Nouvelle Français courant
Jérémie 31:15
15Voici ce que déclare le Seigneur : N'est-ce pas une plainte qu'on entend à Rama, des pleurs amers ? C'est Rachel qui pleure ses enfants ; elle refuse d'être consolée car elle les a perdus.
Jérémie 31:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle l’Éternel : On entend des cris à Rama, Des lamentations, des larmes amères ; Rachel pleure ses enfants ; Elle refuse d’être consolée sur ses enfants, Car ils ne sont plus.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit l’Eternel: *On a entendu des cris à Rama, des lamentations et des pleurs amers: c’est Rachel qui pleure ses enfants et n’a pas voulu être consolée à propos de ses enfants, parce qu’ils ne sont plus là.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que déclare l’Eternel : On entend à Rama |une voix qui gémit et des sanglots amers : Rachel pleure ses fils et elle ne veut pas |se laisser consoler, car ses fils ne sont plus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle l'Eternel: On entend des cris à Rama, Des lamentations, des larmes amères; Rachel pleure ses enfants; Elle refuse d'être consolée sur ses enfants, Car ils ne sont plus.
Contexte de Jérémie 31:15
13Alors les jeunes filles danseront de joie, de même que les jeunes gens et les personnes âgées désormais réunis. En effet, déclare le Seigneur, je changerai leur tristesse en allégresse ; je les consolerai de leurs chagrins, je les remplirai de joie. 14Je régalerai les prêtres de délicieux morceaux de viande, je comblerai mon peuple de ce qu'il y a de meilleur. Voici ce que déclare le Seigneur : N'est-ce pas une plainte qu'on entend à Rama, des pleurs amers ? C'est Rachel qui pleure ses enfants ; elle refuse d'être consolée car elle les a perdus. 16Mais le Seigneur lui adresse ce message : Retiens tes sanglots, Rachel, sèche tes larmes, car je récompenserai ta peine. C'est moi, le Seigneur, qui le dis. Tes enfants reviendront de chez leurs ennemis. 17Il y a donc de l'espoir pour ton avenir, déclare le Seigneur. Tes enfants reviendront dans leur terre d'origine.
Lire Jérémie 31 en entierJérémie 31:15 mot à mot
כֹּ֣ה׀ אָמַ֣ר יְהוָ֗ה ק֣וֹל בְּרָמָ֤ה נִשְׁמָע֙ נְהִי֙ בְּכִ֣י תַמְרוּרִ֔ים רָחֵ֖ל מְבַכָּ֣ה עַל־בָּנֶ֑יהָ מֵאֲנָ֛ה לְהִנָּחֵ֥ם עַל־בָּנֶ֖יהָ כִּ֥י אֵינֶֽנּוּ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- entendשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- crisקוֹלqôl qôl · voixH6963
- Ramaרָמָהrâmâh · RamaH7414
- lamentationsנְהִיnehîy · lamentationH5092
- larmesבְּכִיbekîy · pleursH1065
- amèresתַּמְרוּרtamrûr · amertumeH8563
- Rachelרָחֵלrâchêl · RachelH7354
- pleureבָּכָהbâkâh · pleurerH1058
- sesעַל‛al · surH5921
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- refuseמָאֵןmâ'ên · refuserH3985
- consoléeנָחַםnâcham · se désoler, consolerH5162
- neכִּיkîy · carH3588
- plusאַ֫יִן'ayin · rienH369
Références croisées de Jérémie 31:15
- Ézéchiel 2:10Elle le déroula devant moi : il était écrit des deux côtés ; le texte était composé de plaintes, de gémissements et de cris de détresse.
- Matthieu 2:16Quand Hérode se rendit compte que les savants s'étaient moqués de lui, il entra dans une grande colère. Il donna l'ordre de tuer, à Bethléem et dans les environs, tous les garçons de deux ans et moins, selon les indications de temps données par les savants.
- Jérémie 40:1La parole du Seigneur fut adressée à Jérémie après que Nebouzaradan, le chef des gardes, l'eut laissé partir de Rama. Jérémie se trouvait enchaîné parmi les gens de Jérusalem et les Judéens qui allaient être emmenés en captivité à Babylone. C'est là que le chef des gardes le retira du convoi des exilés.
- Josué 18:25Il y avait aussi Gabaon, Rama, Beéroth,
- 1 Samuel 7:17Puis il rentrait chez lui, à Rama, où il rendait aussi la justice pour les Israélites. C'est là qu'il construisit un autel pour le Seigneur.
- Matthieu 2:18« On a entendu une voix à Rama, des pleurs et de grandes lamentations. C'est Rachel qui pleure ses enfants, elle ne veut pas être consolée, car ils sont morts. »
- Genèse 37:35Tous ses fils et toutes ses filles tentèrent de le consoler, mais il refusa de se laisser consoler ; il disait : « Je serai encore en deuil quand je rejoindrai mon fils dans le monde des morts. » Et il continua de le pleurer.
- Psaumes 77:2Je m'adresse à Dieu pour crier ma plainte, je m'adresse à Dieu pour qu'il me prête attention.
- Ésaïe 22:4C'est pourquoi je vous dis : « Ne vous occupez pas de moi, laissez-moi pleurer amèrement. Ne vous donnez pas la peine de me consoler du désastre que mon peuple a subi.
- Genèse 42:13« Pas du tout, insistèrent-ils. Nous sommes fils d'un même père, et nous venons du pays de Canaan. Nous étions douze frères, mais le plus jeune est resté auprès de notre père, et un autre a disparu. » –
- Job 7:21Pourquoi ne supportes-tu pas ma faute et ne pardonnes-tu pas mon tort ? Déjà me voici couché dans la poussière ; quand tu me chercheras, je ne serai plus là.
- Psaumes 37:36En repassant par là : plus personne ; je l'ai cherché, mais il ne se trouve plus là !
- Lamentations 5:7Nos ancêtres ont fait le mal, ils ne sont plus ; et c'est nous qui portons le poids de leurs péchés.
Commentaires sur Jérémie 31:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Une voix se fit entendre à Rama - La Rama dont il est question ici (car il y avait plusieurs villes de ce nom) était située dans la tribu de Benjamin, à environ six ou sept milles de Jérusalem. C'est près de ce lieu que fut enterrée Rachel, qui est représentée ici, dans une belle figure poétique, comme sortant de son tombeau et se lamentant amèrement sur la perte de ses enfants, dont aucun ne se présentait à sa vue, tous ayant été tués ou étant partis en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-22Versets 15-22 Le caractère religieux de la restauration des dix tribus. Le châtiment a amené la repentance et, avec elle, le pardon ; c'est pourquoi Dieu décrète leur rétablissement. Jérémie 31:15 Rama, mentionnée à cause de sa proximité de Jérusalem, dont elle était distante d'environ cinq milles. Mère de trois tribus, Benjamin, Ephraïm et Manassé, Rachel est considérée comme la mère de l'ensemble des dix tribus. Ce passage est cité par Matthieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-17Celui qui a dispersé Israël, sait bien où le retrouver ! Il est réconfortant d'observer à quel point l'Éternel est bon, dans l'exercice de Sa Providence. Quand notre âme est dépourvue de la « rosée spirituelle » qu'offrent le Saint-Esprit et la Grâce, elle ressemble à un jardin non irrigué. Dans ce texte, nous trouvons une promesse merveilleuse, qui ne verra son plein accomplissement, que lors de l'avènement de la Jérusalem céleste (Sion). Soyons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Rachel, l'épouse préférée de Jacob, est la mère de Joseph (père des tribus d'Éphraïm et de Manassé dans le royaume du nord) et de Benjamin (dont les descendants se trouvaient dans le royaume du sud). Elle représente les mères de tout Israël dont les enfants ont été emmenés en exil. • Mt 2.18 cite ce verset en relation avec le massacre des jeunes garçons à Bethléem.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Ces perspectives du rétablissement futur ramènent par contraste les pensées du prophète aux lugubres réalités du temps présent. Rachel, l'épouse bien-aimée du patriarche, la mère de Joseph, l'aïeule d'Ephraïm et de Manassé dont le prophète vient de prédire le retour, avait expiré en donnant le jour à son second fils, Benjamin, et avait été, enterrée à Ephrata, près de Bethléem (Genèse 35.19 ; comparez 1Samuel 10.2, note). L'ombre de cette tendre mère…Lire le commentaire
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