SBL NT. Grec (NT)
Matthieu 27:44
44τὸ δ’ αὐτὸ καὶ οἱ λῃσταὶ οἱ συσταυρωθέντες ⸀σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
Matthieu 27:44 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les brigands, crucifiés avec lui, l’insultaient de la même manière.
- Bible Segond 21 (S21)Les brigands crucifiés avec lui l'insultaient eux aussi de la même manière.
- Bible du Semeur (BDS)Les brigands crucifiés avec lui l’insultaient, eux aussi, de la même manière.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les brigands, crucifiés avec lui, l'insultaient de la même manière.
Contexte de Matthieu 27:44
42Ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι· ⸀βασιλεὺς Ἰσραήλ ἐστιν, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ καὶ πιστεύσομεν ἐπ’ ⸀αὐτόν. 43πέποιθεν ἐπὶ τὸν θεόν, ῥυσάσθω ⸀νῦν εἰ θέλει αὐτόν· εἶπεν γὰρ ὅτι Θεοῦ εἰμι υἱός. τὸ δ’ αὐτὸ καὶ οἱ λῃσταὶ οἱ συσταυρωθέντες ⸀σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν. 45Ἀπὸ δὲ ἕκτης ὥρας σκότος ἐγένετο ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης. 46περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ⸀ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ λέγων· ⸂Ἠλὶ ἠλὶ⸃ λεμὰ σαβαχθάνι; τοῦτ’ ἔστιν· Θεέ μου θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες;
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Τὸ δ᾽ αὐτὸ καὶ οἱ λῃσταὶ οἱ συσταυρωθέντες σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 27:44
- Matthieu 27:38Τότε σταυροῦνται σὺν αὐτῷ δύο λῃσταί, εἷς ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων.
- Marc 15:32ὁ χριστὸς ὁ ⸀βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ ⸀πιστεύσωμεν. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι ⸀σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
- Luc 23:39Εἷς δὲ τῶν κρεμασθέντων κακούργων ἐβλασφήμει αὐτόν ⸀λέγων· ⸀Οὐχὶ σὺ εἶ ὁ χριστός; σῶσον σεαυτὸν καὶ ἡμᾶς.
Commentaires sur Matthieu 27:44
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 44Les voleurs aussi - jettent la même chose entre ses dents - C'est-à-dire l'un des voleurs ; car l'un d'eux, nous le constatons, était pénitent, Luc 23:39, Luc 23:40. Voir cette forme d'expression expliquée, sur Matthieu 26:8; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 44Les voleurs aussi - Les brigands, ou bandits de grand chemin. Luc dit Luc 23:39 que l'un d'eux le fit, et que l'autre le réprouva et se repentit. Le récit de Luc peut cependant être facilement concilié avec celui de Matthieu en supposant que "d'abord tous deux" injurièrent le Sauveur, et que c'est de ce fait que parle Matthieu. Par la suite, l'un d'eux s'est détourné et a fait pénitence, peut-être après avoir été témoin des patientes souffrances du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 35-44Il était habituel à cette époque d’accabler de honte les malfaiteurs crucifiés, en apposant sur un écriteau, le crime pour lequel ils étaient condamnés : on fit ainsi au-dessus de la tête de Christ. Tous les actes destinés à humilier Jésus ont été en fait « dirigés » par Dieu, pour finalement honorer Son Fils. Deux voleurs furent crucifiés en même temps que Jésus. Christ à Sa crucifixion, a été compté parmi les transgresseurs, afin que nous soyons comptés…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-44Ironiquement, les railleries et les moqueries de la foule exprimaient la vérité sur Jésus : il était le Fils de Dieu et le Roi d'Israël, le Messie.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 4453. Nous lisons en saint Matthieu : « Les larrons eux-mêmes, qui étaient crucifiés avec lui, « le couvraient d’invectives (Mat 27, 44). » ceci est aussi rapportée par saint Marc, quoique dans des termes un peu différents. La narration de saint Luc présenterait quelque opposition, si l’on oubliait une manière de parler assez fréquente. « L’un des deux voleurs, attachés comme lui à la croix, dit saint Luc, lui adressait ces blasphèmes : Si tu es le Christ…Lire le commentaire
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