Parole de Vie 2017
Genèse 30:22
22Alors Dieu se souvient de Rachel. Il entend sa prière et la rend capable d’avoir un enfant.
Genèse 30:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu se souvint de Rachel, il l’exauça, et il la rendit féconde.
- Bible Segond 21 (S21)Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça et lui permit d’avoir des enfants.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Dieu intervint finalement en faveur de Rachel, il l’exauça et lui accorda la possibilité d’avoir des enfants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça, et il la rendit féconde.
Contexte de Genèse 30:22
20Elle dit : « Dieu m’a fait un beau cadeau ! Cette fois-ci, mon mari va m’honorer. En effet, je lui ai donné six fils ! » Et elle donne à ce fils le nom de Zabulon. 21Plus tard, elle met au monde une fille. Elle lui donne le nom de Dina. Alors Dieu se souvient de Rachel. Il entend sa prière et la rend capable d’avoir un enfant. 23Rachel devient enceinte et elle met au monde un fils. Elle dit : « Enfin, Dieu a enlevé ma honte ! » 24Elle donne à son fils le nom de Joseph, en disant : « Que le Seigneur me donne encore un autre fils ! »
Lire Genèse 30 en entierGenèse 30:22 mot à mot
וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־רָחֵ֑ל וַיִּשְׁמַ֤ע אֵלֶ֙יהָ֙ אֱלֹהִ֔ים וַיִּפְתַּ֖ח אֶת־רַחְמָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 30:22
- Genèse 8:1Dieu se souvient de Noé, de toutes les bêtes et de tous les grands animaux qui sont avec lui dans le bateau. Dieu fait souffler un vent sur la terre, et l’eau commence à baisser.
- Genèse 21:1Le Seigneur fait du bien à Sara comme il l’a dit. Il fait pour elle ce qu’il a promis.
- Genèse 29:31Le Seigneur voit que Léa n’est pas aimée. Alors il lui donne des enfants. Mais Rachel, au contraire, ne peut pas en avoir.
- 1 Samuel 1:19Le jour suivant, tôt le matin, Elcana et sa famille vont adorer le Seigneur. Puis ils retournent chez eux à Rama. Elcana s’unit à sa femme Anne, et le Seigneur écoute la prière de celle-ci.
- Psaumes 105:42Oui, Dieu s’est souvenu de sa promesse sainte à Abraham son serviteur.
- Genèse 30:2Jacob se met en colère contre elle et il dit : « Est-ce que je suis à la place de Dieu, moi ? C’est lui qui t’empêche d’en avoir ! »
- Genèse 25:21Mais Rébecca ne peut pas avoir d’enfant. Alors Isaac prie le Seigneur pour sa femme. Le Seigneur écoute sa prière, et Rébecca devient enceinte.
- Psaumes 113:9Il installe la femme stérile dans une maison pleine d’enfants. Quelle mère heureuse ! Chantez la louange du Seigneur !
- Psaumes 127:3Mais oui, les enfants sont un trésor, la récompense donnée par le Seigneur.
Commentaires sur Genèse 30:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Dieu l'exauça - Après la sévère réprimande que Rachel avait reçue de son mari, Genèse 30:2, il semble qu'elle ait cherché Dieu par la prière et qu'il l'ait exaucée, de sorte que sa prière et sa foi obtinrent ce que son impatience et son incrédulité avaient empêché.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Le désir légitime mais souvent prétentieux et déplacé, d'être la mère de la Lignée promise, avec l'honneur d'avoir beaucoup d'enfants, ainsi que le reproche d'être stérile, étaient la cause de cette rivalité inconvenante entre Rachel et Léa. La véritable source de ces rivalités semble provenir de l'influence des promesses divines faites à Abraham : une postérité à qui étaient promises les plus riches bénédictions, et de laquelle serait issu le Messie.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Rachel donne finalement naissance à un fils, Joseph. Sa naissance est attribuée à l'intervention de Dieu, et non à des pratiques superstitieuses (30.14–16) ou à la coutume sociale consistant à donner des servantes comme épouses. • En hébreu, ’asap (qui signifie "enlever") fait assonance avec le mot hébreu yosep (qui signifie "qu'il ajoute"), d'où le choix du nom Joseph. Rachel se réjouit en effet de la naissance de Joseph tout en priant le Seigneur…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 30
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