Martin 1744
Genèse 30:22
22Et Dieu se souvint de Rachel, et Dieu l'ayant exaucée, ouvrit sa matrice.
Genèse 30:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu se souvint de Rachel, il l’exauça, et il la rendit féconde.
- Bible Segond 21 (S21)Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça et lui permit d’avoir des enfants.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Dieu intervint finalement en faveur de Rachel, il l’exauça et lui accorda la possibilité d’avoir des enfants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça, et il la rendit féconde.
Contexte de Genèse 30:22
20Et Léa dit : Dieu m'a donné un bon douaire ; maintenant mon mari demeurera avec moi : car je lui ai enfanté six enfants ; c'est pourquoi elle le nomma Zabulon. 21Puis elle enfanta une fille, et la nomma Dina. Et Dieu se souvint de Rachel, et Dieu l'ayant exaucée, ouvrit sa matrice. 23Alors elle conçut, et enfanta un fils, et dit : Dieu a oté mon opprobre. 24Et elle le nomma Joseph, en disant : Que l'Eternel m'ajoute un autre fils !
Lire Genèse 30 en entierGenèse 30:22 mot à mot
וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־רָחֵ֑ל וַיִּשְׁמַ֤ע אֵלֶ֙יהָ֙ אֱלֹהִ֔ים וַיִּפְתַּ֖ח אֶת־רַחְמָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 30:22
- Genèse 8:1Or Dieu se souvint de Noé, et de toutes les bêtes, et de tout le bétail qui était avec lui dans l'arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux s'arrêtèrent.
- Genèse 21:1Et l'Eternel visita Sara, comme il avait dit ; et lui fit ainsi qu'il en avait parlé.
- Genèse 29:31Et l'Eternel voyant que Léa était haïe, ouvrit sa matrice ; mais Rachel était stérile.
- 1 Samuel 1:19Après cela ils se levèrent de bon matin, et se prosternèrent devant l'Eternel ; puis ils s'en retournèrent, et vinrent en leur maison à Rama. Et Elkana connut Anne sa femme ; et l'Eternel se souvint d'elle.
- Psaumes 105:42Car il se souvint de la parole de sa sainteté, laquelle il avait donnée à Abraham son serviteur.
- Genèse 30:2Et Jacob se mit fort en colère contre Rachel, et lui dit : Suis-je au lieu de Dieu, qui t'a empêchée d'avoir des enfants ?
- Genèse 25:21Et Isaac pria instamment l'Eternel au sujet de sa femme, parce qu'elle était stérile ; et l'Eternel fut fléchi par ses prières ; et Rébecca sa femme conçut.
- Psaumes 113:9Lequel donne une famille à la femme qui était stérile, la rendant mère d'enfants, et joyeuse. Louez l'Eternel.
- Psaumes 127:3Voici, les enfants sont un héritage donné par l'Eternel ; et le fruit du ventre est une récompense de Dieu.
Commentaires sur Genèse 30:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Dieu l'exauça - Après la sévère réprimande que Rachel avait reçue de son mari, Genèse 30:2, il semble qu'elle ait cherché Dieu par la prière et qu'il l'ait exaucée, de sorte que sa prière et sa foi obtinrent ce que son impatience et son incrédulité avaient empêché.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Le désir légitime mais souvent prétentieux et déplacé, d'être la mère de la Lignée promise, avec l'honneur d'avoir beaucoup d'enfants, ainsi que le reproche d'être stérile, étaient la cause de cette rivalité inconvenante entre Rachel et Léa. La véritable source de ces rivalités semble provenir de l'influence des promesses divines faites à Abraham : une postérité à qui étaient promises les plus riches bénédictions, et de laquelle serait issu le Messie.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Rachel donne finalement naissance à un fils, Joseph. Sa naissance est attribuée à l'intervention de Dieu, et non à des pratiques superstitieuses (30.14–16) ou à la coutume sociale consistant à donner des servantes comme épouses. • En hébreu, ’asap (qui signifie "enlever") fait assonance avec le mot hébreu yosep (qui signifie "qu'il ajoute"), d'où le choix du nom Joseph. Rachel se réjouit en effet de la naissance de Joseph tout en priant le Seigneur…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 30
Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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