Martin 1744
Genèse 31:22
22Et au troisième jour on rapporta à Laban, que Jacob s'en était fui.
Genèse 31:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le troisième jour, on annonça à Laban que Jacob s’était enfui.
- Bible Segond 21 (S21)Trois jours plus tard, on annonça à Laban que Jacob s'était enfui.
- Bible du Semeur (BDS)Le troisième jour, on avertit Laban que Jacob s’était enfui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le troisième jour, on annonça à Laban que Jacob s'était enfui.
Contexte de Genèse 31:22
20Et Jacob se déroba de Laban le Syrien, ne lui ayant rien déclaré de son dessein, parce qu'il s'enfuyait. 21Il s'enfuit donc avec tout ce qui lui appartenait, et partit, et passa le fleuve, et s'avança vers la montagne de Galaad. Et au troisième jour on rapporta à Laban, que Jacob s'en était fui. 23Et il prit avec lui ses frères, et le poursuivit sept journées de chemin, et l'atteignit à la montagne de Galaad. 24Mais Dieu apparut à Laban le Syrien en songe la nuit, et lui dit : Prends garde de ne rien dire à Jacob en bien ni en mal.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:22 mot à mot
וַיֻּגַּ֥ד לְלָבָ֖ן בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֑י כִּ֥י בָרַ֖ח יַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 31:22
- Genèse 30:36Et il mit l'espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob paissait le reste des troupeaux de Laban.
- Exode 14:5Or on avait rapporté au Roi d'Egypte que le peuple s'enfuyait, et le coeur de Pharaon et de ses serviteurs fut changé à l'égard du peuple, et ils dirent : qu'est-ce que nous avons fait, que nous ayons laissé aller Israël, en sorte qu'il ne nous servira plus ?
- Job 5:12Il dissipe les pensées des hommes rusés, de sorte qu'ils ne viennent point à bout de leurs entreprises.
Commentaires sur Genèse 31:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-35Dieu peut mettre une bride dans la bouche des hommes mauvais afin de les retenir dans leur méchanceté, mais cela ne change en rien leurs cœurs. Bien que ces personnes n'éprouvent aucun amour envers le peuple de Dieu, elles feindront de se référer à ce Dernier et tendront par-là, à se faire valoir. Quelle folie dans le cœur de Laban ! Prétendre que « ses dieux » pourraient être volés ! Les ennemis peuvent nous dépouiller de nos biens, mais ne peuvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Le vol des idoles (31.19) est probablement la principale raison pour laquelle Laban et ses hommes se lancent à la poursuite de Jacob. Le fait que Jacob parte avec sa famille et ses troupeaux (Laban croyait probablement encore qu'ils étaient tous à lui) était une chose, mais dérober ses dieux domestiques en était une autre. Laban craint peut-être que Jacob ne revienne un jour pour s'approprier tout le domaine de Laban. Comme il ne retrouve pas les…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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