Parole vivante (NT)
Luc 4:30
30Mais il passa au milieu d’eux et poursuivit son chemin.
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Contexte de Luc 4:30
28Quand ils entendirent ces paroles, tous ceux qui étaient dans la synagogue se mirent en colère. 29Ils bondirent de leurs sièges, se saisirent de Jésus et le chassèrent de la ville. Ils l’entraînèrent jusqu’au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie et le poussèrent au bord de la falaise pour le précipiter dans le vide. Mais il passa au milieu d’eux et poursuivit son chemin. 31Il alla s’installer à Capernaüm, une autre ville de la Galilée. Les jours de sabbat, il continuait à enseigner le peuple. 32Les gens étaient étonnés et saisis par sa manière d’enseigner, car ses paroles avaient un accent de conviction et d’autorité.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:30 mot à mot
αὐτὸς δὲ διελθὼν διὰ μέσου αὐτῶν ἐπορεύετο.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 4:30
- Jean 8:59À ces mots, ils se mirent à ramasser des pierres pour les jeter sur lui, mais Jésus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du temple.
- Jean 10:39Là-dessus, les chefs des Juifs tentèrent une fois de plus de se saisir de lui, mais il leur échappa.
- Jean 18:6À peine Jésus leur eut-il dit : « C’est moi », qu’ils eurent un mouvement de recul et tombèrent par terre.
- Actes 12:18Quand le jour se leva, il y eut un grand émoi parmi les soldats : où donc était passé Pierre ?
Commentaires sur Luc 4:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Passant au milieu d'eux - Soit il leur ferma les yeux pour qu'ils ne le voient pas, soit il les écrasa par sa puissance au point de leur ôter toute force pour accomplir leur dessein meurtrier. Le Christ Jésus était immortel jusqu'à ce que son heure soit venue, et tous ses messagers sont immortels jusqu'à ce que leur tâche soit accomplie. La relation suivante d'un fait présente une scène assez semblable à celle que je suppose s'être déroulée à cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Ilpassa au milieu d'eux et s'en alla - Cette fuite est très remarquable. Il est remarquable qu'il se soit échappé de leurs mains alors que leur but était de le détruire, et qu'il se soit échappé d'une manière si paisible, sans violence ni conflit. Un cas similaire est rapporté dans Jean 8:59. Il n'y a que deux façons d'expliquer cela : 1.Que "d'autres Nazaréens", qui n'étaient pas présents dans la synagogue, aient entendu ce qui se passait et soient venus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Quand Jésus passe au milieu de la foule pour s'en aller, l'accent est mis sur sa majesté souveraine. Son heure n'était pas encore arrivée (cf. Jn 7.30, 44 ; 8.20, 59). Cette tentative d'assassinat contre lui anticipait sa crucifixion, et sa fuite préfigure donc sa résurrection.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Ces mots : Mais lui, forment un contraste remarquable avec l'impuissante colère des adversaires. - L'imparfait : il s'en allait, peint la scène. Est-ce par un miracle de sa puissance sur leur volonté que Jésus parvient à passer au milieu d'eux et à s'en aller ? Plusieurs interprètes l'admettent. D'autres pensent qu'il lui suffit de la majesté de sa personne pour contenir la colère de ces furieux. Quoi qu'il en soit, nous voyons qu'ici, et dans d'autres…Lire le commentaire
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