Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 15:11
11Εἶπε δέ, Ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς·
Luc 15:11 dans d’autres versions
Contexte de Luc 15:11
9καὶ εὑροῦσα συγκαλεῖται τὰς φίλας καὶ τὰς γείτονας, λέγουσα, Συγχάρητέ μοι, ὅτι εὗρον τὴν δραχμὴν ἣν ἀπώλεσα. 10οὕτω, λέγω ὑμῖν, χαρὰ γίνεται ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι. Εἶπε δέ, Ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς· 12καὶ εἶπεν ὁ νεώτερος αὐτῶν τῷ πατρί, Πάτερ, δός μοι τὸ ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας. καὶ διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον. 13καὶ μετ’ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν ἅπαντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ, ζῶν ἀσώτως.
Lire Luc 15 en entierLuc 15:11 mot à mot
Εἶπεν δέ· ἄνθρωπός τις εἶχεν δύο υἱούς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 15:11
Commentaires sur Luc 15:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et il dit - Jésus, pour illustrer encore davantage le sentiment qu'il avait exprimé, et pour montrer qu'il était convenable de se réjouir des pécheurs repentants, procède à la démonstration par une parabole des plus belles et des plus instructives. Nous en verrons la beauté et la justesse si nous nous rappelons que le "but" de cette parabole était simplement de "justifier sa conduite dans l'accueil des pécheurs" et de montrer qu'il était convenable de se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-16La parabole du fils prodigue montre la nature de la repentance, et l'empressement du Seigneur pour accueillir et bénir tous ceux qui viennent à Lui. Cette parabole démontre avec force la richesse de l'Évangile et de la Grâce ; tant que le monde sera présent, cette Grâce demeurera et sera une aide ineffable pour les pauvres pécheurs, afin de les diriger et de les encourager à se repentir et à revenir vers Dieu. Il n’y a rien de pire que de voir les hommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-32Comme dans les deux paraboles précédentes (15.3–7, 8–10), la parabole du fils prodigue démontre l'amour de Dieu pour les perdus, et la joie qu'il éprouve lorsqu'ils reviennent à lui. Elle est aussi comme une allégorie des différentes réactions que provoque le ministère de Jésus. Le père représente Dieu, le frère cadet représente les collecteurs d'impôts et les pécheurs que Jésus vient servir, et le frère aîné représente les autorités religieuses.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 11ANALYSE. —1. L’orateur vient remplir la promesse faite par lui précédemment. —2. Égarements de l’enfant prodigue. —3. Sa misère. —4. Il rentre en lui-même. —5. Puis il revient à son père qui le voit de loin. —6. Il est reçu par son père qui le couvre de ses baisers. —7. Sur l’ordre de ce même père, les serviteurs de la maison lui rendent sa robe première, son anneau, sa chaussure ; on tue le veau gras. —8. Le frère aîné s’abandonnant aux transports de la…Lire le commentaire
Commentaires