Bible Segond 21
Actes 21:22
22Que faire donc? Sans aucun doute [une foule se rassemblera, car] on apprendra que tu es venu.
Actes 21:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que faire donc ? Sans aucun doute la multitude se rassemblera, car on saura que tu es venu.
- Bible du Semeur (BDS)Que faire donc ? Car, naturellement, ils vont apprendre ton arrivée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que faire donc? Sans aucun doute [la multitude se rassemblera, car] on saura que tu es venu.
- Bible Darby (DBY)Qu’est-ce donc ? Il faut absolument que la multitude s’assemble, car ils entendront dire que tu es arrivé.
Contexte de Actes 21:22
20Après l'avoir entendu, ils se sont mis à célébrer la gloire du Seigneur. Puis ils lui ont dit: «Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs on compte parmi les croyants, et tous sont zélés pour la loi. 21Or, ils ont entendu dire que tu enseignes à tous les Juifs vivant parmi les non-Juifs d’abandonner la loi de Moïse; tu leur dirais de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas se conformer aux coutumes. Que faire donc? Sans aucun doute [une foule se rassemblera, car] on apprendra que tu es venu. 23C'est pourquoi, fais ce que nous allons te dire. Il y a parmi nous quatre hommes qui ont fait un vœu. 24Prends-les avec toi, accomplis la cérémonie de purification avec eux et pourvois à leurs dépenses afin qu'ils se rasent la tête. Ainsi, tous sauront que ce qu'ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu vis en respectant la loi.
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τί οὖν ἐστιν; πάντως ἀκούσονται ὅτι ἐλήλυθας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- faireεἰμίeimi · êtreG1510
- doncοὖνoun · doncG3767
- douteπάντωςpantōs · assurémentG3843
- laδεῖdei · être nécessaireG1163
- multitudeπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- rassembleraσυνέρχομαιsunerchomai · se réunirG4905
- carγάρgar · carG1063
- sauraἀκούωakouō · entendreG191
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
Références croisées de Actes 21:22
- Actes 15:12Toute l'assemblée garda le silence et l'on écouta Barnabas et Paul raconter tous les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par leur intermédiaire au milieu des non-Juifs.
- Actes 19:32Les uns criaient une chose, les autres une autre, car la confusion régnait dans l'assemblée et la plupart ne savaient pas pourquoi ils s'étaient réunis.
Commentaires sur Actes 21:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Ilfaut que la multitude s'assemble - Nous ne pouvons prétendre dire s'il s'agit d'une convocation régulière de l'Église, ou d'un tumulte qui se produirait infailliblement lorsqu'on apprendrait l'arrivée de l'apôtre ; mais il est évident que Jacques et les anciens désiraient que des mesures prudentes soient prises pour prévenir un mal qu'ils avaient trop de raisons de redouter.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22De quoi s'agit-il donc ? - Que faut-il faire ? Que faut-il faire pour éviter les effets de la mauvaise nouvelle qui a circulé ? Ce qu'ils ont jugé bon de faire est suggéré dans les versets suivants. La multitude - La multitude des Juifs. Il faut qu'ils s'assemblent - Il y aura inévitablement un rassemblement tumultueux. Il est impossible de l'empêcher. Les raisons en sont que l'esprit des Juifs était extrêmement agité par le fait qu'un de leurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-26Paul attribuait toute l’éloquence et la qualité de ses prédications à Dieu : tous les frères louèrent alors le Seigneur. Dieu avait jusqu’à présent vraiment honoré Paul, plus que tous les autres apôtres ; cependant personne ne l’enviait, par jalousie, tous, au contraire, glorifiaient le Seigneur. Ils ne pouvaient pas mieux faire que d'encourager Paul à continuer son œuvre dans la joie. Jacques et les anciens de l'église de Jérusalem demandèrent à Paul de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-25Les anciens de l'Église de Jérusalem ont exhorté Paul à consolider sa crédibilité en démontrant qu'il n'enseignait pas aux juifs à abandonner la loi de Moïse. En même temps, personne ne devait tenter d'imposer les rites juifs aux convertis non-juifs – ces conditions avaient été fixées précédemment (15.22–29) et devaient simplement être honorées.Lire le commentaire
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