Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 21:38
38και πας ο λαος ωρθριζεν προς αυτον εν τω ιερω ακουειν αυτου
Luc 21:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et tout le peuple, dès le matin, se rendait vers lui dans le temple pour l’écouter.
- Bible Segond 21 (S21)Tout le peuple se rendait dès le matin vers lui dans le temple pour l'écouter.
- Bible du Semeur (BDS)Dès le point du jour, tout le peuple affluait vers lui, dans la cour du Temple, pour l’écouter.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et tout le peuple, dès le matin, se rendait vers lui dans le temple pour l'écouter.
Contexte de Luc 21:38
36αγρυπνειτε ουν εν παντι καιρω δεομενοι ινα καταξιωθητε εκφυγειν ταυτα παντα τα μελλοντα γινεσθαι και σταθηναι εμπροσθεν του υιου του ανθρωπου 37ην δε τας ημερας εν τω ιερω διδασκων τας δε νυκτας εξερχομενος ηυλιζετο εις το ορος το καλουμενον ελαιων και πας ο λαος ωρθριζεν προς αυτον εν τω ιερω ακουειν αυτου
Lire Luc 21 en entierLuc 21:38 mot à mot
καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὤρθριζεν πρὸς αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ ἀκούειν αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 21:38
Commentaires sur Luc 21:38
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 38Le peuple vint de bonne heure - Il revint de bonne heure du mont des Oliviers, et le peuple vint de bonne heure au temple pour entendre son enseignement. Pour des observations pratiques sur le terrible sujet de ce chapitre, voir Matthieu 24 à la fin.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-38Christ conseille à ses disciples d'observer les « signes des temps », afin de ne pas être surpris par le Jugement divin à venir. Il leur recommande de considérer à quel point la ruine de la nation juive était imminente. Malgré tout, cette race, cette « famille d'Abraham », ne devait pas être totalement anéantie : elle allait survivre, en tant que nation, pour être trouvée conforme aux « scénarii » des prophéties, quand le Fils de l'homme sera révélé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-38Alors que Jésus prédit la destruction du Temple de Jérusalem (21.6), ses disciples demandent quand cela se produira, et quels en seront les signes annonciateurs (21.7). Jésus répond en décrivant les événements entourant la destruction du Temple et le retour du Fils de l'homme (21.8–36). Cet enseignement de Jésus est connu sous le nom de "discours sur le mont des Oliviers", en référence à l'endroit où Jésus l'a prononcé (voir Mt 24.3 ; Mc 13.3).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 38Cette observation de Luc ne signifie point que le Seigneur, après avoir prononcé le discours prophétique qui précède, continua à enseigner dans le temple, ni même qu'il tint ce discours dans le lieu saint, ce qui serait en opposition avec Matthieu 23.39 ; 24.3. Notre évangéliste résume en ces mots l'emploi que Jésus fit des premières journées de la semaine sainte. Le jour (grec les jours), il enseignait dans le temple, et là se placent tous les discours…Lire le commentaire
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