Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 17:18
18Dixit ergo ad Eliam : Quid mihi et tibi, vir Dei ? ingressus es ad me, ut rememorarentur iniquitates meæ, et interficeres filium meum ?
1 Rois 17:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cette femme dit alors à Élie : Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils ?
- Bible Segond 21 (S21)La femme dit alors à Elie: «Que me veux-tu, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de ma faute et pour faire mourir mon fils?»
- Bible du Semeur (BDS)Alors la mère dit au prophète : Qu’avions-nous à faire ensemble, toi et moi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour me faire payer mes fautes et causer la mort de mon fils ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cette femme dit alors à Elie: Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils?
Contexte de 1 Rois 17:18
16hydria farinæ non defecit, et lecythus olei non est imminutus, juxta verbum Domini quod locutus fuerat in manu Eliæ. 17Factum est autem post hæc, ægrotavit filius mulieris matrisfamilias, et erat languor fortissimus, ita ut non remaneret in eo halitus. Dixit ergo ad Eliam : Quid mihi et tibi, vir Dei ? ingressus es ad me, ut rememorarentur iniquitates meæ, et interficeres filium meum ? 19Et ait ad eam Elias : Da mihi filium tuum. Tulitque eum de sinu ejus, et portavit in cœnaculum ubi ipse manebat, et posuit super lectulum suum. 20Et clamavit ad Dominum, et dixit : Domine Deus meus, etiam ne viduam apud quam ego utcumque sustentor, afflixisti ut interficeres filium ejus ?
Lire 1 Rois 17 en entier1 Rois 17:18 mot à mot
וַתֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֵ֣לִיָּ֔הוּ מַה־לִּ֥י וָלָ֖ךְ אִ֣ישׁ הָאֱלֹהִ֑ים בָּ֧אתָ אֵלַ֛י לְהַזְכִּ֥יר אֶת־עֲוֹנִ֖י וּלְהָמִ֥ית אֶת־בְּנִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Élieאֵלִיָּה'êlîyâh 'êlîyâhû · ÉlieH452
- Qu’מָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- venuבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- souvenirזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
Références croisées de 1 Rois 17:18
- 2 Samuel 16:10Et ait rex : Quid mihi et vobis est, filii Sarviæ ? dimittite eum, ut maledicat : Dominus enim præcepit ei ut malediceret David : et quis est qui audeat dicere quare sic fecerit ?
- 2 Samuel 19:22Et ait David : Quid mihi et vobis, filii Sarviæ ? cur efficimini mihi hodie in satan ? ergone hodie interficietur vir in Israël ? an ignoro hodie me factum regem super Israël ?
- 2 Rois 3:13Dixit autem Eliseus ad regem Israël : Quid mihi et tibi est ? vade ad prophetas patris tui et matris tuæ. Et ait illi rex Israël : Quare congregavit Dominus tres reges hos ut traderet eos in manus Moab ?
- 2 Chroniques 35:21At ille, missis ad eum nuntiis, ait : Quid mihi et tibi est, rex Juda ? non adversum te hodie venio, sed contra aliam pugno domum, ad quam me Deus festinato ire præcepit : desine adversum Deum facere, qui mecum est, ne interficiat te.
- Luc 4:34dicens : Sine, quid nobis et tibi, Jesu Nazarene ? venisti perdere nos ? scio te quis sis, Sanctus Dei.
- Luc 5:8Quod cum videret Simon Petrus, procidit ad genua Jesu, dicens : Exi a me, quia homo peccator sum, Domine.
- Luc 8:28Is, ut vidit Jesum, procidit ante illum : et exclamans voce magna, dixit : Quid mihi et tibi est, Jesu Fili Dei Altissimi ? obsecro te, ne me torqueas.
- Jean 2:4Et dicit ei Jesus : Quid mihi et tibi est, mulier ? nondum venit hora mea.
- 1 Rois 13:1Et ecce vir Dei venit de Juda in sermone Domini in Bethel, Jeroboam stante super altare, et thus jaciente.
- 1 Rois 18:9Et ille : Quid peccavi, inquit, quoniam tradis me servum tuum in manu Achab, ut interficiat me ?
- Genèse 42:21et locuti sunt ad invicem : Merito hæc patimur, quia peccavimus in fratrem nostrum, videntes angustiam animæ illius, dum deprecaretur nos, et non audivimus : idcirco venit super nos ista tribulatio.
- Genèse 50:15Quo mortuo, timentes fratres ejus, et mutuo colloquentes : Ne forte memor sit injuriæ quam passus est, et reddat nobis omne malum quod fecimus,
- 1 Samuel 16:4Fecit ergo Samuel sicut locutus est ei Dominus. Venitque in Bethlehem, et admirati sunt seniores civitatis occurrentes ei : dixeruntque : Pacificusne est ingressus tuus ?
- Job 13:23Quantas habeo iniquitates et peccata ? scelera mea et delicta ostende mihi.
- Ézéchiel 21:23Eritque quasi consulens frustra oraculum in oculis eorum, et sabbatorum otium imitans : ipse autem recordabitur iniquitatis ad capiendum.
- Marc 5:7et clamans voce magna dixit : Quid mihi et tibi, Jesu Fili Dei altissimi ? adjuro te per Deum, ne me torqueas.
Commentaires sur 1 Rois 17:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Pour me rappeler mon péché - Elle semble être maintenant consciente de quelque péché secret, qu'elle avait soit oublié, soit trop négligemment passé sous silence ; et pour punir cela, elle suppose que la vie de son fils a été enlevée. C'est surtout dans les temps d'adversité que nous considérons notre état moral ; les afflictions extérieures amènent souvent un profond examen du cœur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18La femme s'imagine que la visite d'Elie a attiré l'attention de Dieu sur elle, et donc sur ses péchés qui, selon elle, méritent un jugement - la mort de son fils. Homme de Dieu - Dans la bouche de la Phénicienne, cette expression est remarquable. Chez les Juifs et les Israélites , 1 Rois 12:22; Juges 13:6, Juges 13:8, elle semble être devenue la désignation ordinaire d'un prophète. Nous voyons maintenant qu'elle était comprise dans le même sens au-delà…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Ni la foi, ni l'obéissance ne peuvent écarter les afflictions et la mort. L'enfant étant décédé, sa mère cria au prophète, qu'il aurait mieux fallu la laisser dans l'affliction et la famine, plutôt que de lui donner un faux espoir et un vain soulagement. Quand Dieu nous prive des bienfaits qu'Il nous avait d'abord octroyés, Il nous rappelle nos péchés commis, peut-être ceux de notre jeunesse, malgré le temps éventuellement déjà passé... Quand Il nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18mon iniquité : la veuve partageait la croyance répandue selon laquelle la souffrance et les malheurs découlent nécessairement d'un péché personnel (voir Jb 4.7 ; Lc 13.1–4 ; Jn 9.1–3).Lire le commentaire
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