Nouvelle Bible Segond
Genèse 16:3
3Ainsi, après qu’Abram eut habité dix ans en Canaan, Saraï, femme d’Abram, prit Hagar l’Egyptienne, sa servante, et elle la donna comme femme à Abram, son mari.
Genèse 16:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Saraï, la femme d'Abram, prit l'Egyptienne Agar, qui était sa servante, et elle la donna pour femme à son mari Abram, 10 ans après l'installation d'Abram dans le pays de Canaan.
- Bible du Semeur (BDS)Saraï, femme d’Abram, prit donc sa servante Agar et la donna pour femme à Abram, son mari. Il y avait alors dix ans qu’Abram séjournait au pays de Canaan.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Saraï, femme d'Abram, prit Agar, l'Egyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu'Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.
Contexte de Genèse 16:3
1Saraï, femme d’Abram, ne lui avait pas donné d’enfant. Elle avait une servante égyptienne du nom de Hagar. 2Saraï dit à Abram : Puisque le Seigneur m’a empêchée d’avoir des enfants, va avec ma servante, je te prie ; peut-être aurai-je un fils par elle. Abram écouta Saraï. Ainsi, après qu’Abram eut habité dix ans en Canaan, Saraï, femme d’Abram, prit Hagar l’Egyptienne, sa servante, et elle la donna comme femme à Abram, son mari. 4Il alla avec Hagar, et elle fut enceinte. Quand elle se vit enceinte, sa maîtresse ne compta plus à ses yeux. 5Alors Saraï dit à Abram : Que la violence qui m’est faite retombe sur toi ! C’est moi-même qui ai placé ma servante sur ton sein ; et maintenant qu’elle se voit enceinte, je ne compte plus à ses yeux. Que le Seigneur soit juge entre moi et toi !
Lire Genèse 16 en entierGenèse 16:3 mot à mot
וַתִּקַּ֞ח שָׂרַ֣י אֵֽשֶׁת־אַבְרָ֗ם אֶת־הָגָ֤ר הַמִּצְרִית֙ שִׁפְחָתָ֔הּ מִקֵּץ֙ עֶ֣שֶׂר שָׁנִ֔ים לְשֶׁ֥בֶת אַבְרָ֖ם בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַתִּתֵּ֥ן אֹתָ֛הּ לְאַבְרָ֥ם אִישָׁ֖הּ ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Saraïשָׂרַיώâray · SaraïH8297
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- Abramאַבְרָם'abrâm · AbramH87
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- Agarהָגָרhâgâr · AgarH1904
- Égyptienneמִצְרִיmitsrîy · ÉgyptienH4713
- servanteשִׁפְחָהshiphchâh · servanteH8198
- laאֵת'êth · [Obj.]H853
- donnaנָתַןnâthan · donnerH5414
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- aprèsקֵץqêts · finH7093
- habitéיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- dixעֶשֶׂר‛eώer ‛ăώârâh · dixH6235
- annéesשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Canaanכְּנַ֫עַןkena‛an · CanaanH3667
Références croisées de Genèse 16:3
- Genèse 12:4Abram partit, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth partit avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lorsqu’il quitta Harrân.
- Genèse 16:5Alors Saraï dit à Abram : Que la violence qui m’est faite retombe sur toi ! C’est moi-même qui ai placé ma servante sur ton sein ; et maintenant qu’elle se voit enceinte, je ne compte plus à ses yeux. Que le Seigneur soit juge entre moi et toi !
- Genèse 30:4Elle lui donna pour femme Bilha, sa servante ; Jacob alla avec elle ;
- Genèse 25:6Quant aux fils de ses concubines, Abraham leur fit des dons et, de son vivant, il les envoya loin d’Isaac, son fils, du côté de l’est, en Orient.
- Genèse 28:9Alors Esaü se rendit auprès d’Ismaël. Il prit pour femme Mahalath, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, et sœur de Nebayoth, en plus de ses autres femmes.
- Genèse 32:22Le présent passa devant lui, et lui-même resta dans le camp cette nuit-là.
- Genèse 35:22Pendant qu’Israël demeurait dans ce pays, Ruben alla coucher avec Bilha, concubine de son père, et Israël l’apprit. Les fils de Jacob étaient douze :
- Juges 19:1En ces jours-là, il n’y avait pas de roi en Israël. Un lévite qui séjournait en immigré au fin fond de la région montagneuse d’Ephraïm prit pour concubine une femme de Beth-Léhem de Juda.
- 2 Samuel 5:13David prit encore des concubines et des femmes de Jérusalem, après qu’il fut venu d’Hébron ; des fils et des filles naquirent encore de lui.
- 1 Rois 11:3Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines ; et ses femmes inclinèrent son cœur.
- Galates 4:25– or Hagar, c’est le mont Sinaï en Arabie – et elle correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans l’esclavage avec ses enfants.
Commentaires sur Genèse 16:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Et Saraï, la femme d'Abram, prit Agar - et la donna à son mari - pour être sa femme - Il y a des exemples de femmes hindoues, lorsqu'elles sont stériles, qui consentent à ce que leurs maris épousent une seconde femme pour avoir des enfants ; et les seconds mariages pour cette raison, sans consentement, sont très communs - WardLire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - La naissance d'Ismaël 1. הנר hāgār Hagar, " vol ", Hejrah, le vol de Muhammed. 7. מלאך mal'ak " messager, ange " : député chargé d'accomplir une certaine tâche pour le principal qu'il représente. Comme la tâche la plus habituelle est celle de porter des messages, des ordres ou des nouvelles, il est communément appelé "messager" ἄ . angelos ). Le mot est donc un terme de fonction, et ne distingue pas davantage le porteur de la fonction que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Saraï, n'espérant plus avoir d'enfant, a proposé à Abram de prendre une autre épouse, afin qu'il ait une descendance ; en prenant une femme parmi ses serviteurs, ses enfants resteraient ainsi en sa propriété. Tout cela a été fait délibérément, sans demander l'avis du Seigneur. Toutes les œuvres faites sans l'approbation de la puissance divine sont vaines. Cette histoire en est un triste exemple et révèle une suite de nombreuses inquiétudes. Dans chaque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Abram et Saraï font face aux tiraillements causés par la stérilité de la jeune femme, qui n'est plus en âge de procréer. Selon la coutume, une femme stérile pouvait donner sa servante à son mari comme épouse esclave ; l'enfant né de cette union était considéré comme l'enfant de l'épouse et pouvait être adopté comme héritier. La suggestion de Saraï, qui ne s'oppose pas à la coutume, lance un plan humain problématique. Les promesses de Dieu s'accompliront…Lire le commentaire
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