Nouvelle Bible Segond
Marc 1:1
1Commencement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Marc 1:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Voici le commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)Ici commence l’Evangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, [Fils de Dieu].
Contexte de Marc 1:1
Commencement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, Fils de Dieu. 2Selon ce qui est écrit dans le Prophète Esaïe : J’envoie devant toi mon messager pour frayer ton chemin ; 3c’est celui qui crie dans le désert : « Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers »,
Lire Marc 1 en entierMarc 1:1 mot à mot
Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 1:1
- Luc 1:2tels que nous les ont transmis ceux qui, dès le commencement, en ont été les témoins oculaires et sont devenus serviteurs de la Parole,
- Luc 2:10Mais l’ange leur dit : N’ayez pas peur, car je vous annonce la bonne nouvelle d’une grande joie qui sera pour tout le peuple :
- Actes 1:1Cher Théophile, J’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner
- Jean 20:31Mais ceux-ci sont écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et que, par cette foi, vous ayez la vie en son nom.
- Romains 1:1Paul, esclave de Jésus-Christ, apôtre par appel, mis à part pour la bonne nouvelle de Dieu
- 1 Jean 1:1Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont palpé, – il s’agit de la parole de la vie
- 1 Jean 5:11Ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle ; et cette vie est en son Fils.
- Psaumes 2:7Je vais proclamer le décret du Seigneur ; il m’a dit : Tu es mon fils ! C’est moi qui t’ai engendré aujourd’hui.
- Matthieu 3:17Et une voix retentit des cieux : Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; c’est en lui que j’ai pris plaisir.
- Matthieu 14:33Ceux qui étaient dans le bateau se prosternèrent devant lui et dirent : Tu es vraiment Fils de Dieu !
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit de son ombre. Et une voix retentit de la nuée : Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; c’est en lui que j’ai pris plaisir. Ecoutez-le !
- Luc 1:35L’ange lui répondit : L’Esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi l’enfant qui naîtra sera saint ; il sera appelé Fils de Dieu.
- Jean 1:14La Parole est devenue chair ; elle a fait sa demeure parmi nous, et nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité.
- Jean 3:16Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, pour que quiconque met sa foi en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.
- Jean 6:69Nous, nous sommes convaincus, nous savons que c’est toi qui es le Saint de Dieu.
- Romains 8:3Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu, en envoyant son propre Fils dans une condition semblable à la chair du péché, en rapport avec le péché, a condamné le péché dans la chair,
Commentaires sur Marc 1:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Le début de l'Évangile - C'est avec la plus grande convenance que Marc commence la dispensation de l'Évangile par la prédication de Jean le Baptiste, celui-ci étant le précurseur de Jésus-Christ, et le premier annonciateur du Messie incarné. Évangile - pour le sens de ce mot, voir la préface de Matthieu. Fils de Dieu - Pour indiquer son origine divine ; et ainsi faire allusion à sa conception miraculeuse. C'était un caractère essentiel du Messie. Voir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le commencement de l'évangile - Le mot "évangile" signifie littéralement bonne nouvelle, et en particulier la bonne nouvelle concernant la voie du salut par le Seigneur Jésus-Christ. Certains ont compris le mot "évangile" ici comme signifiant "histoire" ou "vie - le début de l'histoire", etc. ; mais Marc ne dit rien des débuts de la vie du Sauveur. Le mot "évangile" fait plutôt référence à la prédication de Jean, dont le récit suit immédiatement, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les livres d’Ésaïe et de Malachie, en citant le ministère de Jean, décrivent chacun le commencement de l'évangile de Jésus-Christ. Par ces prophètes, nous pouvons observer que Christ, au temps de l’évangile, est venu parmi nous, apportant avec Lui le trésor de la Grâce, et le sceptre de la Puissance. La corruption du monde est telle qu'on trouve une grande opposition à ce déploiement. Quand Dieu envoya Son Fils dans le monde, Il prépara Sa venue ; quand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Marc commence par une introduction. Cet Évangile parle de Jésus. Pour chacun des récits rapportés dans cet Évangile, il faut se demander : « Que nous enseigne Marc à propos de Jésus dans ce passage ? » • Bonne Nouvelle, un terme fréquent dans Marc (voir 1.14–15; 8.35; 10.29; 13.10; 14.9), est souvent traduit par évangile. Voir note d'étude sur Marc 1:15. • Le mot hébreu mashiakh (Messie) est l'équivalent du terme grec christos (Christ). Les deux mots…Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 1
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