Ostervald
Genèse 31:24
24Mais Dieu vint vers Laban, l'Araméen, dans un songe de la nuit, et lui dit: Garde-toi de rien dire à Jacob, ni en bien, ni en mal.
Genèse 31:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal !
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, au cours de la nuit Dieu apparut en rêve à Laban l'Araméen et lui dit: «Garde-toi de parler à Jacob, que ce soit en bien ou en mal!»
- Bible du Semeur (BDS)Mais, pendant la nuit, Dieu vint parler à Laban l’Araméen dans un rêve. Il lui dit : Garde-toi de dire quoi que ce soit à Jacob, en bien ou en mal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l'Araméen, et lui dit: Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal!
Contexte de Genèse 31:24
22Et le troisième jour on rapporta à Laban que Jacob s'était enfui. 23Alors il prit ses frères avec lui, et le poursuivit sept journées de marche, et le rejoignit à la montagne de Galaad. Mais Dieu vint vers Laban, l'Araméen, dans un songe de la nuit, et lui dit: Garde-toi de rien dire à Jacob, ni en bien, ni en mal. 25Laban atteignit donc Jacob. Et Jacob avait planté sa tente sur la montagne. Et Laban tendit la sienne avec ses frères sur la montagne de Galaad. 26Et Laban dit à Jacob: Qu'as-tu fait? Tu m'as trompé, et tu as emmené mes filles comme des prisonnières de guerre.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:24 mot à mot
וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י בַּחֲלֹ֣ם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ הִשָּׁ֧מֶר לְךָ֛ פֶּן־תְּדַבֵּ֥ר עִֽם־יַעֲקֹ֖ב מִטּ֥וֹב עַד־רָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- apparutבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- nuitלַ֫יְלָהlayil lêyl layelâh · nuitH3915
- enאֶל'êl 'el · versH413
- songeחֲלוֹםchălôm chălôm · rêveH2472
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- Araméenאֲרַמִּי'ărammîy · AraméenH761
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Gardeשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- ·פֶּן־pên · de peur queH6435
- parlerדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- àעִם‛im · avecH5973
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- bienטוֹבţôb · agréableH2896
- niעַד‛ad · jusqu'àH5704
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : nuisibleH7451
Références croisées de Genèse 31:24
- Genèse 28:5Puis Isaac fit partir Jacob, qui s'en alla à Paddan-Aram, vers Laban, fils de Béthuël, l'Araméen, frère de Rébecca, mère de Jacob et d'Ésaü.
- Deutéronome 26:5Puis tu prendras la parole, et diras, devant l'Éternel ton Dieu: Mon père était un Araméen prêt à périr; et il descendit en Égypte, avec un petit nombre de gens, et y séjourna; et il y devint une nation grande, forte et nombreuse.
- Osée 12:12Si Galaad n'est qu'iniquité, certainement ils seront réduits à néant. Ils ont sacrifié des bœufs à Guilgal; aussi leurs autels seront comme des monceaux de pierres sur les sillons des champs.
- Genèse 31:10Car il arriva, au temps où les brebis entrent en chaleur, que je levai les yeux et vis en songe que les béliers qui couvraient les brebis étaient rayés, picotés et marquetés.
- Genèse 20:3Mais Dieu vint vers Abimélec, en songe, pendant la nuit, et lui dit: Voici, tu es mort, à cause de la femme que tu as prise; car elle a un mari.
- Genèse 40:5Et tous les deux eurent un songe, chacun le sien, dans une même nuit, chacun un songe d'une signification particulière, tant l'échanson que le panetier du roi d'Égypte qui étaient enfermés dans la forteresse.
- Genèse 41:1Et il arriva, au bout de deux ans, que Pharaon eut un songe; et voici, il se tenait près du fleuve.
- Nombres 12:6Et il dit: Écoutez bien mes paroles. S'il y a parmi vous un prophète, moi, l'Éternel, je me fais connaître à lui en vision, je lui parle en songe.
- Nombres 22:20Et Dieu vint à Balaam la nuit, et lui dit: Si ces hommes sont venus pour t'appeler, lève-toi, va avec eux; mais tu ne feras que ce que je te dirai.
- 1 Rois 3:5A Gabaon, l'Éternel apparut en songe à Salomon, pendant la nuit, et Dieu lui dit: Demande ce que tu veux que je te donne.
- Job 33:15En songe, par des visions nocturnes, quand le sommeil tombe sur les humains, pendant qu'ils dorment sur leur couche;
- Matthieu 1:20Mais comme il pensait à cela, un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : Joseph, fils de David, ne crains point de prendre Marie pour ta femme, car ce qu'elle a conçu est du Saint-Esprit ;
- Matthieu 2:12Et ayant été divinement avertis par un songe de ne pas retourner vers Hérode, ils se retirèrent en leur pays par un autre chemin.
- Matthieu 27:19Et pendant qu'il était assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien à faire avec cet homme de bien ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui en songe à son sujet.
- Genèse 31:42Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, et Celui que craint Isaac, n'eût été pour moi, sans doute tu m'eusses maintenant renvoyé à vide. Dieu a regardé mon affliction et le travail de mes mains; et il a rendu justice la nuit passée.
- Genèse 24:50Et Laban et Béthuël répondirent, et dirent: La chose procède de l'Éternel; nous ne pouvons te dire ni mal ni bien.
Commentaires sur Genèse 31:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et Dieu vint à Laban - L'avertissement de Dieu à Laban était d'une grande importance pour Jacob - Prends garde de ne parler à Jacob ni en bien ni en mal ; ou plutôt, selon le sens littéral de l'hébreu, רע עד מטוב mittob ad ra, du bien au mal ; car s'il n'avait parlé ni en bien ni en mal à Jacob, ils n'auraient pas pu avoir de relations du tout. L'original est donc particulièrement approprié, car lorsque les gens se rencontrent, le langage est d'abord…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-35Dieu peut mettre une bride dans la bouche des hommes mauvais afin de les retenir dans leur méchanceté, mais cela ne change en rien leurs cœurs. Bien que ces personnes n'éprouvent aucun amour envers le peuple de Dieu, elles feindront de se référer à ce Dernier et tendront par-là, à se faire valoir. Quelle folie dans le cœur de Laban ! Prétendre que « ses dieux » pourraient être volés ! Les ennemis peuvent nous dépouiller de nos biens, mais ne peuvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Dieu dit littéralement à Laban : "Ne parle ni en bien ni en mal à Jacob". Cela signifie qu'il ordonne à Laban de ne pas rendre justice lui-même. Tenter de définir le bien et le mal par nous-mêmes, en dehors des commandements de Dieu, conduit inévitablement au mal (voir note d'étude sur 2.9).Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
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