche - Le prophète a été laissé seul, tous ceux qui l'entouraient ont été tués.