Septante (AT)
Ézéchiel 9:4
4καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Δίελθε μέσην τὴν Ιερουσαλημ καὶ δὸς τὸ σημεῖον ἐπὶ τὰ μέτωπα τῶν ἀνδρῶν τῶν καταστεναζόντων καὶ τῶν κατωδυνωμένων ἐπὶ πάσαις ταῖς ἀνομίαις ταῖς γινομέναις ἐν μέσῳ αὐτῆς.
Ézéchiel 9:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent.
- Bible Segond 21 (S21)et lui a dit: «Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui gémissent et se lamentent à cause de toutes les horreurs qui s'y commettent!»
- Bible du Semeur (BDS)et il lui dit : Passe au milieu de la ville de Jérusalem et marque d’une croix sur le front les hommes qui gémissent et se plaignent à cause de toutes les pratiques abominables qui se commettent dans cette ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent.
Contexte de Ézéchiel 9:4
2καὶ ἰδοὺ ἓξ ἄνδρες ἤρχοντο ἀπὸ τῆς ὁδοῦ τῆς πύλης τῆς ὑψηλῆς τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, καὶ ἑκάστου πέλυξ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ· καὶ εἷς ἀνὴρ ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐνδεδυκὼς ποδήρη, καὶ ζώνη σαπφείρου ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ· καὶ εἰσήλθοσαν καὶ ἔστησαν ἐχόμενοι τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χαλκοῦ. 3καὶ δόξα θεοῦ τοῦ Ισραηλ ἀνέβη ἀπὸ τῶν χερουβιν ἡ οὖσα ἐπ αὐτῶν εἰς τὸ αἴθριον τοῦ οἴκου. καὶ ἐκάλεσεν τὸν ἄνδρα τὸν ἐνδεδυκότα τὸν ποδήρη, ὃς εἶχεν ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ τὴν ζώνην, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Δίελθε μέσην τὴν Ιερουσαλημ καὶ δὸς τὸ σημεῖον ἐπὶ τὰ μέτωπα τῶν ἀνδρῶν τῶν καταστεναζόντων καὶ τῶν κατωδυνωμένων ἐπὶ πάσαις ταῖς ἀνομίαις ταῖς γινομέναις ἐν μέσῳ αὐτῆς. 5καὶ τούτοις εἶπεν ἀκούοντός μου Πορεύεσθε ὀπίσω αὐτοῦ εἰς τὴν πόλιν καὶ κόπτετε καὶ μὴ φείδεσθε τοῖς ὀφθαλμοῖς ὑμῶν καὶ μὴ ἐλεήσητε· 6πρεσβύτερον καὶ νεανίσκον καὶ παρθένον καὶ νήπια καὶ γυναῖκας ἀποκτείνατε εἰς ἐξάλειψιν, ἐπὶ δὲ πάντας, ἐφ οὕς ἐστιν τὸ σημεῖον, μὴ ἐγγίσητε· καὶ ἀπὸ τῶν ἁγίων μου ἄρξασθε. καὶ ἤρξαντο ἀπὸ τῶν ἀνδρῶν τῶν πρεσβυτέρων, οἳ ἦσαν ἔσω ἐν τῷ οἴκῳ.
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וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו עֲבֹר֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר בְּת֖וֹךְ יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וְהִתְוִ֨יתָ תָּ֜ו עַל־מִצְח֣וֹת הָאֲנָשִׁ֗ים הַנֶּֽאֱנָחִים֙ וְהַנֶּ֣אֱנָקִ֔ים עַ֚ל כָּל־הַתּ֣וֹעֵב֔וֹת הַֽנַּעֲשׂ֖וֹת בְּתוֹכָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Passeעָבַר‛âbar · passerH5674
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- faisתָּוָהtâvâh · marquerH8427
- marqueתָּוtâv · marqueH8420
- surעַל‛al · surH5921
- frontמֵ֫צַחmêtsach · frontH4696
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- soupirentאָנַח'ânach · soupirerH584
- gémissentאָנַק'ânaq · gémirH602
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- abominationsתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
- commettentעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
Références croisées de Ézéchiel 9:4
- Exode 12:7καὶ λήμψονται ἀπὸ τοῦ αἵματος καὶ θήσουσιν ἐπὶ τῶν δύο σταθμῶν καὶ ἐπὶ τὴν φλιὰν ἐν τοῖς οἴκοις, ἐν οἷς ἐὰν φάγωσιν αὐτὰ ἐν αὐτοῖς.
- Malachie 3:16Ταῦτα κατελάλησαν οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον, ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ· καὶ προσέσχεν κύριος καὶ εἰσήκουσεν καὶ ἔγραψεν βιβλίον μνημοσύνου ἐνώπιον αὐτοῦ τοῖς φοβουμένοις τὸν κύριον καὶ εὐλαβουμένοις τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
- Ézéchiel 6:11τάδε λέγει κύριος Κρότησον τῇ χειρὶ καὶ ψόφησον τῷ ποδὶ καὶ εἰπόν Εὖγε εὖγε ἐπὶ πᾶσιν τοῖς βδελύγμασιν οἴκου Ισραηλ· ἐν ῥομφαίᾳ καὶ ἐν θανάτῳ καὶ ἐν λιμῷ πεσοῦνται.
- 2 Rois 22:13Δεῦτε ἐκζητήσατε τὸν κύριον περὶ ἐμοῦ καὶ περὶ παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ περὶ παντὸς τοῦ Ιουδα περὶ τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τοῦ εὑρεθέντος τούτου, ὅτι μεγάλη ἡ ὀργὴ κυρίου ἡ ἐκκεκαυμένη ἐν ἡμῖν ὑπὲρ οὗ οὐκ ἤκουσαν οἱ πατέρες ἡμῶν τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τούτου τοῦ ποιεῖν κατὰ πάντα τὰ γεγραμμένα καθ ἡμῶν.
- Ésaïe 57:15Τάδε λέγει κύριος ὁ ὕψιστος ὁ ἐν ὑψηλοῖς κατοικῶν τὸν αἰῶνα, ἅγιος ἐν ἁγίοις ὄνομα αὐτῷ, κύριος ὕψιστος ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος καὶ ὀλιγοψύχοις διδοὺς μακροθυμίαν καὶ διδοὺς ζωὴν τοῖς συντετριμμένοις τὴν καρδίαν
- Jérémie 13:17ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσητε, κεκρυμμένως κλαύσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν ἀπὸ προσώπου ὕβρεως, καὶ κατάξουσιν οἱ ὀφθαλμοὶ ὑμῶν δάκρυα, ὅτι συνετρίβη τὸ ποίμνιον κυρίου.
Commentaires sur Ézéchiel 9:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Marquez le front des hommes qui soupirent - Ceci est une allusion à l'ancienne coutume, répandue partout, de marquer les serviteurs et les esclaves pour les distinguer des autres. Il était également courant pour les adorateurs de certaines idoles de porter la marque de leur idole sur leur front, leurs bras, etc. Ces marques sont appelées marques sectaires jusqu'à aujourd'hui chez les Hindous et autres en Inde. Grâce à cette marque, nous pouvons facilement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4la miséricorde précède le jugement. Il en est ainsi dans le cas de Sodome Luc 21:18, Luc 21:28; Apocalypse 7:1. Cela s'accorde avec le caractère eschatologique des prédictions de ce chapitre (voir l'introduction d'Ézéchiel). Une marque - littéralement, "Tau", le nom de la dernière lettre de l'alphabet hébreu. L'ancienne forme de cette lettre était celle d'une croix. Les Juifs ont interprété ce signe de diverses manières, certains considérant que "Tau"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4C’est un grand réconfort pour les croyants, de savoir qu’au sein de la colère divine et de la destruction qui s’en suit, il existe un Médiateur, un Grand Sacrificateur, qui règne dans les cieux, et en Qui les saints ici-bas, peuvent se confier. La représentation de la gloire divine s’élevant de l'arche, et se dirigeant vers le seuil de la maison (verset 3)*, dénote que l’Éternel était sur le point de quitter Son trône de Miséricorde, pour prononcer Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Tout comme l'homme vêtu de lin (9.2–3) a reproduit la marque des personnes épargnées lors de la première Pâque (Exode 12.7–13), les anges de la destruction ont reproduit le jugement complet (Exode 12.28–30), cette fois-ci appliqué aux personnes âgées et aux jeunes, aux filles et aux femmes, ainsi qu'aux enfants. Outre les premiers-nés mâles, comme en Égypte, tous ceux qui ne portaient pas la marque qui les identifiait comme ceux qui déploraient les péchés…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Marque d'un Thau. Le mot Thav (d'où Thau) signifie un signe ; et l'on avait donné ce nom à la dernière lettre de l'alphabet hébreu, lettre qui sous sa forme la plus ancienne avait la figure d'une croix (d'où notre signe T). Comme ce signe est le plus simple de tous, il était employé, ainsi qu'il l'est encore aujourd'hui, pour servir de marque, spécialement pour remplacer la signature de ceux qui ne savaient pas écrire leur nom. On peut comparer ici, pour…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 9
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