SBL NT. Grec (NT)
Luc 23:31
31ὅτι εἰ ἐν ⸀τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν, ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται;
Luc 23:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, si l’on fait ces choses au bois vert, qu’arrivera-t-il au bois sec ?
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si l'on traite ainsi le bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec?»
- Bible du Semeur (BDS)Car si l’on traite ainsi le bois vert, qu’adviendra-t-il du bois mort ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec?
Contexte de Luc 23:31
29ὅτι ἰδοὺ ἔρχονται ἡμέραι ἐν αἷς ἐροῦσιν Μακάριαι αἱ στεῖραι καὶ ⸀αἱ κοιλίαι αἳ οὐκ ἐγέννησαν καὶ μαστοὶ οἳ οὐκ ⸀ἔθρεψαν. 30τότε ἄρξονται λέγειν τοῖς ὄρεσιν· Πέσετε ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ τοῖς βουνοῖς· Καλύψατε ἡμᾶς· ὅτι εἰ ἐν ⸀τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν, ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται; 32Ἤγοντο δὲ καὶ ἕτεροι ⸂κακοῦργοι δύο⸃ σὺν αὐτῷ ἀναιρεθῆναι. 33καὶ ὅτε ⸀ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον τὸν καλούμενον Κρανίον, ἐκεῖ ἐσταύρωσαν αὐτὸν καὶ τοὺς κακούργους, ὃν μὲν ἐκ δεξιῶν ὃν δὲ ἐξ ἀριστερῶν.
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ὅτι εἰ ἐν τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν, ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- siεἰei · siG1487
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- boisξύλονxulon · boisG3586
- vertὑγρόςhugros · humide/vertG5200
- qu’τίςtis · lequel ?G5101
- arriveraγίνομαιginomai · êtreG1096
- secξηρόςxēros · sec, desséchéG3584
Références croisées de Luc 23:31
- Matthieu 3:12οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ⸀ἀποθήκην, τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ.
- Jean 15:6ἐὰν μή τις ⸀μένῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὰ καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσιν καὶ καίεται.
- Hébreux 6:8ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.
- 1 Pierre 4:17ὅτι ὁ καιρὸς τοῦ ἄρξασθαι τὸ κρίμα ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ· εἰ δὲ πρῶτον ἀφ’ ἡμῶν, τί τὸ τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ τοῦ θεοῦ εὐαγγελίῳ;
- Jude 1:12οὗτοί εἰσιν ⸀οἱ ἐν ταῖς ἀγάπαις ὑμῶν σπιλάδες συνευωχούμενοι, ἀφόβως ἑαυτοὺς ποιμαίνοντες, νεφέλαι ἄνυδροι ὑπὸ ἀνέμων παραφερόμεναι, δένδρα φθινοπωρινὰ ἄκαρπα δὶς ἀποθανόντα ἐκριζωθέντα,
Commentaires sur Luc 23:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31S'ils font ces choses dans un arbre vert - Cela semble être une expression proverbiale, dont le sens est : S'ils n'épargnent pas un arbre qui, par la beauté de son feuillage, l'abondance et l'excellence de ses fruits, mérite d'être conservé, l'arbre sec et desséché sera certainement abattu. Si un homme innocent est mis à mort au nez et à la barbe de la justice, en opposition à tous ses préceptes et à toutes ses décisions, par un peuple qui professe être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Car s'ils font ces choses à un arbre vert - Cela semble être une expression proverbiale. Un arbre "vert" ne s'enflamme pas facilement ; un arbre sec s'enflamme facilement et brûle rapidement ; et le sens du passage est - "S'ils, les Romains, font ces choses à moi, qui suis innocent et sans reproche ; s'ils me punissent de cette manière en face de la justice, que ne feront-ils pas à l'égard de cette nation coupable ? Quelle sécurité ont-ils que de plus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-31Nous trouvons dans ce texte, Jésus, l'Agneau béni de Dieu, un agneau « mené à la boucherie », au supplice de la croix. Beaucoup de personnes Lui faisaient des reproches et se moquaient de Lui, cependant certains en avaient pitié. La mort de Christ était en fait une victoire et un triomphe sur Ses ennemis : c'était pour notre salut et pour notre obtention de la vie éternelle. Ne pleurons donc pas Jésus crucifié, mais « pleurons » plutôt et regrettons nos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Si les Romains ont crucifié un homme innocent alors que l'arbre était encore vert (c'est-à-dire, pendant une période de paix relative), quelles horreurs feraient-ils lorsque l'arbre serait sec (c'est-à-dire, lorsque la région serait devenue une poudrière de révolution) ? Pendant le siège de Jérusalem (66–70 apr. J.-C.), les Romains ont crucifié des milliers de juifs à l'extérieur de la ville de Jérusalem.Lire le commentaire
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