Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 22:35
35καὶ ἐπηρώτησεν εἷς ἐξ αὐτῶν νομικός, πειράζων αὐτόν, καὶ λέγων,
Matthieu 22:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et l’un d’eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour l’éprouver :
- Bible Segond 21 (S21)et l'un d'eux, professeur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve:
- Bible du Semeur (BDS)L’un d’entre eux, un enseignant de la Loi, voulut lui tendre un piège. Il lui demanda :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et l'un d'eux, docteur de la loi, lui posa cette question, pour l'éprouver:
Contexte de Matthieu 22:35
33καὶ ἀκούσαντες οἱ ὄχλοι ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ. 34Οἱ δὲ Φαρισαῖοι, ἀκούσαντες ὅτι ἐφίμωσε τοὺς Σαδδουκαίους, συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτό. καὶ ἐπηρώτησεν εἷς ἐξ αὐτῶν νομικός, πειράζων αὐτόν, καὶ λέγων, 36Διδάσκαλε, ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐν τῷ νόμῳ 37ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου, ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου, καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου, καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου·
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καὶ ἐπηρώτησεν εἷς ἐξ αὐτῶν νομικὸς πειράζων αὐτόνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 22:35
- Luc 7:30οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ.
- Luc 10:25Καὶ ἰδού, νομικός τις ἀνέστη, ἐκπειράζων αὐτόν, καὶ λέγων, Διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;
- Luc 11:45Ἀποκριθεὶς δέ τις τῶν νομικῶν λέγει αὐτῷ, Διδάσκαλε, ταῦτα λέγων καὶ ἡμᾶς ὑβρίζεις.
- Luc 14:3καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπε πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους, λέγων, Εἰ ἔξεστι τῷ σαββάτῳ θεραπεύειν;
- Matthieu 22:18γνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς τὴν πονηρίαν αὐτῶν εἶπε, Τί με πειράζετε, ὑποκριταί;
- Marc 10:2καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι ἐπηρώτησαν αὐτόν, Εἰ ἔξεστιν ἀνδρὶ γυναῖκα ἀπολῦσαι, πειράζοντες αὐτόν.
Commentaires sur Matthieu 22:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Un avocat - , un professeur de droit. Ce qu'on appelle avocat, dans la traduction commune, donne une fausse idée à la plupart des lecteurs : mon ancien MS rend le mot de la même manière que je l'ai fait. Ces docteurs de la loi étaient les mêmes que les scribes, ou ce que le Dr Wotton appelle les hommes de lettres, qu'il suppose être les mêmes que les Karaïtes, une secte de Juifs qui rejetaient toutes les traditions des anciens, et n'admettaient que la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34-40Versets 34-40 Jésus s'entretient avec un pharisien au sujet de la loi - Voir aussi Marc 12:28-34. Matthieu 22:34 Les Pharisiens s'assemblèrent - C'est-à-dire, soit pour se réjouir que leurs grands rivaux, les Sadducéens, aient été si complètement réduits au silence, soit pour mettre au point un nouveau plan pour le prendre au piège, ou peut-être les deux à la fois. Ils se réjouissaient que les sadducéens aient été confondus, mais ils n'en étaient pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 34-40Un docteur de la loi posa une question à notre Seigneur pour L'éprouver, tant sur Ses connaissances, que sur Son jugement. L'amour pour Dieu est le premier et le plus grand commandement, l’essentiel de la première table de la loi. Notre amour pour Dieu doit être sincère, il ne doit pas être constitué uniquement de paroles. Notre amour sera toujours bien modeste, comparé à celui du Seigneur pour nous ; nous devons en conséquence, engager tous les moyens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-46Cette section se concentre sur l'opposition des chefs juifs à l'autorité de Jésus. Dans chaque situation, la sagesse de Jésus révèle l'aveuglement spirituel des chefs. Ces débats démontrent aussi le statut messianique de Jésus et les conséquences qui découlent de son rejet. De manière tragique, les chefs deviennent de plus en plus réticents à chaque rencontre avec Jésus et complotent pour l'éliminer (21.23, 46 ; 22.15–17, 23, 34, 41).Lire le commentaire
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