Bible de Lausanne 1872
Marc 1:1
1¶ Commencement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, fils de Dieu.
Marc 1:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Voici le commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)Ici commence l’Evangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, [Fils de Dieu].
Contexte de Marc 1:1
¶ Commencement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, fils de Dieu. 2¶ Selon qu'il est écrit dans les prophètes : « Voici que j'envoie devant ta face mon messager {Ou mon ange.}, qui préparera ton chemin devant toi » (Ma 3:1) ; 3voix de celui qui crie dans le désert : « Préparez le chemin du Seigneur, dressez ses sentiers » (Es 40:3),
Lire Marc 1 en entierMarc 1:1 mot à mot
Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 1:1
- Luc 1:2selon que nous les ont transmises ceux qui, dès le commencement, ont été témoins oculaires et serviteurs de la parole,
- Luc 2:10Alors l'ange leur dit : Ne craignez point, car voici que je vous annonce la bonne nouvelle d'une grande joie, qui sera pour tout le peuple :
- Actes 1:1¶ J'ai fait mon premier livre, ô Théophile, sur toutes les choses que Jésus commença et de faire et d'enseigner,
- Jean 20:31Or ceux-ci sont écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu ; et afin qu'en croyant vous ayez la vie dans son nom {Ou par son nom.}.
- Romains 1:1¶ Paul, esclave de Jésus-Christ, Envoyé appelé, mis à part en vue de la bonne nouvelle de Dieu,
- 1 Jean 1:1¶ Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché au sujet de la Parole de la vie …
- 1 Jean 5:11Et voici le témoignage : c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle ; et cette vie est en son Fils.
- Psaumes 2:7¶ Je raconterai le statut. L'Eternel m'a dit : Tu es mon Fils ; c'est moi qui t'ai engendré aujourd'hui.
- Matthieu 3:17Et voici une voix des cieux, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais.
- Matthieu 14:33et ceux qui étaient dans la barque vinrent et l'adorèrent, disant : Tu es véritablement fils de Dieu !
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, voici qu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre ; et voici, de la nuée, une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ; écoutez-le.
- Luc 1:35Et répondant, l'ange lui dit : L'Esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c'est pourquoi aussi le saint [petit enfant], qui aura été engendré, sera appelé Fils de Dieu.
- Jean 1:14¶ Et la Parole a été faite {Ou est devenue.} chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part d'un père {Ou de l'unique engendré du Père.}.
- Jean 3:16Car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
- Jean 6:69Et pour nous, nous avons cru, et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. –
- Romains 8:3car, chose impossible à la loi parce qu'elle était sans force par l'effet de la chair, Dieu ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et au sujet du péché, condamna le péché dans la chair,
Commentaires sur Marc 1:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Le début de l'Évangile - C'est avec la plus grande convenance que Marc commence la dispensation de l'Évangile par la prédication de Jean le Baptiste, celui-ci étant le précurseur de Jésus-Christ, et le premier annonciateur du Messie incarné. Évangile - pour le sens de ce mot, voir la préface de Matthieu. Fils de Dieu - Pour indiquer son origine divine ; et ainsi faire allusion à sa conception miraculeuse. C'était un caractère essentiel du Messie. Voir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le commencement de l'évangile - Le mot "évangile" signifie littéralement bonne nouvelle, et en particulier la bonne nouvelle concernant la voie du salut par le Seigneur Jésus-Christ. Certains ont compris le mot "évangile" ici comme signifiant "histoire" ou "vie - le début de l'histoire", etc. ; mais Marc ne dit rien des débuts de la vie du Sauveur. Le mot "évangile" fait plutôt référence à la prédication de Jean, dont le récit suit immédiatement, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les livres d’Ésaïe et de Malachie, en citant le ministère de Jean, décrivent chacun le commencement de l'évangile de Jésus-Christ. Par ces prophètes, nous pouvons observer que Christ, au temps de l’évangile, est venu parmi nous, apportant avec Lui le trésor de la Grâce, et le sceptre de la Puissance. La corruption du monde est telle qu'on trouve une grande opposition à ce déploiement. Quand Dieu envoya Son Fils dans le monde, Il prépara Sa venue ; quand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Marc commence par une introduction. Cet Évangile parle de Jésus. Pour chacun des récits rapportés dans cet Évangile, il faut se demander : « Que nous enseigne Marc à propos de Jésus dans ce passage ? » • Bonne Nouvelle, un terme fréquent dans Marc (voir 1.14–15; 8.35; 10.29; 13.10; 14.9), est souvent traduit par évangile. Voir note d'étude sur Marc 1:15. • Le mot hébreu mashiakh (Messie) est l'équivalent du terme grec christos (Christ). Les deux mots…Lire le commentaire
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