Septante (AT)
Psaumes 51:5
5ἠγάπησας κακίαν ὑπὲρ ἀγαθωσύνην, ἀδικίαν ὑπὲρ τὸ λαλῆσαι δικαιοσύνην. διάψαλμα.
Psaumes 51:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi.
- Bible Segond 21 (S21)car je reconnais mes transgressions et mon péché est constamment devant moi.
- Bible du Semeur (BDS)Car je reconnais mes torts : la pensée de mon péché |me poursuit sans cesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car je reconnais mes transgressions,Et mon péché est constamment devant moi.
Contexte de Psaumes 51:5
3Τί ἐγκαυχᾷ ἐν κακίᾳ, ὁ δυνατός, ἀνομίαν ὅλην τὴν ἡμέραν ; 4ἀδικίαν ἐλογίσατο ἡ γλῶσσά σου· ὡσεὶ ξυρὸν ἠκονημένον ἐποίησας δόλον. ἠγάπησας κακίαν ὑπὲρ ἀγαθωσύνην, ἀδικίαν ὑπὲρ τὸ λαλῆσαι δικαιοσύνην. διάψαλμα. 6ἠγάπησας πάντα τὰ ῥήματα καταποντισμοῦ, γλῶσσαν δολίαν. 7διὰ τοῦτο ὁ θεὸς καθελεῖ σε εἰς τέλος· ἐκτίλαι σε καὶ μεταναστεύσαι σε ἀπὸ σκηνώματος καὶ τὸ ῥίζωμά σου ἐκ γῆς ζώντων. διάψαλμα.
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הֵן־בְּעָו֥וֹן חוֹלָ֑לְתִּי וּ֝בְחֵ֗טְא יֶֽחֱמַ֥תְנִי אִמִּֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 51:5
- Psaumes 58:3ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με.
- Genèse 5:3ἔζησεν δὲ Αδαμ διακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν κατὰ τὴν ἰδέαν αὐτοῦ καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σηθ.
- Genèse 8:21καὶ ὠσφράνθη κύριος ὁ θεὸς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς διανοηθείς Οὐ προσθήσω ἔτι τοῦ καταράσασθαι τὴν γῆν διὰ τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων, ὅτι ἔγκειται ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐκ νεότητος· οὐ προσθήσω οὖν ἔτι πατάξαι πᾶσαν σάρκα ζῶσαν, καθὼς ἐποίησα.
- Job 14:4τίς γὰρ καθαρὸς ἔσται ἀπὸ ῥύπου ; ἀλλ οὐθείς.
- Job 15:14τίς γὰρ ὢν βροτός, ὅτι ἔσται ἄμεμπτος, ἢ ὡς ἐσόμενος δίκαιος γεννητὸς γυναικός ;
Commentaires sur Psaumes 51:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Voici, j'ai été formé dans l'iniquité - Un vrai pénitent ne cache rien de son état ; il voit et déplore, non seulement les actes de péché qu'il a commis, mais aussi la disposition qui a conduit à ces actes. Il déplore, non seulement la transgression, mais l'esprit charnel qui est inimitié contre Dieu. La lumière qui brille dans son âme lui montre la source même de la transgression ; il voit sa nature déchue, ainsi que sa vie de pécheur ; il demande pardon…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Voici, j'ai été formé dans l'iniquité - L'objet de ce verset important est d'exprimer le sens profond que David avait de sa dépravation. Ce sentiment provient du fait qu'il ne s'agissait pas d'une pensée soudaine, d'un simple acte extérieur ou d'une offense commise sous l'influence d'une forte tentation, mais que c'était le résultat d'une corruption totale de sa nature - d'une profonde dépravation du cœur, remontant au commencement même de son être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6David, convaincu de son péché, épanche son âme à Dieu dans une prière qui implore la miséricorde et la grâce. Qui donc pourrait provoquer un tel sentiment de repentance auprès de ses enfants sinon le Seigneur Dieu qui seul peut les guérir ? Le psalmiste, de par son enseignement spirituel, fait un état de son cœur, vis-à-vis de Dieu. Ceux qui, en toute sincérité, implorent le pardon divin pour leurs péchés, n'éprouveront aucune honte de leur repentance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5je suis né dans l’iniquité : Le psalmiste ne cherche pas d'excuses mais reconnaît la gravité de son état de pécheur. Dès la conception, nous partageons tous la même condition de pécheurs que l'humanité entière.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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