Bible du Semeur
Genèse 17:22
22Après avoir achevé de parler avec Abraham, Dieu s’éleva au-dessus de lui.
Genèse 17:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’il eut achevé de lui parler, Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il eut fini de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'il eut achevé de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham.
- Bible Darby (DBY)Et ayant achevé de parler avec lui, Dieu monta d’auprès d’Abraham.
Contexte de Genèse 17:22
20En ce qui concerne Ismaël, j’ai entendu ta prière en sa faveur. Oui, je le bénirai. Je lui donnerai de nombreux descendants : je le multiplierai à l’extrême. Douze princes seront issus de lui et je ferai de lui l’ancêtre d’un grand peuple. 21Mais mon alliance, c’est avec Isaac que je l’établirai, le fils que Sara te donnera l’année prochaine à cette époque. Après avoir achevé de parler avec Abraham, Dieu s’éleva au-dessus de lui. 23Ce même jour, Abraham circoncit Ismaël son fils, ainsi que tous les gens nés dans sa maison et tous les esclaves qu’il avait achetés. Tous les gens de sexe masculin qui appartenaient à la maison d’Abraham furent circoncis comme Dieu le lui avait ordonné. 24Abraham avait quatre-vingt-dix-neuf ans quand il fut circoncis et
Lire Genèse 17 en entierGenèse 17:22 mot à mot
וַיְכַ֖ל לְדַבֵּ֣ר אִתּ֑וֹ וַיַּ֣עַל אֱלֹהִ֔ים מֵעַ֖ל אַבְרָהָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 17:22
- Genèse 17:3Abram se prosterna, la face contre terre, et Dieu ajouta :
- Genèse 18:33Quand il eut fini de s’entretenir avec Abraham, l’Eternel s’en alla et Abraham retourna chez lui.
- Genèse 35:9Dieu apparut encore à Jacob à son retour de Paddân-Aram et le bénit.
- Exode 20:22L’Eternel dit à Moïse : Voici ce que tu diras aux Israélites : « Vous avez vu comme je vous ai parlé du haut du ciel.
- Nombres 12:6Il dit : Ecoutez bien ce que j’ai à vous dire ! S’il se trouve parmi vous |un prophète de l’Eternel, c’est dans une vision |qu’à lui je me révélerai, ou dans un rêve |que je lui parlerai.
- Deutéronome 5:4Sur la montagne, l’Eternel vous a parlé directement du milieu du feu.
- Juges 6:21L’ange de l’Eternel avança le bout du bâton qu’il tenait en main et en toucha la viande et les pains sans levain. Une flamme jaillit du rocher et consuma la viande et les pains sans levain. Puis l’ange de l’Eternel disparut à ses yeux.
- Juges 13:20lorsque la flamme monta de l’autel vers le ciel, l’ange de l’Eternel s’éleva au milieu de la flamme sous leurs yeux. Alors ils se jetèrent la face contre terre.
- Jean 1:18Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.
- Jean 10:30Or, moi et le Père, nous ne sommes qu’un.
Commentaires sur Genèse 17:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Dieu s'éleva d'auprès d'Abraham - Il monta manifestement devant lui, de sorte qu'il eut la preuve la plus complète que ce n'était pas un être humain, un ange ou un messager terrestre qui lui parlait ; et la promesse d'un fils au cours d'une seule année, à cette époque déterminée de l'année suivante, Genèse 17:21, qui avait toutes les probabilités humaines contre elle, devait être le gage certain de la vérité de tout ce qui s'était passé jusqu'alors, et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-27Versets 1-27 - Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday Shaddai, " Irrésistible, capable de détruire, et par déduction de faire, tout-puissant " שׁדד shādad " être fort, détruire " Ce nom se retrouve six fois dans la Genèse, et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām Abraham, de אברם 'abrām "grand-père", et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une "multitude", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām "père d'une multitude". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Voici la promesse faite à Abraham : qu'il aurait un fils, par Sara, son épouse ; cette promesse était certaine, et devait s'accomplir. L'assurance de cet accomplissement se manifesta par le changement de nom de Saraï en Sara. Saraï signifie « princière », et l'honneur qui en résulte était limité uniquement à une famille. Sara signifie « une princesse ». Plus Dieu nous inonde de Ses grâces, plus nous devons être humbles. Abraham a montré qu'il était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27Dieu donne ici à la famille d'Abram des signes que ses promesses vont s'accomplir. Il change le nom d'Abram en Abraham (17.1–8), institue le rite de la circoncision comme signe de l'alliance (17.9–14, 23–27). Il transforme ensuite le nom de Saraï en Sara (17.15–22).Lire le commentaire
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