Martin 1744
Genèse 17:22
22Et Dieu ayant achevé de parler, remonta de devant Abraham.
Genèse 17:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’il eut achevé de lui parler, Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il eut fini de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir achevé de parler avec Abraham, Dieu s’éleva au-dessus de lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'il eut achevé de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
Contexte de Genèse 17:22
20Je t'ai aussi exaucé touchant Ismaël : voici, je l'ai béni, et je le ferai croître et multiplier très-abondamment. Il engendrera douze Princes, et je le ferai devenir une grande nation. 21Mais j'établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t'enfantera l'année qui vient, en cette même saison. Et Dieu ayant achevé de parler, remonta de devant Abraham. 23Et Abraham prit son fils Ismaël, avec tous ceux qui étaient nés dans sa maison, et tous ceux qu'il avait achetés de son argent, tous les mâles qui étaient des gens de sa maison, et il circoncit la chair de leur prépuce en ce même jour-là, comme Dieu lui avait dit. 24Et Abraham était âgé de quatre-vingt dix-neuf ans, quand il circoncit la chair de son prépuce ;
Lire Genèse 17 en entierGenèse 17:22 mot à mot
וַיְכַ֖ל לְדַבֵּ֣ר אִתּ֑וֹ וַיַּ֣עַל אֱלֹהִ֔ים מֵעַ֖ל אַבְרָהָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 17:22
- Genèse 17:3Alors Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, et lui dit :
- Genèse 18:33Et l'Eternel s'en alla quand il eut achevé de parler avec Abraham ; et Abraham s'en retourna en son lieu.
- Genèse 35:9Dieu apparut encore à Jacob, quand il venait de Paddan-Aram, et le bénit,
- Exode 20:22Et l'Eternel dit à Moïse : tu diras ainsi aux enfants d'Israël : vous avez vu que je vous ai parlé des cieux :
- Nombres 12:6Et il dit : Ecoutez maintenant mes paroles : S'il y a quelque Prophète entre vous, moi qui suis l'Eternel je me ferai bien connaître à lui en vision, et je lui parlerai en songe.
- Deutéronome 5:4L'Eternel vous parla face à face sur la montagne, du milieu du feu.
- Juges 6:21Alors l'Ange de l'Eternel ayant étendu le bâton qu'il avait en sa main, toucha la chair et les gâteaux sans levain, et le feu monta du rocher, et consuma la chair et les gâteaux sans levain ; puis l'Ange de l'Eternel s'en alla de devant lui.
- Juges 13:20C'est, que la flamme montant de dessus l'autel vers les cieux, l'Ange de l'Eternel monta aussi avec la flamme de l'autel ; ce que Manoah et sa femme ayant vu ils se prosternèrent le visage contre terre.
- Jean 1:18Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique qui est au sein du Père, est celui qui nous l'a révélé.
- Jean 10:30Moi et le Père sommes un.
Commentaires sur Genèse 17:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Dieu s'éleva d'auprès d'Abraham - Il monta manifestement devant lui, de sorte qu'il eut la preuve la plus complète que ce n'était pas un être humain, un ange ou un messager terrestre qui lui parlait ; et la promesse d'un fils au cours d'une seule année, à cette époque déterminée de l'année suivante, Genèse 17:21, qui avait toutes les probabilités humaines contre elle, devait être le gage certain de la vérité de tout ce qui s'était passé jusqu'alors, et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-27Versets 1-27 - Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday Shaddai, " Irrésistible, capable de détruire, et par déduction de faire, tout-puissant " שׁדד shādad " être fort, détruire " Ce nom se retrouve six fois dans la Genèse, et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām Abraham, de אברם 'abrām "grand-père", et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une "multitude", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām "père d'une multitude". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Voici la promesse faite à Abraham : qu'il aurait un fils, par Sara, son épouse ; cette promesse était certaine, et devait s'accomplir. L'assurance de cet accomplissement se manifesta par le changement de nom de Saraï en Sara. Saraï signifie « princière », et l'honneur qui en résulte était limité uniquement à une famille. Sara signifie « une princesse ». Plus Dieu nous inonde de Ses grâces, plus nous devons être humbles. Abraham a montré qu'il était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27Dieu donne ici à la famille d'Abram des signes que ses promesses vont s'accomplir. Il change le nom d'Abram en Abraham (17.1–8), institue le rite de la circoncision comme signe de l'alliance (17.9–14, 23–27). Il transforme ensuite le nom de Saraï en Sara (17.15–22).Lire le commentaire
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