Ostervald
2 Rois 3:27
27Alors il prit son fils aîné, qui devait régner à sa place, et il l'offrit en holocauste sur la muraille. Et il y eut chez les Israélites une grande indignation. Ainsi ils se retirèrent de lui, et s'en retournèrent en leur pays.
2 Rois 3:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il prit alors son fils premier-né, qui devait régner à sa place, et il l’offrit en holocauste sur la muraille. Et une grande indignation s’empara d’Israël, qui s’éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays.
- Bible Segond 21 (S21)Il prit alors son fils aîné, celui qui devait devenir roi à sa place, et l'offrit en holocauste sur la muraille. Les Israélites éprouvèrent alors un tel sentiment d’indignation qu’ils s'éloignèrent du roi de Moab et retournèrent dans leur pays.
- Bible du Semeur (BDS)Alors, il fit venir son fils aîné qui devait lui succéder sur le trône et il l’offrit en holocauste sur le rempart. A ce spectacle, les Israélites furent si indignés qu’ils se retirèrent loin du roi et rentrèrent dans leur pays.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il prit alors son fils premier-né, qui devait régner à sa place, et il l'offrit en holocauste sur la muraille. Et une grande indignation s'empara d'Israël, qui s'éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays.
Contexte de 2 Rois 3:27
25Ils détruisirent les villes, jetèrent chacun des pierres dans les meilleurs champs, et les remplirent; ils bouchèrent toutes les sources d'eau, et abattirent tous les bons arbres, jusqu'à ne laisser que les pierres à Kir-Haréseth, que les tireurs de fronde environnèrent et battirent. 26Et le roi de Moab, voyant qu'il n'était pas le plus fort, prit avec lui sept cents hommes tirant l'épée, pour pénétrer jusqu'au roi d'Édom; mais ils ne le purent. Alors il prit son fils aîné, qui devait régner à sa place, et il l'offrit en holocauste sur la muraille. Et il y eut chez les Israélites une grande indignation. Ainsi ils se retirèrent de lui, et s'en retournèrent en leur pays.
Lire 2 Rois 3 en entier2 Rois 3:27 mot à mot
וַיִּקַּח֩ אֶת־בְּנ֨וֹ הַבְּכ֜וֹר אֲשֶׁר־יִמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֗יו וַיַּעֲלֵ֤הוּ עֹלָה֙ עַל־הַ֣חֹמָ֔ה וַיְהִ֥י קֶצֶף־גָּד֖וֹל עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּסְעוּ֙ מֵֽעָלָ֔יו וַיָּשֻׁ֖בוּ לָאָֽרֶץ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- régnerמָלַךְmâlak · régnerH4427
- placeתַּחַתtachath · dessous : à la place deH8478
- offritעָלָה‛âlâh · monter : offrirH5927
- holocausteעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
- surעַל‛al · surH5921
- murailleחוֹמָהchômâh · murailleH2346
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- indignationקֶ֫צֶףqetseph · fureurH7110
- emparaהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- éloignaנָסַעnâsa‛ · se mettre en routeH5265
- retournaשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
Références croisées de 2 Rois 3:27
- Genèse 22:2Et il dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, et va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste, sur une des montagnes que je te dirai.
- Deutéronome 12:31Tu n'agiras point ainsi à l'égard de l'Éternel ton Dieu; car elles ont fait à leurs dieux tout ce qui est en abomination à l'Éternel, et qu'il déteste; et même elles ont brûlé au feu leurs fils et leurs filles en l'honneur de leurs dieux.
- Juges 11:31Ce qui sortira au-devant de moi des portes de ma maison, quand je retournerai en paix de chez les enfants d'Ammon, sera à l'Éternel, et je l'offrirai en holocauste.
- Psaumes 106:36Ils servirent leurs idoles, qui furent pour eux un piège;
- Ézéchiel 16:20Tu as pris tes fils et tes filles, que tu m'avais enfantés, et tu les leur as sacrifiés pour être dévorés. Était-ce trop peu que tes prostitutions?
- Michée 6:7L'Éternel prendra-t-il plaisir à des milliers de béliers, à des myriades de torrents d'huile? Donnerai-je mon premier-né pour mon forfait, le fruit de mes entrailles pour le péché de mon âme?
- 1 Samuel 14:36Puis Saül dit: Descendons à la poursuite des Philistins, pendant la nuit, et pillons-les jusqu'à la clarté du matin, et n'en laissons pas un de reste. Et ils dirent: Fais tout ce qui te semble bon. Mais le sacrificateur dit: Approchons-nous ici de Dieu.
- 1 Rois 20:13Et voici, un prophète s'approcha d'Achab, roi d'Israël, et dit: Ainsi a dit l'Éternel: Vois-tu toute cette grande multitude? Voici, je vais la livrer aujourd'hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l'Éternel.
Commentaires sur 2 Rois 3:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Ilprit son fils aîné - Les rabbins expliquent cet horrible sacrifice de la façon suivante : - Le roi de Moab, se trouvant ainsi harcelé et la ville royale sur le point d'être prise, convoqua un conseil de ses serviteurs et leur demanda comment il se faisait que ces Israélites pouvaient accomplir de tels prodiges et que de tels miracles étaient accomplis pour eux Ses serviteurs répondirent que c'était grâce à leur géniteur Abraham, qui, ayant un fils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Comparez la référence marginale. Mesha, lorsque sa tentative échoua, prit, comme dernière ressource, son fils premier-né et l'offrit en holocauste pour apaiser la colère manifeste de son dieu Chemosh et obtenir son aide contre ses ennemis. Cet acte était tout à fait conforme aux notions moabites. Et il y eut une grande indignation contre Israël - Ou bien les Israélites étaient indignés contre eux-mêmes, ou bien les hommes de Juda et les Edomites étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-27C'est une bénédiction que d'être en compagnie de ceux dont la force provient de Dieu, qui règlent et basent leur vie sur la prière. Un royaume peut être stable et prospère, grâce aux supplications ferventes de ceux qui sont fidèles à Dieu. Puissions-nous placer notre plus grande estime envers ce genre de personnes ! Quand les pécheurs clament « paix, paix », la destruction ne tarde pas à s'abattre sur eux et le désespoir met un terme à leur folle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27L'expression hébraïque traduite par grande colère apparaît ailleurs pour décrire la fureur du Seigneur contre Israël pour les violations de l'alliance (Jr 21.5 ; 32.37 ; Za 7.2).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Son fils premier-né. Par ce sacrifice sanglant, fait à Camos, non pas dans son temple, mais sur le mur de la ville, afin que ses ennemis eux-mêmes pussent le contempler, il voulait sans doute remplir les assiégeants d'une terreur mystérieuse. La divinité devait prendre fait et cause en mains pour lui après l'offrande d'une pareille victime. Et il semble que ce fut réellement un effroi de cette nature qui s'empara d'Israël à la suite de cet acte, une sorte…Lire le commentaire
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