Bible de Lausanne 1872
Jérémie 38:7
7Et Ebed-mélec, le Cuschite, eunuque qui était dans la maison du roi, entendit qu'ils avaient mis Jérémie dans la citerne ; et le roi était assis dans la porte de Benjamin.
Jérémie 38:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ébed-Mélec, l’Éthiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu’on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
- Bible Segond 21 (S21)L’Ethiopien Ebed-Mélec, un eunuque attaché au palais, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Ebed-Mélek, un Ethiopien, un fonctionnaire attaché au palais royal, apprit qu’ils avaient mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ebed-Mélec, l'Ethiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
Contexte de Jérémie 38:7
5Et le roi Sédécias dit : Voici, il est entre vos mains ; car le roi ne peut rien contre vous. 6Et ils prirent Jérémie et le jetèrent dans la citerne de Malkija, fils de Hammélec, laquelle était dans la cour de la prison ; ils descendirent Jérémie avec des cordes, et il n'y avait point d'eau dans la citerne, mais du limon, et Jérémie enfonça dans le limon. Et Ebed-mélec, le Cuschite, eunuque qui était dans la maison du roi, entendit qu'ils avaient mis Jérémie dans la citerne ; et le roi était assis dans la porte de Benjamin. 8Et Ebed-mélec sortit de la maison du roi, et parla au roi, en disant : 9Ô roi, mon seigneur ! ces hommes ont mal fait en tout ce qu'ils ont fait à Jérémie, le prophète, qu'ils ont jeté dans la citerne. Il meurt sur la place à cause de la famine, car il n'y a plus de pain dans la ville.
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וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ébedעֶ֫בֶד מֶ֫לֶךְ‛ebed melek · Ébed-MélecH5663
- Éthiopienכּוּשִׁיkûshîy · ÉthiopienH3569
- ,אִישׁ'îysh · hommeH376
- eunuqueסָרִיסsârîys sâris · eunuqueH5631
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : palaisH1004
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- appritשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- qu’כִּיkîy · carH3588
- misנָתַןnâthan · placerH5414
- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- citerneבּוֹרbôr · fosseH953
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- Benjaminבִּנְיָמִיןbinyâmîyn · porte de BenjaminH1144
Références croisées de Jérémie 38:7
- Jérémie 39:16Va, et tu parleras à Ebed-mélec, le Cuschite, en disant : Ainsi dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : Voici, je fais arriver mes paroles sur cette ville, pour le mal et non pour le bien : et elles auront lieu devant toi, en ce jour-là.
- Jérémie 13:23Un Cuschite peut-il changer sa peau, ou un léopard, ses taches ? [Alors] aussi vous pourrez faire le bien, vous, gens instruits à faire le mal ?
- Psaumes 68:31(68:32) D'Egypte viendront de grands seigneurs ; Cusch s'empressera d'étendre les mains vers Dieu.
- Matthieu 8:11Aussi je vous dis qu'il en viendra beaucoup de l'Orient et de l'Occident, et ils se mettront à table avec Abraham et Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ;
- Matthieu 20:16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers ; car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
- Luc 10:30Et Jésus reprenant, dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba entre les mains des brigands. Ceux-ci, après l'avoir dépouillé et couvert de plaies, s'en allèrent, le laissant demi-mort.
- Luc 13:29Et il en viendra de l'Orient et de l'Occident et du septentrion et du midi, et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.
- Actes 8:27Et s'étant levé, il partit. Et voilà qu'un homme éthiopien, eunuque, puissant seigneur de Candace, reine des Ethiopiens, qui était établi sur tous ses trésors et qui était venu pour adorer à Jérusalem,
- Jérémie 29:2(après que furent sortis de Jérusalem le roi Jéconias, et la régente, et les eunuques, chefs de Juda et de Jérusalem, avec les charpentiers et les serruriers) ;
- Jérémie 34:19les chefs de Juda et les chefs de Jérusalem, les eunuques et les sacrificateurs, et tout le peuple de la terre, qui ont passé entre les moitiés du veau ;
- 2 Rois 24:15Et il transporta Joïakin à Babylone ; et il fit aller en déportation, de Jérusalem à Babylone, la mère du roi, et les femmes du roi, et ses eunuques, et les notables de la terre [de Juda],
- Jérémie 37:13Et il arriva, comme il était dans la porte de Benjamin, qu'il y avait là un inspecteur {Héb> un maître d'inspection.} nommé Irija, fils de Schélémia, fils de Kanania ; et il saisit Jérémie, le prophète, en disant : Tu vas te rendre aux Caldéens !
- Deutéronome 21:19son père et sa mère le prendront et le feront sortir vers les anciens de sa ville et à la porte de son lieu,
- Job 29:7Quand je sortais à la porte, au haut de la ville, que je posais mon siège sur la place,
- Amos 5:10¶ Ils haïssent, dans la porte, celui qui prononce la répréhension, et ils ont en abomination celui qui parle avec intégrité.
Commentaires sur Jérémie 38:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Ebed-Melech - serviteur du roi, l'un des eunuques du palais. Il faudrait peut-être lire : "Or, un serviteur du roi, un Cuschite, l'un des eunuques", etc. Le roi s'assit alors à la porte de Benjamin, pour donner audience et rendre la justice. Nous avons souvent vu que les portes des villes étaient des lieux de justice publique.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ebed-melech - c'est-à-dire l'esclave du roi. Par "Éthiopien" ou Cuschite, on entend le Cuschite d'Afrique ou le nègre. Il semble (comparez 2 Rois 23:11) que ces eunuques (ou chambellans) tenaient leur nom du roi, tandis que la famille royale et les princes portaient généralement des noms composés avec les appellations de la divinité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Jérémie continua à prêcher ouvertement. Les princes redoublèrent alors de méchanceté envers lui. Il est fréquent de voir des impies considérer les serviteurs de Dieu, comme leurs ennemis, ce qui révèle bien la dureté de ces pécheurs. Ainsi, Jérémie fut jeté dans un cachot. De nombreux et fidèles « témoins » de Dieu ont été ainsi mis en prison, hélas, dans le plus grand secret. Ébed-Mélec était d’origine éthiopienne ; malgré cela, il parla au roi en toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8l’Éthiopien (cf. Lc 17.18 ; Ac 28.28) : le salut de Jérémie n'est pas venu de Juda, mais d'un étranger qui a osé défier les autres responsables. Il a couru jusqu'à la porte de Benjamin, là où Jérémie avait été arrêté pour la première fois (Jr 37.11–13), et s'est présenté devant le roi sans prendre le temps des cérémonies.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Ebed-Mélec, l'eunuque éthiopien, est plus humain que les chefs de Juda. C'était sans doute le surveillant du harem royal. Assis à la porte de Benjamin : probablement pour surveiller les travaux de défense du côté septentrional, le plus exposé aux coups de l'ennemi.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 38
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