Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 5:18
18Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo : hoc est donum Dei.
Ecclésiaste 5:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s’il l’a rendu maître d’en manger, d’en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c’est là un don de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Et même, si un homme a reçu de Dieu des richesses et des biens, s'il lui a donné le pouvoir d'en manger, d'en prendre sa part et de se réjouir au milieu de son travail, c'est un cadeau de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si Dieu donne à un homme des richesses et des biens, et s’il lui accorde la possibilité d’en profiter, d’en retirer sa part et de trouver de la joie au milieu de son labeur, c’est un don de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu.
Contexte de Ecclésiaste 5:18
16cunctis diebus vitæ suæ comedit in tenebris, et in curis multis, et in ærumna atque tristitia. 17Hoc itaque visum est mihi bonum, ut comedat quis et bibat, et fruatur lætitia ex labore suo quo laboravit ipse sub sole, numero dierum vitæ suæ quos dedit ei Deus ; et hæc est pars illius. Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo : hoc est donum Dei. 19Non enim satis recordabitur dierum vitæ suæ, eo quod Deus occupet deliciis cor ejus.
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הִנֵּ֞ה אֲשֶׁר־רָאִ֣יתִי אָ֗נִי ט֣וֹב אֲשֶׁר־יָפֶ֣ה לֶֽאֶכוֹל־וְ֠לִשְׁתּוֹת וְלִרְא֨וֹת טוֹבָ֜ה בְּכָל־עֲמָל֣וֹ׀ שֶׁיַּעֲמֹ֣ל תַּֽחַת־הַשֶּׁ֗מֶשׁ מִסְפַּ֧ר יְמֵי־חַיָּ֛יו אֲשֶׁר־נָֽתַן־ל֥וֹ הָאֱלֹהִ֖ים כִּי־ה֥וּא חֶלְקֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- siגַּםgam · aussiH1571
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
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- donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
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- maîtreשָׁלַטshâlaţ · dominerH7980
- mangerאָכַל'âkal · mangerH398
- enמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- prendreנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- partחֵ֫לֶקchêleq · portionH2506
- réjouirשָׂמַחώâmach · se réjouirH8055
- travailעָמָל‛âmâl · peineH5999
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- làזֹהzôh · ceciH2090
- donמַתַּתmattâth · donH4991
Références croisées de Ecclésiaste 5:18
- Ecclésiaste 2:24Nonne melius est comedere et bibere, et ostendere animæ suæ bona de laboribus suis ? et hoc de manu Dei est.
- Ecclésiaste 3:12Et cognovi quod non esset melius nisi lætari, et facere bene in vita sua ;
- Ecclésiaste 8:15Laudavi igitur lætitiam ; quod non esset homini bonum sub sole, nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet, et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitæ suæ quos dedit ei Deus sub sole.
- Ecclésiaste 9:7Vade ergo, et comede in lætitia panem tuum, et bibe cum gaudio vinum tuum, quia Deo placent opera tua.
- Ecclésiaste 11:9Lætare ergo, juvenis, in adolescentia tua, et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuæ : et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculorum tuorum, et scito quod pro omnibus his adducet te Deus in judicium.
- 1 Timothée 6:17Divitibus hujus sæculi præcipe non sublime sapere, neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo vivo (qui præstat nobis omnia abunde ad fruendum)
- Ecclésiaste 2:10Et omnia quæ desideraverunt oculi mei non negavi eis, nec prohibui cor meum quin omni voluptate frueretur, et oblectaret se in his quæ præparaveram ; et hanc ratus sum partem meam si uterer labore meo.
- Ecclésiaste 3:22Et deprehendi nihil esse melius quam lætari hominem in opere suo, et hanc esse partem illius. Quis enim eum adducet ut post se futura cognoscat ?
- Jérémie 52:34Et cibaria ejus, cibaria perpetua dabantur ei a rege Babylonis, statuta per singulos dies, usque ad diem mortis suæ, cunctis diebus vitæ ejus.
Commentaires sur Ecclésiaste 5:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Voicice que j'ai vu - C'est le résultat de mes observations et de mon expérience. Dieu donne à chaque homme, dans le cours de sa providence, les choses nécessaires à la vie, et sa volonté est qu'il en use avec reconnaissance. Car c'est sa part - Ce qui lui est nécessaire dans le monde inférieur ; sans cela sa vie ne peut subsister, et les bénédictions terrestres sont autant la part de son corps et de sa vie animale, que le salut de Dieu est la part de son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Mais plutôt : "Voici ce que j'ai vu être bon, c'est agréable à manger pour un homme". Ce plaisir reconnaissant est inculqué par la loi Deutéronome 12:7, Deutéronome 12:18.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-20La vie est un don de Dieu. Nous ne devons pas considérer notre existence ici-bas, comme une corvée, mais prendre plaisir dans celle où Dieu nous place. Un esprit joyeux est une grande bénédiction ; il rend les tâches plus faciles, et les afflictions plus légères. En faisant un bon usage de sa richesse, un homme âgé se souviendra avec plaisir des jours heureux de sa vie passée. La manière dont Salomon se réfère à Dieu, Celui qui accorde à la fois, la vie…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20La recette pour profiter de la vie est répétée : nous devrions apprécier notre nourriture, notre boisson et notre travail, et les considérer comme des dons de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1818 à 20 Conclusion Seconde réponse provisoire, correspondant à 2.24-3.15. Il ne faudrait pas conclure de ce qui précède, semble dire l'Ecclésiaste, que je condamne toute joie et toute richesse. Il y a un bonheur légitime, qui est celui que Dieu lui-même accorde (voyez les derniers mots du verset 18 et du verset 19). Quand on reçoit avec reconnaissance cette part de bonheur, on a de quoi oublier les peines de la vie, ou du moins ne pas s'en préoccuper trop…Lire le commentaire
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