Nouvelle Français courant
Genèse 17:22
22Quand Dieu eut fini de parler avec Abraham, il s'éloigna.
Genèse 17:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’il eut achevé de lui parler, Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il eut fini de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir achevé de parler avec Abraham, Dieu s’éleva au-dessus de lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'il eut achevé de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
Contexte de Genèse 17:22
20De plus, j'ai entendu ta demande en faveur d'Ismaël : je le bénirai, je le rendrai fécond, je lui donnerai un très grand nombre de descendants. Il sera le père de douze chefs et l'ancêtre d'un grand peuple. 21Et mon alliance, je la conclurai avec Isaac, le fils que Sara te donnera à cette époque l'an prochain. » Quand Dieu eut fini de parler avec Abraham, il s'éloigna. 23Abraham prit alors son fils Ismaël ainsi que tous ses esclaves, ceux nés chez lui et ceux qu'il avait achetés, c'est-à-dire tous les hommes de sa maison. Il les circoncit le jour même, comme Dieu le lui avait ordonné. 24Abraham avait quatre-vingt-dix-neuf ans et son fils Ismaël treize quand ils furent circoncis.
Lire Genèse 17 en entierGenèse 17:22 mot à mot
וַיְכַ֖ל לְדַבֵּ֣ר אִתּ֑וֹ וַיַּ֣עַל אֱלֹהִ֔ים מֵעַ֖ל אַבְרָהָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 17:22
- Genèse 17:3Abram se jeta face contre terre et Dieu reprit :
- Genèse 18:33Lorsqu'il eut achevé de parler avec Abraham, le Seigneur s'en alla et Abraham retourna chez lui.
- Genèse 35:9Dieu apparut de nouveau à Jacob, à son retour de Mésopotamie et il le bénit.
- Exode 20:22Le Seigneur dit à Moïse : « Voici ce que tu transmettras de ma part aux Israélites : Vous l'avez vu, c'est du haut des cieux que je me suis adressé à vous.
- Nombres 12:6Le Seigneur leur dit : « Écoutez bien ce que j'ai à vous déclarer : Quand il y a parmi vous un prophète, moi, le Seigneur, je me fais connaître à lui et je lui parle au moyen de visions et de rêves.
- Deutéronome 5:4Sur la montagne, le Seigneur vous a parlé face à face, du milieu du feu.
- Juges 6:21L'ange du Seigneur étendit la main et, avec l'extrémité du bâton qu'il tenait, il toucha la viande et les pains. Le feu jaillit du rocher et brûla totalement la viande et les pains. Puis l'ange disparut.
- Juges 13:20les flammes du sacrifice monter de l'autel vers les cieux, ils virent l'ange du Seigneur s'élever au milieu des flammes. Alors ils se jetèrent face contre terre.
- Jean 1:18Personne n'a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique, qui est Dieu et qui vit dans l'intimité du Père, lui seul l'a fait connaître.
- Jean 10:30Le Père et moi, nous sommes un. »
Commentaires sur Genèse 17:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Dieu s'éleva d'auprès d'Abraham - Il monta manifestement devant lui, de sorte qu'il eut la preuve la plus complète que ce n'était pas un être humain, un ange ou un messager terrestre qui lui parlait ; et la promesse d'un fils au cours d'une seule année, à cette époque déterminée de l'année suivante, Genèse 17:21, qui avait toutes les probabilités humaines contre elle, devait être le gage certain de la vérité de tout ce qui s'était passé jusqu'alors, et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-27Versets 1-27 - Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday Shaddai, " Irrésistible, capable de détruire, et par déduction de faire, tout-puissant " שׁדד shādad " être fort, détruire " Ce nom se retrouve six fois dans la Genèse, et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām Abraham, de אברם 'abrām "grand-père", et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une "multitude", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām "père d'une multitude". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Voici la promesse faite à Abraham : qu'il aurait un fils, par Sara, son épouse ; cette promesse était certaine, et devait s'accomplir. L'assurance de cet accomplissement se manifesta par le changement de nom de Saraï en Sara. Saraï signifie « princière », et l'honneur qui en résulte était limité uniquement à une famille. Sara signifie « une princesse ». Plus Dieu nous inonde de Ses grâces, plus nous devons être humbles. Abraham a montré qu'il était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27Dieu donne ici à la famille d'Abram des signes que ses promesses vont s'accomplir. Il change le nom d'Abram en Abraham (17.1–8), institue le rite de la circoncision comme signe de l'alliance (17.9–14, 23–27). Il transforme ensuite le nom de Saraï en Sara (17.15–22).Lire le commentaire
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