Nouvelle Bible Segond
Genèse 31:22
22Le troisième jour, on informa Laban que Jacob s’était enfui.
Genèse 31:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le troisième jour, on annonça à Laban que Jacob s’était enfui.
- Bible Segond 21 (S21)Trois jours plus tard, on annonça à Laban que Jacob s'était enfui.
- Bible du Semeur (BDS)Le troisième jour, on avertit Laban que Jacob s’était enfui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le troisième jour, on annonça à Laban que Jacob s'était enfui.
Contexte de Genèse 31:22
20quant à Jacob, il trompa Laban, l’Araméen, en s’enfuyant sans l’informer de son départ. 21Il s’enfuit avec tout ce qui lui appartenait ; il traversa le fleuve et se dirigea vers la région montagneuse du Galaad. Le troisième jour, on informa Laban que Jacob s’était enfui. 23Il prit avec lui ses frères, le poursuivit sur sept jours de marche et le rejoignit dans la région montagneuse du Galaad. 24Mais Dieu vint vers Laban, l’Araméen, dans un rêve nocturne, et il lui dit : Garde-toi de rien dire à Jacob.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:22 mot à mot
וַיֻּגַּ֥ד לְלָבָ֖ן בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֑י כִּ֥י בָרַ֖ח יַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 31:22
- Genèse 30:36Puis il mit une distance de trois journées de marche entre lui et Jacob qui faisait paître le reste du petit bétail de Laban.
- Exode 14:5On dit au roi d’Egypte que le peuple avait pris la fuite. Alors les sentiments du pharaon et des gens de sa cour changèrent à l’égard du peuple. Ils dirent : Qu’avons-nous fait en laissant partir Israël, alors qu’il était à notre service ?
- Job 5:12Il déjoue les plans des gens avisés, et leurs mains ne peuvent leur assurer le succès.
Commentaires sur Genèse 31:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-35Dieu peut mettre une bride dans la bouche des hommes mauvais afin de les retenir dans leur méchanceté, mais cela ne change en rien leurs cœurs. Bien que ces personnes n'éprouvent aucun amour envers le peuple de Dieu, elles feindront de se référer à ce Dernier et tendront par-là, à se faire valoir. Quelle folie dans le cœur de Laban ! Prétendre que « ses dieux » pourraient être volés ! Les ennemis peuvent nous dépouiller de nos biens, mais ne peuvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Le vol des idoles (31.19) est probablement la principale raison pour laquelle Laban et ses hommes se lancent à la poursuite de Jacob. Le fait que Jacob parte avec sa famille et ses troupeaux (Laban croyait probablement encore qu'ils étaient tous à lui) était une chose, mais dérober ses dieux domestiques en était une autre. Laban craint peut-être que Jacob ne revienne un jour pour s'approprier tout le domaine de Laban. Comme il ne retrouve pas les…Lire le commentaire
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