Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 11:9
9Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum.
1 Corinthiens 11:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)et ce n’est pas l'homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.
- Bible du Semeur (BDS)et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.
Contexte de 1 Corinthiens 11:9
7Vir quidem non debet velare caput suum : quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est. 8Non enim vir ex muliere est, sed mulier ex viro. Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum. 10Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos. 11Verumtamen neque vir sine muliere : neque mulier sine viro in Domino.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:9 mot à mot
καὶ γὰρ οὐκ ἐκτίσθη ἀνὴρ διὰ τὴν γυναῖκα ἀλλὰ γυνὴ διὰ τὸν ἄνδρα·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 11:9
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9L'homme n'a pas non plus été créé, etc. - - car l'homme n'a pas été créé sur le compte de la femme. La raison en est évidente d'après ce qui est mentionné plus haut ; et dès la création originelle de la femme, elle a été faite pour l'homme, pour être son aide propre ou convenable.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9L'homme n'a pas non plus été créé pour la femme - Il s'agit d'une simple affirmation de ce qui est exprimé dans la Genèse. La femme a été créée pour le confort et le bonheur de l'homme. Non pas pour être une esclave, mais une assistante ; non pas pour être le ministre de ses plaisirs, mais pour être son aide et son réconfort dans la vie ; non pas pour être considérée comme de nature et de rang inférieurs, mais pour être son amie, pour partager ses peines…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-16Dans ce texte, jusqu’au chapitre 1 Corinthiens 14, nous découvrons les détails relatifs à la tenue et à la conduite que l’on doit avoir dans l’assemblée. Parmi l’abondance de dons spirituels octroyés aux Corinthiens, quelques abus étaient néanmoins remarquables ; de même que Christ accomplissait la volonté de Dieu, tout en Le glorifiant, le chrétien doit reconnaître sa soumission à Christ, faire Sa volonté et rechercher Sa gloire. Nous devons, dans notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-16Paul aborde maintenant la question du port d'un couvre-chef par une femme. Il soutient que les femmes qui prient ou prophétisent publiquement devraient porter un voile de manière à être en tenue modeste et appropriée lors du culte public (cf. 1Tm 2.9 ; 1P 3.3). Apparemment, certains à Corinthe rejetaient cette pratique sous prétexte de vivre la liberté en Christ. L'argument de Paul en faveur de la coutume repose sur les conventions sociales…Lire le commentaire
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