Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 12:29
29Posuitque unum in Bethel, et alterum in Dan :
1 Rois 12:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il plaça l’un de ces veaux à Béthel, et il mit l’autre à Dan.
- Bible Segond 21 (S21)Il plaça l'un de ces veaux à Béthel et donna l'autre à Dan.
- Bible du Semeur (BDS)Il dressa l’une des statues d’or à Béthel et installa l’autre à Dan.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il plaça l'un de ces veaux à Béthel, et il mit l'autre à Dan.
Contexte de 1 Rois 12:29
27si ascenderit populus iste ut faciat sacrificia in domo Domini in Jerusalem : et convertetur cor populi hujus ad dominum suum Roboam regem Juda, interficientque me, et revertentur ad eum. 28Et excogitato consilio fecit duos vitulos aureos, et dixit eis : Nolite ultra ascendere in Jerusalem : ecce dii tui Israël, qui te eduxerunt de terra Ægypti. Posuitque unum in Bethel, et alterum in Dan : 30et factum est verbum hoc in peccatum : ibat enim populus ad adorandum vitulum usque in Dan. 31Et fecit fana in excelsis, et sacerdotes de extremis populi, qui non erant de filiis Levi.
Lire 1 Rois 12 en entier1 Rois 12:29 mot à mot
וַיָּ֥שֶׂם אֶת־הָאֶחָ֖ד בְּבֵֽית־אֵ֑ל וְאֶת־הָאֶחָ֖ד נָתַ֥ן בְּדָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Rois 12:29
- Genèse 12:8Et inde transgrediens ad montem, qui erat contra orientem Bethel, tetendit ibi tabernaculum suum, ab occidente habens Bethel, et ab oriente Hai : ædificavit quoque ibi altare Domino, et invocavit nomen ejus.
- Genèse 28:19Appellavitque nomen urbis Bethel, quæ prius Luza vocabatur.
- Genèse 35:1Interea locutus est Deus ad Jacob : Surge, et ascende Bethel, et habita ibi, facque altare Deo qui apparuit tibi quando fugiebas Esau fratrem tuum.
- Osée 4:15Si fornicaris tu, Israël, non delinquat saltem Juda ; et nolite ingredi in Galgala, et ne ascenderitis in Bethaven, neque juraveritis : Vivit Dominus !
- Genèse 14:14Quod cum audisset Abram, captum videlicet Lot fratrem suum, numeravit expeditos vernaculos suos trecentos decem et octo : et persecutus est usque Dan.
- Deutéronome 34:1Ascendit ergo Moyses de campestribus Moab super montem Nebo, in verticem Phasga contra Jericho : ostenditque ei Dominus omnem terram Galaad usque Dan,
- Juges 18:29vocato nomine civitatis Dan, juxta vocabulum patris sui, quem genuerat Israël, quæ prius Lais dicebatur.
- Juges 20:1Egressi itaque sunt omnes filii Israël, et pariter congregati, quasi vir unus, de Dan usque Bersabee, et terra Galaad, ad Dominum in Maspha.
- 2 Rois 10:29verumtamen a peccatis Jeroboam filii Nabat, qui peccare fecit Israël, non recessit, nec dereliquit vitulos aureos qui erant in Bethel et in Dan.
- Jérémie 8:16A Dan auditus est fremitus equorum ejus ; a voce hinnituum pugnatorum ejus commota est omnis terra : et venerunt, et devoraverunt terram et plenitudinem ejus ; urbem et habitatores ejus.
- Amos 8:14qui jurant in delicto Samariæ, et dicunt : Vivit Deus tuus, Dan, et vivit via Bersabee ; et cadent, et non resurgent ultra.
Commentaires sur 1 Rois 12:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29L'un à Béthel , l 'autre à Dan, l'un à l'extrémité sud, l'autre à l'extrémité nord du pays. L'idolâtrie de Salomon avait préparé le peuple aux abominations de Jéroboam !Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Tout d'abord, Jéroboam tenait compte de la commodité de ses sujets, qui n'avaient donc pas à parcourir une grande distance pour se rendre dans l'un ou l'autre sanctuaire. De plus, il évitait le danger de leur rappeler sans cesse qu'ils n'avaient pas d'arche, danger qui aurait été imminent si les deux chérubins avaient été placés ensemble dans un même sanctuaire. Il choisit Béthel (au sud) comme l'un des sièges de son culte, en raison de sa sainteté…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-33Roboam s'est méfié de la Providence divine ; il voulait faire des compromis en tous genres avec le péché, pour consolider sa propre sécurité. Une telle incrédulité, face à la toute Suffisance divine, fut le point de départ de son éloignement de l'Éternel. Bien qu'il soit probable il ait voulu offrir un culte au Dieu d'Israël, c'était contraire à la loi divine, et déshonorait ainsi la Majesté de Celui qui régit toutes choses. Le peuple aurait pu être moins…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30En installant les veaux d'or à Béthel, au sud d'Israël, et à Dan, à l'extrême nord, Jéroboam a offert à son peuple deux lieux de culte facilement accessibles, tous deux ancrés dans une riche tradition religieuse (voir Gn 12.8 ; 28.11–19 ; Jg 18.30–31). Des fouilles archéologiques ont confirmé l'existence d'un haut lieu à Dan, avec un autel destiné au culte païen. Béthel, quant à elle, était connue pour être le lieu où Jacob a fait son célèbre songe (Gn…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 29A Béthel : à la frontière sud, comme Dan à la frontière nord, afin d'épargner au peuple un trop grand déplacement.Lire le commentaire
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